قومی اصل کے ورثے کے بارے میں

Phu Tho ویتنامی لوگوں کی اصل کی سرزمین ہے، جہاں ہنگ بادشاہوں نے وان لینگ قائم کیا - ویتنامی لوگوں کی پہلی ریاست۔ ملک کی تعمیر اور دفاع کی ہزاروں سال کی تاریخ کے بعد، Phu Tho آج مضبوط ثقافتی نقوش کے ساتھ ویتنامی لوگوں کی اصل ثقافت کا ایک میوزیم سمجھا جاتا ہے، ہنگ کنگ دور سے وابستہ ٹھوس اور غیر محسوس ثقافتی ورثے کا ایک بھرپور اور متنوع نظام۔

تھونگ مندر ہنگ ماؤنٹین کی چوٹی پر بنایا گیا تھا۔

ملک بھر میں اس وقت 1,417 مندر ہنگ بادشاہوں، ان کی بیویوں، بچوں اور ہنگ کنگ دور کے جرنیلوں کے لیے وقف ہیں۔ صرف Phu Tho صوبہ - ہنگ کنگ عبادت عقیدے کا مرکز - میں 326 آثار ہیں۔ عبادت کی جگہ کیم کھی، دوآن ہنگ، تھانہ با، ہا ہو، تام نونگ، تھانہ سون، ین لاپ، تھانہ تھوئے، لام تھاو، فو نین، فو تھو ٹاؤن اور ویت ٹری سٹی کے اضلاع کے گاؤں اور کمیون ہیں۔ سب سے زیادہ مرتکز عبادت گاہ ہنگ ٹیمپل ہے، جس میں ہا ٹیمپل، ٹرنگ ٹیمپل، اور نگیہ لن ماؤنٹین پر تھونگ مندر شامل ہیں۔ "روحانی سرزمین اور باصلاحیت لوگوں" کی اس سرزمین کو ہنگ کنگز نے وان لینگ ریاست کے دارالحکومت کے طور پر منتخب کیا تھا - ویتنامی لوگوں کا پہلا دارالحکومت۔

"ہنگ وونگ لیجنڈ" میں کہا گیا ہے: "ماضی میں، بادشاہ نے ہر جگہ سفر کیا لیکن اسے اپنا دارالحکومت قائم کرنے کے لیے کوئی جگہ نہیں ملی، وہ ایک ایسے علاقے میں پہنچا جس کے سامنے تین دریا مل گئے، دونوں طرف تان ویان اور تام ڈاؤ، قریب اور دور پہاڑ، سموتی ندیاں، علاقہ شیر کی طرح تھا، گھوڑا دوڑ رہا تھا، گھوڑے کی دوڑیں لگ رہی تھیں۔ ان سرسبز پہاڑیوں کے بیچ میں اچانک ایک پہاڑ نمودار ہوا جیسے ایک ہاتھی اپنے بچھڑوں کے درمیان پڑا ہوا تھا، بادشاہ نے چاروں سمتوں میں جھونپڑی کی مٹی دیکھی، چاروں طرف سبز درخت، تازہ پھول اور میٹھی گھاس، دونوں طرف سے چمکتی ہوئی اور گہری روشنی تھی۔ اس کی تعریف کی گئی کہ یہ واقعی تمام لوگوں کے لیے موزوں ہے، جس کی حفاظت کے لیے کافی خطرناک ہے، ایک مستحکم خطہ ہے، جو تمام نسلوں کے لیے ایک ملک بنانے کے قابل ہے اور اسے فونگ چاؤ قلعہ کا نام دیا، یہ قلعہ باخ ہاک کے سنگم سے لے کر نگہ لن پہاڑ تک وسیع تھا۔ یہ آج ویت ٹرائی شہر کا علاقہ ہے۔

ویت ٹرائی میں، ہر ایک سرزمین پر جیسے ٹرنگ وونگ، ٹائین کیٹ، ڈو لاؤ... اب بھی بادشاہ کے کام کی جگہ کے نشانات موجود ہیں۔ لاؤ ہا گاؤں جہاں بادشاہ کی بیوی اور بچے رہتے تھے۔ جہاں 18ویں ہنگ کنگ نے شہزادی Ngoc Hoa کے لیے داماد کا انتخاب کرنے کے لیے ایک ٹاور بنایا تھا۔ کنگ کا بے پناہ سبز پان والا باغ... ہر جگہ کا نام، ہر آثار ہمیں ہنگ کنگز کی قومی تعمیر کے ابتدائی دور کی کہانی اور کرداروں کی یاد دلاتا ہے۔

