وو لین دعا مانگنے اور ووٹ کا کاغذ جلانے میں ملوث نہ ہوں۔

Vu Lan filial تقویٰ کی روح زیادہ سے زیادہ پھیل رہی ہے۔ نہ صرف ایک فرد یا خاندان کے دائرہ کار میں، بہت سے گروہ اور سماجی تنظیمیں بھی پھیلتی ہیں اور مل کر شکر گزاری کی کارروائیاں کرتی ہیں۔ اچھے دل اور اچھے اعمال کے بغیر، خواہ کتنا ہی کھانا پیش کیا جائے یا کتنا ہی ووٹ کا کاغذی پیسہ جلا دیا جائے، یہ سب بیکار ہے۔

جڑوں میں واپسی کی چھٹی

وو لین فیسٹیول کا آغاز موڈگلایانا کی اپنی ماں کو بچانے کی کہانی سے ہوا ہے۔ اس کہانی میں، بدھ نے سکھایا کہ ساتویں قمری مہینے کے 15 ویں دن، راہبوں کو تقریب انجام دینے کے لیے مدعو کریں۔ موڈگلایانا نے بھی اس کی پیروی کی اور اپنی ماں کو بھوکے بھوتوں کے دائرے سے فرار ہونے میں مدد کی۔ اس کے بعد سے، ہر وو لین سیزن میں، مودگالیانا اپنے والدین کے لیے خوبیوں کو وقف کرنے، راہبوں کا شکریہ ادا کرنے، اور روحوں اور مرنے والوں کے لیے مصائب کے سمندر سے بچنے کے لیے دعا کرنے کے لیے ایک تقریب کا انعقاد کرتا ہے۔ وو لین فیسٹیول اسی وقت سے پیدا ہوا تھا اور تقویٰ اور شکرگزاری کی علامت بن گیا تھا۔

ویتنام میں وو لین سیزن کے دوران تقویٰ کا جذبہ نہ صرف ہمیں اپنے والدین کے تئیں مخلصانہ تقویٰ کی یاد دلاتا ہے، بلکہ شکر گزار ہونے اور اپنی مہربانیوں کا بدلہ ادا کرنے کے لیے اپنی جڑوں کی طرف لوٹنے کا مطلب بھی ظاہر کرتا ہے۔ یہ خیال ویتنامی ذہن میں پانی کے منبع کو یاد کرنے، احسان کی ادائیگی وغیرہ کی ذہنیت اور اخلاقیات سے مطابقت رکھتا ہے۔ تقویٰ کے موسم کے دوران، لوگ اپنے دادا دادی اور آباؤ اجداد کا احترام کرتے ہوئے اپنی جڑوں کی طرف لوٹتے ہیں۔

وو لین فیسٹیول 7ویں قمری مہینے کے 15ویں دن اور میت کو معاف کرنے کے تصور کے ساتھ موافق ہے۔

وی بی ایس سنٹرل کمیٹی کے انفارمیشن اینڈ کمیونیکیشن ڈپارٹمنٹ کے سربراہ، ویتنام بدھسٹ سنگھا (VBS) کی ایگزیکٹو کونسل کے نائب صدر، انتہائی قابل احترام Thich Gia Quang نے تصدیق کی کہ ویتنام میں تین اہم ترین ثقافتی ستون خاندان، گاؤں کی برادری اور قوم ہیں۔ بدھ مت میں شکرگزاری اور پرہیزگاری کی خوبیاں وہ گلو پیدا کرتی ہیں جو ان ستونوں کو آپس میں جوڑتی ہے۔ "ہزاروں سالوں سے، تقویٰ ہمیشہ سے ایک اعلیٰ اخلاقی قدر رہی ہے، جو زندگی میں تمام ترقی کی بنیاد ہے۔ وو لان تہوار صرف ایک مقدس مذہبی تہوار نہیں ہے، بلکہ خاص معنی کے ساتھ انسانیت کا تہوار بھی ہے، جو ہر فرد کو قوم کی جڑوں، پینے کے پانی کی اخلاقیات اور اس کے منبع کو یاد کرنے کے لیے رہنمائی کرتا ہے۔"

