عظیم جنگل کی آواز
ستمبر میں، برسات کے موسم کے آغاز میں، لیانگ دریا اب بھی خشک ہے. قومی شاہراہ 24 سے کوانگ نگائی کو با تھانہ کمیون کے وسطی ہائی لینڈز صوبوں سے فان ونہ گاؤں سے جوڑنے والی سڑک (با وِنہ کمیون - بہادر با ٹو گوریلا ٹیم کا سابقہ اڈہ) پہاڑوں اور جنگلوں کے سبزہ زار سے ڈھکی ہوئی ہے۔ میں مسز فام تھی سائ (با وِن کمیون، با ٹو ڈسٹرکٹ، کوانگ نگائی صوبہ) سے ملا - ایک گونگ آرٹسٹ جس کی عمر 82 سال سے زیادہ اور کمزور ہے۔ جب ہم نے تین گونگوں کے بارے میں پوچھا تو مسز سائی نے جلدی سے اپنے بیٹے فام وان روم سے کہا کہ وہ تین گانگوں کا ایک سیٹ لے آئے: تم گانگ (جسے باپ گانگ بھی کہا جاتا ہے)، وونگ گونگ (جسے مادر گانگ بھی کہا جاتا ہے) اور ٹوک گونگ (چائلڈ گونگ بھی کہا جاتا ہے)۔

وقت کا رنگ ہر گونگ پر اس کے ہموار سیاہ گونگ رم اور اس کی کانسی کی چمکتی ہوئی بیل کی آنکھ کے ساتھ گاڑھا ہوتا ہے۔ وقت سے نشان زد ہاتھوں کے نیچے لیکن عزم کے ساتھ بلند اور نیچا، مسز فام تھی سائ کی وونگ گانگ کی آواز فام وان روم اور اس کے پڑوسی، فام وان ناٹ کی ٹوک اور تم گونگ کی آواز کے ساتھ گھل مل جاتی ہے۔ تین کھلاڑیوں کے ساتھ گونگس کی تینوں اونچی اور نیچی آوازیں، پہاڑوں اور جنگلوں میں گونجتی ہیں۔
تھری پیس گانگ با ٹو ضلع میں ہرے لوگوں کا سب سے مشہور اور عام موسیقی کا آلہ ہے۔ گاؤں والوں کے مطابق اسے تھری پیس گانگ کہا جاتا ہے کیونکہ گونگ کے اس سیٹ کے تین ٹکڑے ہوتے ہیں۔ پرفارم کرتے وقت، وونگ گونگ کو جھکا دیا جاتا ہے، تم گونگ کو لیٹ کر رکھا جاتا ہے، اور Tuc گونگ کو ایک تار پر لٹکایا جاتا ہے۔ تم گانگ تال کو برقرار رکھنے کا کردار ادا کرتا ہے، وونگ گانگ اور ٹوک گانگ راگ کی پیروی کرتے ہیں۔ وونگ گانگ اور تم گانگ کو ننگی مٹھیوں سے کھیلا جاتا ہے، ٹوک گانگ گونگ کی آواز کو گرم رکھنے کے لیے اسکارف میں لپٹی ہوئی مٹھی سے کھیلا جاتا ہے۔ بہترین گانگ پلیئر Tuc گانگ کھیلے گا، جو گونگ کے جوڑ کو صحیح پیس اور تال کے مطابق پرفارم کرنے کے لیے آگے بڑھائے گا۔ جب تھری پیس گانگ کا جوڑا بناتا ہے، گونگ پلیئر ایک مستحکم پوزیشن میں بیٹھتا ہے اور حرکت نہیں کرتا ہے۔
مسز سائی کو واضح طور پر یاد ہے، بچپن سے ہی وہ ہرے لوگوں کی بہت سی تا لیو اور کا چوئی دھنیں جانتی تھیں، ہر تہوار، شادی...، گھنگھروؤں اور دیگر سازوں کی آواز کے ساتھ، گاؤں والے مل کر گاتے اور ناچتے تھے۔ اندھیرے میں، دیہاتی سٹائلٹ ہاؤس کے صحن کے سامنے ٹمٹماتی ہوئی آگ کے گرد جمع ہو گئے، مضبوط پٹھوں والے مردوں نے گونگوں کو پیٹا، لڑکیوں نے گانا گایا اور ٹا لیو اور کا چوئی گایا۔ گائوں والوں نے بھی اپنی روحوں کو گونگوں کی آواز کے پیچھے جانے دیا۔ ہرے لوگوں کا رواج یہ ہے کہ تیت کو گاؤں، بستی کے حساب سے منایا جائے۔ آج یہ گاؤں ہو سکتا ہے، کل کوئی اور گاؤں۔ گونگوں کی آواز بھی پہاڑوں اور ٹیلوں میں گونج رہی تھی۔

