ٹرانگ کے ہاتھوں سے، ہزاروں ماسک سیاحوں کے ساتھ ہوئی آن کی ثقافت اور روح کے بارے میں کہانیاں سنانے کے لیے سفر کر چکے ہیں۔
Nguyen Thi Huyen Trang کے لیے، papier-mâché ماسک پینٹ کرنا صرف روزی کمانے کا ایک ہنر نہیں ہے، بلکہ روایتی ویتنامی اوپیرا (ہیٹ بوئی) کے ثقافتی ورثے کو محفوظ کرنے کا ایک طریقہ بھی ہے جو کبھی اولڈ کوارٹر کے لوگوں کے ساتھ قریبی تعلق رکھتا تھا۔ ٹرانگ نے بے شمار جذبات کے ساتھ چہروں کی مہارت کے ساتھ تصویر کشی کی ہے، جو زائرین تک زندگی کے بارے میں معنی خیز کہانیاں اور پیغامات پہنچاتی ہے۔
ماسک کہانیاں سناتے ہیں۔
چہرے کے دو حصوں کے ساتھ ایک وسیع پینٹ شدہ ماسک کو پکڑے ہوئے، ٹرانگ نے تعارف کرایا: "اس میں ایک عورت کا اور ایک مردانہ پہلو ہے، جو ین اور یانگ کی ہم آہنگی کی علامت ہے، جو شادی میں بندھن اور اتحاد کی نمائندگی کرتا ہے۔ بہت سے جوڑے اسے اشتراک اور افہام و تفہیم کی یاد دہانی کے طور پر اپنے سونے کے کمرے میں لٹکانے کے لیے خریدتے ہیں۔"
ٹرانگ نے بیچ میں لٹکے ہوئے ماسک کی طرف اشارہ کیا، جس کا غصہ بھرا چہرہ واضح طور پر نظر آنے والی جھریوں کے ساتھ تھا۔
"یہ لوگوں کو غصے کے نقصان دہ اثرات کی یاد دلاتا ہے۔ جب غصہ آتا ہے تو روح مسخ ہو جاتی ہے، اور کسی کی شکل بدصورت ہو جاتی ہے۔ غصے پر قابو پانے کا طریقہ جاننا بھی اپنے لیے مثبت توانائی کو محفوظ رکھنے کا ایک طریقہ ہے،" ٹرانگ نے ماسک کے معنی کے بارے میں بتایا۔
دکان بے شمار مختلف ماسکوں سے بھری ہوئی ہے۔ وہ جو ماسک پینٹ کرتی ہے اس میں خاص بات ان کی جادوئی خوبی ہے: پہلی نظر میں، کوئی بھی کسی خاص کردار کے بارے میں سوچ سکتا ہے، لیکن آپ جتنا زیادہ قریب سے دیکھیں گے، اتنا ہی کم آپ انہیں پہچانیں گے۔
ماسک ان لائنوں کے ساتھ پینٹ کیے گئے ہیں جو ماضی کے روایتی ویتنامی اوپیرا کے کرداروں کی تصاویر کو دوبارہ تخلیق کرتے ہیں، اور جزوی طور پر جدید دور کے پیغامات پہنچاتے ہیں، جن کہانیوں کو ٹرانگ منتقل کرنا چاہتا ہے۔
خوشگوار ماسک کے علاوہ، بہت سے سیاح اپنے گھروں میں لٹکانے کے لیے سخت نظر آنے والے ماسک خریدنے کا انتخاب کرتے ہیں، اس یقین کے ساتھ کہ وہ بد قسمتی اور بد روحوں سے بچتے ہیں۔
ٹرانگ کے لیے، ماسک کی سب سے بڑی قدر اب بھی ثقافتی پیغام اور ہر تفصیل کے پیچھے چھپے ہوئے زندگی کے فلسفے میں ہے۔ رنگوں اور لکیروں کے علاوہ، ایک خاص طور پر قابل توجہ خصوصیت یہ ہے کہ یہاں کے تمام ماسک میں آنکھوں کے ساکٹ کھوکھلے نہیں ہوتے۔
ٹرانگ نے وضاحت کی: "میں نے صرف آنکھیں کھینچیں، میں نے انہیں اس لیے نہیں کاٹا تاکہ ماسک کو پینٹنگ کی طرح احترام سے دکھایا جا سکے، نہ کہ تفریح کے لیے پہننے کے لیے۔
روایتی ویتنامی اوپیرا میں ہر کردار ہماری اپنی زندگی کی کہانی کی طرح ہے۔ دکھ، المیہ، خوشی اور غم ہے۔ میں نے اپنے والد کے نقش قدم پر چلنے کا فیصلہ کیا، پرانے چہروں، شکلوں اور روایتی ویتنامی اوپیرا کے ایک زمانے کے شاندار فن کی روح کو محفوظ رکھنے کے لیے ایک چھوٹے سے گھر کا انتخاب کیا۔
Nguyen Thi Huyen Trang
بچپن کی یادوں سے جذبات کو جوڑنا۔
پیپر مچی ماسک کے لیے ٹرانگ کا جذبہ فطری طور پر آیا، جو بہت ابتدائی یادوں سے پیدا ہوا تھا۔ اس کے والد ہوئی این کے ان چند کاریگروں میں سے ایک تھے جنہوں نے روایتی لوک اوپیرا ماسک کرافٹ کا پیچھا کیا اور تخلیق کیا۔