حالیہ برسوں میں، وو لین کے سیزن کے دوران، ویت نام کی بدھسٹ سنگھا نے ان تنظیموں سے گریز کرنے کا مطالبہ کیا ہے جو روحانی خدمات کی شکل میں پیشکش خریدنے کے لیے رقم جمع کرتی ہیں، ایسی رسومات ادا کرتی ہیں جو دھرم اور روایتی رسومات کے مطابق نہیں ہیں، اور نہ ہی۔ ووٹ کا کاغذ جلانا۔ 2024 میں وو لان فیسٹیول آف فیلیئل پیٹی کی تنظیم پر ویتنام بدھسٹ سنگھ کا اعلان ہر ایک کو عملی خیراتی کام کرنے کی ترغیب دیتا ہے، مشکل حالات میں لوگوں کو باپ دادا اور والدین کے ساتھ مخلصانہ تقویٰ دکھانے کے لیے اچھے کرما میں تبدیل ہونے میں مدد کرتا ہے۔

بہت سے پگوڈا اور خانقاہوں نے پابندی لگا دی ہے اور ووٹو پیپر جلانے کو ختم کرنے کی طرف بڑھ رہے ہیں۔ یکم جولائی 2024 سے، کون ڈاؤ ضلع ( با ریا - وونگ تاؤ صوبہ) کے آثار نے "ووٹیو پیپر جلانے کو نہ کہو" کی پالیسی کو نافذ کیا ہے۔ کئی سالوں سے، Tay Ho Palace Management Board نے ووٹو پیپر کو جلانے پر پابندی لگا رکھی ہے۔ محل میں آنے والے ہر آنے والے کو ایک اگربتی جلانے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ ثقافت، کھیل اور سیاحت کی وزارت قانون کی دفعات کے مطابق مذہبی تہواروں کے انتظام اور تنظیم کی رہنمائی بھی کرتی ہے، تاکہ قوم کے مہذب طرز زندگی، روایات، ثقافت اور اچھے رسم و رواج کے مطابق سلامتی، نظم و نسق، حفاظت اور بچت کو یقینی بنایا جا سکے۔

اچھا سوچو، خوبصورتی سے جیو، گہرائی میں جاؤ

7ویں قمری مہینے کے 15 ویں دن اور مُردوں کی بخشش کے بارے میں لوک عقائد کے مطابق، بہت سے خاندان مردہ کے لیے جلانے کے لیے حویلی، کاریں، اور ووٹی کاغذی رقم خریدنے کا انتخاب کرتے ہیں، اور اسے تقویٰ کا مظاہرہ کرنے کا ایک طریقہ سمجھتے ہیں۔ بہت سے خاندان نذرانے خریدنے اور دعا کے لیے وسیع دعوتیں ترتیب دینے میں دسیوں ملین ڈونگ لگاتے ہیں۔ یہ بدھ مت کی تعلیمات اور روح کے خلاف ہے۔ حقیقت میں، وو لین کی قدر اور روح اعلیٰ درجے کی پیش کشوں اور کاغذی رقم کو جلانے میں نہیں ہے۔

دکھاوے کے نذرانے اور بہت سارے ووٹ کا کاغذ جلانا بدھ مت کی روح کے مطابق نہیں ہے (تصویر تصویر) تصویر: DUY PHAM

صدقہ اور شکر گزاری کے اعمال جو دل سے نکلتے ہیں ان کو بڑھانے کی ضرورت ہے۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام نگوک ٹرنگ، محکمہ ثقافت اور ترقی کے سابق سربراہ (اکیڈمی آف جرنلزم اینڈ کمیونیکیشن) نے تصدیق کی کہ پارٹی اور ریاست عقیدہ کی آزادی کا احترام کرتے ہیں لیکن لوگوں کو جدید مہذب طرز زندگی کو بچانے اور اس پر عمل کرنے کی ترغیب دیتے ہیں۔ "وو لان بدھ مت کے تصورات اور ویتنامی لوک عقائد کے درمیان ثقافتی تبادلے کو ظاہر کرتا ہے۔ حالیہ برسوں میں، بہت سے لوگوں نے وو لان کے موسم میں بیداری میں بہت ترقی کی ہے۔ عبادت پر توجہ دینے اور ووٹ کے کاغذات جلانے کے بجائے، خیراتی سرگرمیوں اور شکرگزاری کو بڑے پیمانے پر فروغ دیا گیا ہے،" ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام نگوک ٹرنگ نے کہا۔

