وو لین دعا کرنے اور ووٹ کا کاغذ جلانے میں ملوث نہیں ہے۔

Vu Lan filial تقویٰ کی روح زیادہ سے زیادہ پھیل رہی ہے۔ نہ صرف ایک فرد یا خاندان کے دائرہ کار میں، بہت سے گروہ اور سماجی تنظیمیں بھی پھیلتی ہیں اور مل کر شکر گزاری کی کارروائیاں کرتی ہیں۔ اچھے دل اور اچھے اعمال کے بغیر، خواہ کتنی ہی شاندار دعوتیں ہوں یا کتنی ہی ووٹ کا کاغذی پیسہ جلا دیا جائے، یہ بے کار ہے۔

جڑوں میں واپسی کی چھٹی

وو لین فیسٹیول کا آغاز موڈگلایانا کی اپنی ماں کو بچانے کی کہانی سے ہوا ہے۔ اس کہانی میں، بدھ نے سکھایا کہ ساتویں قمری مہینے کے 15 ویں دن، راہبوں کو تقریب انجام دینے کے لیے مدعو کریں۔ مودگالیانا نے ایسا کیا اور اپنی ماں کو بھوکے بھوتوں کے دائرے سے فرار ہونے میں مدد کی۔ تب سے، ہر وو لین سیزن میں، مودگالیانا نے اپنے والدین کے لیے خوبیوں کو وقف کرنے، راہبوں کا شکریہ ادا کرنے، اور مصائب کے سمندر سے بچنے کے لیے روحوں اور مرنے والوں کے لیے دعا کرنے کے لیے ایک تقریب کا انعقاد کیا ہے۔ وو لین فیسٹیول اسی سے پیدا ہوا تھا اور یہ ابلیسی تقویٰ اور شکرگزاری کی علامت بن گیا ہے۔

ویتنام میں وو لین سیزن کے دوران تقویٰ کا جذبہ نہ صرف ہمیں اپنے والدین کے تئیں مخلصانہ تقویٰ کی یاد دلاتا ہے، بلکہ شکر گزار ہونے اور اپنی مہربانیوں کا بدلہ ادا کرنے کے لیے اپنی جڑوں کی طرف لوٹنے کا مطلب بھی ظاہر کرتا ہے۔ یہ خیال ویتنامی ذہن میں پانی کے منبع کو یاد کرنے، احسان کی ادائیگی وغیرہ کی ذہنیت اور اخلاقیات سے مطابقت رکھتا ہے۔ تقویٰ کے موسم کے دوران، لوگ اپنے دادا دادی اور آباؤ اجداد کا احترام کرتے ہوئے اپنی جڑوں کی طرف لوٹتے ہیں۔

وو لین فیسٹیول جولائی میں فل مون فیسٹیول اور میت کو معاف کرنے کے تصور کے ساتھ موافق ہے۔

وی بی ایس سنٹرل کمیٹی کے انفارمیشن اینڈ کمیونیکیشن ڈپارٹمنٹ کے سربراہ، ویتنام بدھسٹ سنگھا (VBS) کی ایگزیکٹو کونسل کے نائب صدر، انتہائی قابل احترام Thich Gia Quang نے تصدیق کی کہ ویتنام میں تین اہم ترین ثقافتی ستون خاندان، گاؤں کی برادری اور قوم ہیں۔ بدھ مت میں شکرگزاری اور پرہیزگاری کی خوبیاں وہ گوند پیدا کرتی ہیں جو ان ستونوں کو جوڑتی ہے۔ "ہزاروں سالوں سے، تقویٰ ہمیشہ سے ایک اعلیٰ اخلاقی قدر رہی ہے، جو زندگی میں تمام ترقیات کی بنیاد ہے۔ وو لان تہوار محض ایک مقدس مذہبی تہوار نہیں ہے، بلکہ خاص معنی کے ساتھ انسانیت کا تہوار بھی ہے، جو ہر فرد کو قوم کی جڑوں کی طرف لوٹنے، پینے کے پانی کی اخلاقیات اور اس کے منبع کو یاد کرنے کی رہنمائی کرتا ہے۔"