ملک کی اصل سرزمین کی خصوصیات کے ساتھ، ویت ٹرائی ویتنامی لوگوں کے لیے ایک روحانی اجتماع کی جگہ بنتا جا رہا ہے۔ ہر موسم بہار میں، آباؤ اجداد کا وطن بہار کے گانوں سے گونجتا ہے اور لوگوں کا ہجوم تہواروں پر جاتا ہے، ہنگ ٹیمپل اور دیگر آثار کی جگہوں پر لوٹ کر ان آباؤ اجداد کی عبادت کرتا ہے جنہوں نے ملک کو بنایا تھا۔ لائ لین ٹیمپل کم ڈک کمیون میں واقع ہے، جہاں سے Xoan گانے کی ابتدا ہوئی تھی۔ لیجنڈ کے مطابق، یہ وہ جگہ ہے جہاں ہنگ کنگز نے گاؤں والوں کو Xoan گانا سکھایا تھا۔ بہت سے تاریخی اتار چڑھاؤ کے ذریعے، Xoan guilds میں Xoan گانے کے تہوار کو محفوظ کیا گیا ہے اور اسے کمیونٹی نے اس سوچ کے ساتھ منظور کیا ہے کہ ہمیشہ غیر محسوس ثقافتی اقدار کے تحفظ کے لیے آباؤ اجداد کی طرف رجوع کیا جائے۔

Tien Cat گاؤں، جسے Ke Gat بھی کہا جاتا ہے، وہ جگہ ہے جہاں 18ویں ہنگ کنگ نے شہزادی Ngoc Hoa کے لیے داماد کا انتخاب کرنے کے لیے ایک ٹاور بنایا تھا۔ آج، وان لینگ پارک کمپلیکس میں، فو تھو صوبے نے داماد کو منتخب کرنے کے لیے ایک ٹاور کے ساتھ ایک سنہری پل بنایا، جو کہ ویتنامی لوگوں کی جڑوں میں واپس آنے کے لیے تہوار کے شہر کے لیے ایک خاص بات ہے۔

دریا کے سنگم سے لے کر ہنگ ٹیمپل تک زمین کی پٹی پر، ہنگ کنگ دور سے وابستہ بہت سے آثار اب بھی موجود ہیں۔ ہنگ ٹیمپل نیشنل اسپیشل ہسٹوریکل سائٹ Hy Cuong اور Chu Hoa کمیونز میں واقع ہے، جس میں مندر شامل ہیں: Thuong Temple، Trung Temple، Ha Temple اور Thien Quang Pagoda، 6th Hung King کی قبر، Gieng Temple، Mau Au Co Temple، اور Lac Long Quan Temple. پانی کے بعد، ہنگ لو کمیون تک، جو پہلے کھا لام ٹرانگ، این لاؤ کے نام سے جانا جاتا تھا۔ یہاں، ایک آرکیٹیکچرل کمپلیکس ہے جس میں درج ذیل کام شامل ہیں: قدیم مندر، ہنگ لو کمیونل ہاؤس (Xom کمیونل ہاؤس)، ایک لاؤ پگوڈا، تھان نونگ قربان گاہ، وان چی ہاؤس اور ین لاؤ ہاؤس۔ روایت ہے کہ "بادشاہ ہنگ اور اس کی شہزادی ایک گلابی گھوڑے اور اس کے درباریوں پر سوار ہو کر زمین کی سیر کرنے اور جانوروں کا شکار کرنے کے لیے، کھا لام ترنگ میں آرام کرنے کے لیے رکے، جہاں بزرگوں اور لوگوں نے ان کا استقبال کیا، بادشاہ اور اس کی رعایا بہت خوش ہوئی۔ بادشاہ نے دیکھا کہ یہ زمین زرخیز ہے، ہرے بھرے درختوں سے قدرتی توانائی پھیل رہی ہے۔ زمین بادشاہ نے سوچا کہ یہ جگہ ایک مقدس جگہ ہے جو یقیناً باصلاحیت لوگ پیدا کرے گی، اس لیے اس نے لوگوں کو مشورہ دیا کہ وہ زمین پر دوبارہ دعویٰ کریں اور اپنا وطن بنائیں۔ بادشاہ ہنگ کی خوبیوں کی یاد دلانے کے لیے، یہاں کے لوگوں نے ایک مندر بنایا اور ایک افقی لکیرڈ بورڈ "تھم تھین ٹین ہوا" (جس کا مطلب ہے کہ بادشاہ ہنگ لوگوں کی مدد کے لیے جنت کے راستے میں شامل ہوا) ہمیشہ کے لیے آباؤ اجداد کو بخور جلانے کے لیے۔

بچ ہاک گاؤں کو بچ ہیک ٹام گیانگ - بچ ​​ہاک ٹو - بچ ​​ہاک فون چاؤ کہا جاتا ہے، قدیم زمانے سے شروع ہوا کیونکہ زمین میں چندن کا درخت کہلاتا تھا، ہزاروں فٹ اونچا، جس میں سرسبز شاخیں اور پتے تھے۔ سفید کرینیں درخت پر گھونسلے بنانے کے لیے واپس اڑ گئیں اور پورے علاقے کو سفید سے ڈھانپ لیا، اس لیے اس زمین کو بچ ہیک کہا گیا۔ Tam Giang Temple اور Dai Bi Pagoda تین ندیوں Thao Giang، Da Giang اور Lo Giang کے Tam Giang کے سنگم پر واقع ہیں۔ تام گیانگ مندر ہنگ کنگ دور کی مشہور تاریخی شخصیت وو فو ٹرنگ ڈک یو ہیئن وونگ کی پوجا کرتا ہے - جس کا نام لین تھو ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں آبائی زمین کے سب سے عام تہواروں میں سے ایک ہوتا ہے: روئنگ مقابلہ، جال پکڑنے کا تہوار، چاول پکانے کا مقابلہ...