"گھونگ ایک طویل عرصے سے گھوم رہا ہے، میں نے اسے اپنی پیدائش کے بعد سے دیکھا ہے۔ گونگ ہرے لوگوں کے لیے منفرد ہے کیونکہ یہ مہنگا ہے۔ اسے پیسے، چاندی، بھینس یا گائے میں بدلا جا سکتا ہے۔ گونگ کا استعمال تیت، پوجا، تہواروں اور عام طور پر خوشی کے موقعوں پر کیا جاتا ہے۔ میرے والدین دونوں جانتے ہیں کہ کس طرح گونگ کھیلنا ہے۔ جب میرے والد کا انتقال ہوا تو ان کے والد کا انتقال ہو گیا اور ان کے والد نے پانچ بچوں کو چھوڑ دیا۔ لڑکیاں یکساں ہیں اگر بیٹی نہیں کھیلتی تو اسے اپنے شوہر یا بچوں کو چھوڑ دینا چاہیے، اور اسے بیچنا نہیں چاہیے،" مسٹر فام وان روم نے کہا۔
مسز سائ کے علاوہ، با ٹو میں کچھ اور خواتین بھی ہیں جو گونگ بجانا جانتی ہیں، جیسے مسز فام تھی دے (با تھانہ کمیون)۔ مسز سائ نے کہا کہ چاندنی راتوں میں جب گونگس بجتے تھے تو وہ کا چوئی گاتی تھیں۔ یہ دھن ایک لڑکی کا دل تھا، جو پاکیزہ اور پرجوش دونوں تھے، جو نوجوانوں کو متحرک کرنے اور اپنی محبت کی پیشکش کرنے کے لیے تھے۔
گونگ کو ہمیشہ کے لئے بجنے دو
Quang Ngai میں H're لوگ بنیادی طور پر Ba To، Son Ha اور Minh Long اضلاع میں رہتے ہیں۔ تاہم، با ٹو ضلع میں صرف ہرے لوگ ہی جانتے ہیں کہ گونگ کو کس طرح انجام دینا ہے اور یہ ایک روایتی ثقافتی سرگرمی بن گئی ہے۔ H're gongs کی اکثریت تین گونگوں کے مجموعے ہیں جو خاندانوں کے ذریعے نسل در نسل خاندانی خزانے کے طور پر منتقل اور محفوظ کیے جاتے ہیں۔ سینکڑوں سالوں میں، گونگ کی آواز ایک مانوس آواز بن گئی ہے اور اس کا تعلق ہرے لوگوں کی نسلوں سے ہے۔
با ٹو میں ہرے لوگوں کے گونگوں کی آواز بہت منفرد اور جنگلی ہے۔ تال، رفتار سے لے کر آوازوں کی ترتیب، ہم آہنگی، گونگ بیٹرز کے ہنر مند اور نازک استعمال تک، ایک آغاز، ایک عروج، ایک اختتام، کبھی پختہ، کبھی پرجوش، کبھی دھڑکنے والا، کبھی مضبوط، فوری اور زور آور ہوتا ہے۔ ماضی میں، گونگوں کے نایاب سیٹ درجنوں بھینسوں کے برابر ہوتے تھے، آواز نہ صرف صاف بلکہ گہری بھی تھی، جو ایک پرتعیش، مضبوط اور پرجوش آواز پیدا کرتی تھی۔

گونگ کی کارکردگی بہت سے لوگوں کے لیے بہت پرکشش اور دلکش ہے، لیکن پھر، ملک بھر میں بہت سی جگہوں پر نسلی اقلیتوں کی دیگر ثقافتی شکلوں کی طرح، اس سرگرمی کو بھی پہاڑی اور نشیبی ثقافتوں کے درمیان انضمام کی وجہ سے بہت سے چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔
"زیادہ تر گانگ کھیلنے والے مرد ہوتے ہیں، اور جو عورتیں گونگ بجانا جانتی ہیں وہ سب بڑی عمر کی ہوتی ہیں۔ میری والدہ بھی گونگ بجانا جانتی ہیں، لیکن وہ شاذ و نادر ہی کھیلتی ہیں۔ آج کل، بہت کم نوجوان گونگ بجانا جانتے ہیں، میری طرح، میں صرف تھوڑا ہی جانتا ہوں،" فام تھی سنگ (با تھانہ کمیون) نے کہا۔
حالیہ برسوں میں، مقامی حکومت نے ہیرے لوگوں کی ثقافت کو بحال کرنے اور اسے محفوظ رکھنے کے لیے بہت سی کوششیں کی ہیں، جن میں گونگ کی کارکردگی بھی شامل ہے۔ با ٹو ضلع میں زیادہ تر کمیونوں نے گونگ پرفارمنس کے فن کو برقرار رکھا ہے، خاص طور پر با وِنہ کمیون میں۔
مسٹر لی کاو ڈنہ کے مطابق - با ٹو ضلع کے محکمہ ثقافت اور اطلاعات کے نائب سربراہ، ہرے لوگوں کا گونگ پرفارمنس آرٹ نہ صرف ایک ثقافتی سرگرمی ہے بلکہ اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ یہ قومی ثقافتی شناخت کے ساتھ جڑی ہوئی روایتی ثقافتی اور مذہبی اقدار کو محفوظ رکھتی ہے۔
"روزانہ کمانے کے لیے وہ کھیتوں، کھیتی باڑی اور بہت سے دوسرے کاموں میں مصروف رہتے ہیں، لیکن جب وہ گونگ کھیلنے کے لیے مدعو کیے جاتے ہیں اور گونگ کو فروغ دینے والے بڑے پیمانے پر آرٹ پرفارمنس میں شرکت کرنے کے لیے تیار ہوتے ہیں۔ نوجوانوں کا جوش بوڑھوں کے دلوں کو گرما دیتا ہے، کیونکہ ایک طویل عرصے سے لوگ روایتی فنون کے زوال کے بارے میں فکر مند ہیں۔
ماضی میں، ہرے لوگ صرف ٹیٹ کے دوران یا چاول کی نئی فصل کا جشن منانے کے لیے گونگے کھیلتے تھے۔ اب ماخذ پر واپسی اور با ٹو میں تاریخی مقامات کی سیر کے پروگرام میں سیاح گونگ پرفارمنس بھی دیکھ سکتے ہیں۔ وسیع و عریض پہاڑوں اور جنگلوں کے درمیان، گونگوں کی ہلچل بھری آواز اور سسکتی ہوئی ٹا لیو گانا (ہرے لوگوں کا گانا) ہمیں امیر شناخت کے حامل ہیرے لوگوں کی ابدی قوت کے بارے میں مزید سمجھنے میں مدد کرتی ہے۔ مجھے یقین ہے کہ لوگوں کے فن کی شکلیں، جیسے دریائے لیانگ اور ری دریا، کبھی کبھی بہتے اور بہہ جاتے ہیں، لیکن لوگوں کے دلوں میں ہمیشہ کے لیے بہتے رہیں گے۔
فی الحال، با ٹو ضلع میں، تقریباً 890 گھرانوں میں گونگ ہیں، جن میں با گونگ کے 900 سے زیادہ سیٹ ہیں اور 740 لوگ جانتے ہیں کہ انہیں کیسے استعمال کرنا ہے۔ 2021 میں، با ٹو میں ہرے لوگوں کے با گونگ پرفارم کرنے کے فن کو وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا تھا۔
ماخذ






تبصرہ (0)