
Ke Ry گاؤں کا ایک گوشہ
تاریخی ریکارڈ کے مطابق لی وان ہوو کی پیدائش 1230 میں کی رائ گاؤں میں ہوئی۔ چھوٹی عمر سے ہی وہ ایک خوبصورت، ذہین اور غیر معمولی ہونہار لڑکے کے طور پر جانا جاتا تھا۔ 18 سال کی عمر میں، اس نے شاہی امتحانات پاس کیے اور اکیڈمی آف سائنسز میں ایک عہدے پر مقرر ہوئے۔ بعد میں، کنگ ٹران تھائی ٹونگ نے اسے ڈائی ویت ہسٹری کرانیکل کو مرتب کرنے کا اہم کام سونپا۔ یہ قومی تاریخ کی پہلی کتاب تھی، جس میں شہنشاہ وو سے لے کر ملکہ لی چیو ہوانگ تک کے ملک کے واقعات کو ریکارڈ کرنے والی 30 جلدوں پر مشتمل تھا۔ ان کی تحقیق کو کنگ ٹران تھائی ٹونگ نے سراہا، جس نے ویتنامی قومی تاریخ کی بنیاد رکھی۔
ان کے تعاون کو یاد کرنے کے لیے، مقامی لوگوں نے کمیون میں ایک خوبصورت زمین پر ایک مندر بنایا۔ تاہم، یادگار کی سنگین خرابی کی وجہ سے، مندر کو حال ہی میں زیادہ کشادہ اور متاثر کن انداز میں دوبارہ تعمیر کیا گیا ہے۔ مندر کے ساتھ ساتھ، مورخ کے مقبرے کی بھی ایک بڑے، ہم آہنگ اور ہوا دار احاطے میں تزئین و آرائش کی گئی ہے۔ یادگار کے بالکل سامنے ایک ہلال نما جھیل ہے، ایک ٹرپل محراب والا گیٹ، اور خاص طور پر، ایک قدیم پتھر کا اسٹیل اس کی زندگی اور کیریئر کو ریکارڈ کرتا ہے۔
لی وان ہُو کے علاوہ، کی رائ نے بہت سے دوسرے اعلیٰ ماہر اسکالرز بھی پیدا کیے، جیسے کہ ٹاپ اسکالر ڈاؤ ٹائیو (1275 امتحان)، لی کواٹ (1345 امتحان)، اور آٹھ دیگر ڈاکٹر: لی وان چنگ، لی جیوک، لی جیاک، ٹران وان تھین، لی با کھانگ، لی بیئن، وو کیم، اور ٹران لی ہیو۔ بہت سے لوگ شاہی دربار میں اہم عہدوں پر فائز تھے اور ان کا معاشرے پر خاصا اثر تھا، جیسے کہ ٹران بوک زا ٹونگ کانگ، ہوو بات ڈائی ہان کھیین ڈاؤ ٹیو، ہوو بات ڈائی ہان کھیین لی کواٹ، مورخ لی وان ہو، اور کنہ دوآن تھانگ لانگ لی جیوک۔
Kẻ Rỵ میں، Lê Văn Hưu مندر کے علاوہ، ایک قومی تاریخی اور ثقافتی آثار، Hương Nghiêm Pagoda بھی ہے، جو Lê Lương - Lê Văn Hưu کے آٹھویں نسل کے اجداد - نے 10ویں صدی کے اوائل میں بنایا تھا۔ اس پگوڈا میں مہاتما بدھ مجسمے، پتھر کے سٹیل اور کانسی کی گھنٹیاں ہیں۔ یہ اہم تعمیراتی قدر کا ایک قدیم پگوڈا ہے، جسے مقامی لوگوں نے محفوظ کیا ہے۔ اس کے ساتھ ہی Nguyễn خاندانی آبائی ہال ہے - Nguyễn Mộng Tuân کے لیے وقف ہے، جو Canh Thìn امتحان (1400) کے اسکالر ہیں، Trung Thư Lệnh، Tả Nạp Ngôn، Thượng Khinh Xa Đô Úy، اور Vinh Lộc - کو ثقافتی طور پر پہچانا جاتا ہے اور Phualic کو تاریخی طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ 2001۔
قدیم آثار کے علاوہ، کی رائی کا علاقہ امریکی سامراج (1964-1972) کی تباہ کن جنگ کے خلاف مزاحمت کے دوران تھانہ ہو کی حکومت اور عوام کے انقلابی نقوش کو بھی محفوظ رکھتا ہے۔
یہ تھانہ ہوا صوبائی انتظامی کمیٹی کی قائمہ کمیٹی کا زیر زمین ورکنگ اور کمانڈ سینٹر ہے۔ بنکر Phu Ly Nam گاؤں (اب گاؤں 4) میں تقریباً 100 مربع میٹر کے رقبے کے ساتھ Y کی شکل کے ڈیزائن میں بنایا گیا تھا، آدھا اوپر اور آدھا زمین سے نیچے، ایک داخلی راستہ جنوب کی طرف اور دو راستے شمال کی طرف تھے۔ بنکر کو مضبوطی سے تعمیر کیا گیا تھا، جس میں ایک فلیٹ کنکریٹ فاؤنڈیشن استحکام فراہم کرتی تھی، جو تقریباً 5 سے 6 لوگوں کے لیے پناہ گاہ اور کام کی جگہ کے طور پر کام کرتی تھی۔ 2007 میں، اسے صوبائی سطح کے تاریخی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا۔
Kẻ Rỵ کا قدیم گاؤں اکیلا نہیں کھڑا ہے بلکہ ہمیشہ Chè (Trà Đông گاؤں) کے ساتھ ہاتھ ملا کر جاتا ہے، جو "Kẻ Rỵ - Kẻ Chè" کے ناموں کا مشہور جوڑا بناتا ہے۔ جبکہ چی کا گاؤں اپنے روایتی کانسی کے معدنیات سے متعلق دستکاری کے لیے مشہور ہے - ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ جس میں کاریگر سنہری ہاتھ رکھتے ہیں، Kẻ Rỵ ادب اور صحیفوں کی سرزمین ہے۔
Kẻ Rỵ کے قدیم گاؤں کی زندگی اس کے روایتی تہوار میں بھی جھلکتی ہے، جس کی جڑیں پرانے Cửu Chân علاقے کی ثقافتی شناخت میں گہری ہیں۔ Kẻ Rỵ - Kẻ Chè روایتی تہوار نہ صرف لوگوں کے لیے اپنے آباؤ اجداد کو یاد کرنے کا ایک موقع ہے بلکہ اس علاقے کی منفرد غیر محسوس ثقافتی اقدار کو ظاہر کرنے کا ایک موقع بھی ہے۔
آج Kẻ Rỵ واپس آتے ہوئے، چوڑی، صاف ستھری، پختہ گاؤں کی سڑکوں کے ساتھ چلتے ہوئے، نہ صرف یہ شعر نظر آتا ہے: "Kẻ Rỵ / Chè Đông کی سرزمین میں مشہور پرتیبھا"، بلکہ وہ کانسی کاسٹنگ کی شاندار آواز بھی سنتا ہے، جو یہاں کے لوگوں کی ثقافتی اقدار کو مزید سمجھتا ہے۔
متن اور تصاویر: Khac Cong
(اس مضمون میں کتاب "Inscriptions on Huong Nghiem Pagoda" اور کتاب "Ke Ry - Ke Che" سے ماخذ مواد استعمال کیا گیا ہے)۔
ماخذ: https://baothanhhoa.vn/ve-lang-co-ke-ry-283189.htm







تبصرہ (0)