درحقیقت، بدھ مت کی روح میں وسیع رسومات یا مہنگی پیش کشوں کا ذکر نہیں ہے۔ دل سے آنے والے اچھے کاموں کا خیر مقدم کیا جاتا ہے۔ کبھی کبھی صرف پانی کا ایک پیالہ یا پھول اخلاص کا مظاہرہ کر سکتا ہے۔ بدھ کی تعلیمات کے مطابق، اظہار تشکر کے مختلف طریقے ہیں۔ بدھ مت کے پیروکار اکثر قربانیاں دیتے ہیں، مرنے والوں کے لیے دعائیں کرتے ہیں، خیرات کرتے ہیں، برکت جمع کرنے کے لیے جانوروں کو چھوڑتے ہیں اور امن کے لیے دعا کرتے ہیں، والدین کے لیے مزید برکتوں اور لمبی عمر کے لیے دعا کرتے ہیں، اور برے کرما کو حل کرتے ہیں...

بہت سے لوگ رضاکارانہ سرگرمیوں، شہداء کی قبروں پر جا کر، انقلابی شراکت والے خاندانوں کو تحائف دینے یا مشکل حالات میں ان کی مدد کے ذریعے اپنے اخلاص کا اظہار کرتے ہیں۔ ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر فام نگوک ٹرنگ نے تبصرہ کیا کہ سب سے زیادہ معنی خیز کام اخلاقی طور پر زندگی گزارنا، اچھی طرح سوچنا، اور معاشرے میں اپنا حصہ ڈالنے کے لیے تیار رہنا ہے۔ "Vu Lan filial تقویٰ کا جذبہ تیزی سے پھیل رہا ہے۔ نہ صرف ایک فرد یا خاندان کے دائرہ کار میں، بہت سے گروہ اور سماجی تنظیمیں بھی پھیلتی ہیں اور ایک دوسرے کو شکر گزاری کے اچھے کام انجام دینے کی ترغیب دیتی ہیں،" ماہر نے اظہار کیا۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سون، قومی اسمبلی کی کمیٹی برائے ثقافت اور تعلیم کے اسٹینڈنگ ممبر، نے تصدیق کی کہ ووٹ کے کاغذ کو جلانے کو کم کرنے کے لیے بہت سے پروپیگنڈہ اقدامات کی ضرورت ہے - "جیسا کہ اس دنیا میں، اسی طرح بعد کی زندگی میں"، ماحولیاتی آلودگی اور فضلہ کا سبب بنتا ہے۔ اس الجھن اور تغیر کی ایک وجہ لوگوں کے ایک حصے کا مذہب اور عقائد کی سمجھ میں کمی بھی بتائی جاتی ہے۔

ان کا خیال ہے کہ لوگ نہ صرف روایتی عادات کی وجہ سے بلکہ بھیڑ کے اثر اور سماجی دباؤ کی وجہ سے بہت زیادہ ووٹ ڈالتے ہیں۔ کچھ معاملات میں، ووٹیو پیپر جلانے جیسی سرگرمیوں میں حصہ لینا سماجی عادات یا تقابل اور تقلید کے دباؤ کی وجہ سے ہوتا ہے۔ ووٹ کا کاغذ خریدنے اور جلانے، اور توہم پرستی پر مبنی خدمات کی پیروی کرنے کے پیسے کو ہوشیار لوگوں کو ملنے اور تحفے دینے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، وو لین کے معنی میں اضافہ کرنے کے لیے اچھے کام کیے جا سکتے ہیں۔ اچھے دل اور اچھے اعمال کے بغیر خواہ کتنے ہی اعلیٰ درجے کے پکوان یا ووٹ کا کاغذ کتنا ہی جلا دیا جائے، بیکار ہوگا۔

ماخذ