Tien Temple ایک مقدس مندر ہے جو Tien Cat وارڈ میں واقع ہے۔ یہ تھیو ٹو کووک ماؤ کی پوجا کرنے کا مندر ہے، جسے بچ ٹو ماؤ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، بادشاہ کنہ ڈونگ وونگ کی ملکہ، کنگ لاک لانگ کوان کی ماں اور پرورش کرنے والی، سو انڈوں کی تھیلی میں ہنگ کنگز کی دادی۔ لاک لانگ کوان کے والد کی طرف سے تاج پہنانے کے بعد، ماؤ تھان لونگ کو اس کی دو حلف برداری بہنوں نے جنت میں خوش آمدید کہا۔ Lac Long Quan نے اپنی ماں کی خوبیوں کو یاد کیا اور لوگوں کو Tien Cat محل میں ہی ایک مندر بنانے کا حکم دیا۔

شہر کے تھوڑا سا جنوب مشرق میں، ٹرنگ ووونگ کمیون قدیم لاؤ تھونگ کمیون کے دیہاتوں سے تشکیل دیا گیا تھا، یہ ایک ایسی سرزمین ہے جو وان لینگ کے قیام کے دوران ہنگ کنگز کے لاؤ تھونگ اور لاؤ ہا محلات کی داستانیں رکھتی ہے۔ لاؤ تھونگ فرقہ وارانہ گھر تان ویئن سون تھان، ہائی با ٹرنگ اور مسٹر لی ہانگ لین کی پوجا کرتے ہیں جنہوں نے لوگوں کو شہتوت اگانے اور ریشم کے کیڑے پالنے کا طریقہ سکھایا۔ لاؤ تھونگ کمیونل ہاؤس کے علاوہ، ٹرونگ وونگ کمیون میں لین ہوونگ فرقہ وارانہ گھر بھی ہے جو تین ڈو چاؤ ڈائی وونگس کی عبادت کرتا ہے۔ تھین کو مندر اساتذہ وو دی لینگ کے جوڑے کی پوجا کرتا ہے جنہیں 18 ویں ہنگ کنگ نے دو شہزادیوں ٹائین ڈنگ اور نگوک ہو کی تعلیم اور ہنگ ڈیو وونگ دور کے تین اسکالرز کے مقبروں کی دیکھ بھال کے لیے تفویض کیا تھا، جو کنگ ہنگ کی مدد کرنے والے اساتذہ کے جوڑے کے بیٹے تھے۔ شمال میں، ہر سال 6 ویں قمری مہینے کی یکم تاریخ کو، من نونگ وارڈ کے لوگ آج کنگ ہنگ کے ہا دیئن (ہا ڈائین) تہوار کو بے تابی سے مناتے ہیں جو لوگوں کو چاول اگانا سکھاتے ہیں۔ وان فو کمیون میں اب بھی وان لوونگ مندر میں پھول چرانے اور جال پھینکنے کا تہوار ہے جہاں بادشاہ اپنے سپاہیوں کو انعام دینے کے لیے خنزیر کو ذبح کرتا تھا۔ لوگوں نے مندر بنائے اور سینٹ ٹین کی یاد میں پرانی کہانیوں کو دوبارہ پیش کرنے کے لیے سالانہ تہواروں کا انعقاد کیا۔ اسی وقت، وہ شکار کی مشق کرتے تھے اور اپنی صحت کو بہتر بنانے کے لیے کھیلوں میں حصہ لیتے تھے تاکہ اپنے وطن کی پیداوار اور حفاظت کی جا سکے۔

ہزاروں سال کی تاریخ کے ذریعے، مقامات یا آیات سے وابستہ ہزاروں کہانیوں کے ساتھ، کہاوتیں، نظمیں، اور وطن کی تعریف کرنے والے گیت، یہ سب ایسے شواہد ہیں جو وان لینگ کیپٹل کی "ہزاروں سالہ تہذیب" کی سرزمین کو تشکیل دیتے ہیں۔ اپنی منفرد اور الگ اقدار کے ساتھ، 2012 میں، یونیسکو نے باضابطہ طور پر پھو تھو میں ہنگ کنگ کی عبادت کو انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا۔

تھوئے ہینگ

ماخذ