"جب سے میں چھوٹا تھا، میں اپنے والد کے پاس بیٹھ کر انہیں آسمانی کتے کے ہر ایک ماسک، ہر ایک کے سر کو پینٹ کرتے دیکھتا رہا ہوں۔ مجھے نہیں معلوم کہ میں کب ان رنگوں اور برش اسٹروکوں کی طرف راغب ہو گیا تھا۔ میرے خاندان کی دو بہنیں ہیں، اور ہم دونوں اپنے والد کے نقش قدم پر چلی ہیں۔ ہمیں چھوٹی عمر سے ہی تخلیق کرنا اور ڈرائنگ کرنا بہت پسند تھا،" اس لیے فطری طور پر ٹرینگ کی عمر سے ہی ہم نے یہ پیشہ اختیار کیا۔ دوبارہ گنتی
ٹرانگ کے مطابق، ماسک پینٹ کرنے کے لیے، فنکار کو نہ صرف ہنر مند ہاتھوں کی ضرورت ہوتی ہے بلکہ روایتی ویتنامی اوپیرا کی گہری سمجھ بھی ہوتی ہے - لوک تھیٹر کی ایک شکل جو اس کے بچپن اور ہوئی این کے بہت سے لوگوں کے ساتھ گہرا تعلق رکھتی ہے۔
تاہم، روایتی ویتنامی اوپیرا کا فن 1986 کے بعد بہت تیزی سے زوال پذیر اور معدوم ہو گیا، اور 2000 تک، ہوئی ایک قدیم شہر جیسی ہلچل والی جگہ میں، ایک بھی اوپیرا گروپ ابھی تک فعال نہیں تھا۔ فنکار رفتہ رفتہ ختم ہو گئے، ماسک غائب ہو گئے، اور پینٹ، جعلی داڑھی، پرپس، جھنڈے اور پنکھے بھی آہستہ آہستہ ختم ہو گئے۔
ہوئی این کی ثقافت کا تحفظ
ایک مکمل ماسک مکمل طور پر ہاتھ سے بنایا جاتا ہے۔ بانس اور پیپر مچی جیسے سادہ، ماحول دوست مواد کا استعمال کرتے ہوئے، کاریگر کو بہت سے مراحل سے گزرنا ہوگا: ایک سانچہ بنانا، ڈھانچے کی شکل دینا، کاغذ کو لگانا، خشک کرنا، سطح کا علاج کرنا، اور تب ہی جذبات اور تخلیقی صلاحیتوں کے اظہار کے لیے پینٹنگ کے مرحلے کی طرف بڑھنا۔
"کوئی بھی دو ماسک ایک جیسے نہیں ہیں، کیونکہ جب بھی میں پینٹ کرتا ہوں، یہ ایک مختلف جذبات کی عکاسی کرتا ہے۔ چاہے میں خوش ہوں، غمگین ہوں یا پریشان ہوں، یہ سب ماسک کے ذریعے بتایا جاتا ہے۔ اہم بات یہ ہے کہ مجھے ماسک کے معنی پہلے سے طے کرنا ہوں گے،" ٹرانگ نے شیئر کیا۔
کردار کے چہرے پر ہر رنگ اور لکیر کا اپنا مطلب ہے: وفاداری یا فریب، اچھائی یا برائی، نیکی یا بدی اسے روایتی ویتنامی اوپیرا ماسک کی بنیاد کے ساتھ جوڑتے ہوئے، فنکار منفرد شخصیات کے ساتھ ماسک بنانے کے لیے ذاتی تخلیقی صلاحیتوں کو شامل کرتا ہے، بیرون ملک پائے جانے والے کسی دوسرے ماسک اسٹائل کے برعکس۔ 20 سال سے زائد عرصے سے، ٹرانگ کے پینٹ کیے گئے لاتعداد ماسک سیاحوں کے ساتھ ہوئی آن کے ثقافتی ورثے کے بارے میں کہانیاں سناتے ہوئے کئی مقامات پر گئے ہیں۔
چہرے کا ماسک بنانے کا تجربہ کریں۔
ہر ماسک عام طور پر تقریباً 350,000 VND میں فروخت ہوتا ہے، جب کہ بڑے، زیادہ وسیع والے کی قیمت کے لحاظ سے کئی ملین VND ہو سکتے ہیں۔ ٹرانگ کے مطابق، چھوٹے ماسک سیاحوں، خاص طور پر غیر ملکیوں میں زیادہ مقبول ہیں، کیونکہ انہیں لے جانے میں آسانی ہوتی ہے۔ کچھ پرفارمنس اور نمائشیں ایک ہی رات میں سینکڑوں ماسک فروخت کرتی ہیں۔
صرف مصنوعات بیچنے کے علاوہ، کئی سالوں سے، ٹرانگ نے اپنا وقت بھی سیاحوں کی ماسک بنانے کے تجربے میں رہنمائی کے لیے وقف کیا ہے۔ یہاں، زائرین اپنے ماسک کے بارے میں جان سکتے ہیں اور ذاتی طور پر پینٹ کر سکتے ہیں۔ ٹرانگ نے کہا، "اسی طرح سیاح سمجھتے ہیں کہ ہر ماسک کے پیچھے ہوئی آن کی ثقافت کا خزانہ چھپا ہوا ہے۔"
ماخذ: https://tuoitre.vn/niem-dam-me-mat-na-hat-boi-20260314085205015.htm






تبصرہ (0)