حالیہ برسوں میں، تقویٰ کے وو لین سیزن کے دوران، VBS نے ان تنظیموں سے گریز کرنے کا مطالبہ کیا ہے جو روحانی خدمات کی شکل میں پیشکش خریدنے کے لیے رقم جمع کرتی ہیں، ایسی رسومات ادا کرتی ہیں جو دھرم اور روایتی رسومات کے مطابق نہیں ہیں، اور نہ ہی۔ ووٹ کا کاغذ جلانا۔ 2024 میں وو لان فیسٹیول آف فیلیئل پیئٹی کے انعقاد پر ویتنام کے بدھسٹ سنگھا کا اعلان ہر ایک کو عملی خیراتی کام کرنے کی ترغیب دیتا ہے، مشکل حالات میں لوگوں کو اچھے کرما میں تبدیل کرنے میں مدد کرتا ہے تاکہ باپ دادا اور والدین کے ساتھ مخلصانہ تقویٰ کا مظاہرہ کیا جا سکے۔

بہت سے پگوڈا اور خانقاہوں نے پابندی لگا دی ہے اور ووٹو پیپر جلانے کو ختم کرنے کی طرف بڑھ رہے ہیں۔ یکم جولائی 2024 سے، کون ڈاؤ ضلع ( با ریا - وونگ تاؤ صوبہ) کے آثار "ووٹیو پیپر جلانے کو نہ کہیں" کو نافذ کریں گے۔ کئی سالوں سے، Tay Ho Palace Management Board نے ووٹو پیپر کو جلانے پر پابندی لگا رکھی ہے۔ محل میں آنے والے ہر آنے والے کو ایک اگربتی جلانے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ ثقافت، کھیل اور سیاحت کی وزارت قانون کی دفعات کے مطابق مذہبی اور اعتقادی تہواروں کے انتظام اور تنظیم کی رہنمائی بھی کرتی ہے، تاکہ ملک کے مہذب طرز زندگی، روایات، ثقافت اور اچھے رسم و رواج کے مطابق سلامتی، نظم و ضبط، حفاظت اور بچت کو یقینی بنایا جا سکے۔

اچھا سوچو، خوبصورتی سے جیو، گہرائی میں جاؤ

7ویں قمری مہینے کے 15ویں دن اور مُردوں کی بخشش کے بارے میں لوک عقائد کے مطابق، بہت سے خاندان میت کو "بھیجنے" کے طور پر جلانے کے لیے حویلیوں، کاروں اور ووٹی کاغذی رقم خریدنے کا انتخاب کرتے ہیں، اور اس کو پرہیزگاری ظاہر کرنے کا ایک طریقہ سمجھتے ہیں۔ بہت سے خاندان نذرانے خریدنے اور دعا کے لیے وسیع دعوتیں ترتیب دینے میں دسیوں ملین ڈونگ لگاتے ہیں۔ یہ بدھ مت کی تعلیمات اور روح کے خلاف ہے۔ درحقیقت وو لین کی قدر اور روح شاہانہ دعوتوں اور ڈھیر سارے کاغذی پیسوں کو جلانے میں مضمر نہیں ہے۔

دکھاوے کے نذرانے اور بہت سارے ووٹ کا کاغذ جلانا بدھ مت کی روح کے مطابق نہیں ہے (تصویر تصویر) تصویر: DUY PHAM

صدقہ اور شکر گزاری کے اعمال جو دل سے نکلتے ہیں ان کو بڑھانے کی ضرورت ہے۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام نگوک ٹرنگ، محکمہ ثقافت اور ترقی کے سابق سربراہ (اکیڈمی آف جرنلزم اینڈ کمیونیکیشن) نے تصدیق کی کہ پارٹی اور ریاست عقیدہ کی آزادی کا احترام کرتے ہیں لیکن لوگوں کو جدید مہذب طرز زندگی کو بچانے اور اس پر عمل کرنے کی ترغیب دیتے ہیں۔ "وو لین بدھ مت کے تصورات اور ویتنامی لوک عقائد کے درمیان ثقافتی تبادلے کو ظاہر کرتا ہے۔ حالیہ برسوں میں، بہت سے لوگوں نے وو لان کے موسم میں اپنی بیداری میں بہت ترقی کی ہے۔ عبادت کی شکل پر توجہ دینے اور ووٹی پیپر جلانے کے بجائے، خیراتی سرگرمیوں اور شکرگزاری کو بڑے پیمانے پر فروغ دیا گیا ہے،" ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام نگوک نے کہا۔

درحقیقت، بدھ مت کی روح میں وسیع رسومات یا مہنگی پیش کشوں کا ذکر نہیں ہے۔ دل سے آنے والے اچھے کاموں کا خیر مقدم کیا جاتا ہے۔ کبھی کبھی صرف پانی کا ایک پیالہ یا پھول اخلاص کا مظاہرہ کر سکتا ہے۔ بدھ کی تعلیمات کے مطابق، اظہار تشکر کے مختلف طریقے ہیں۔ بدھ مت کے پیروکار اکثر قربانیاں دیتے ہیں، مرنے والوں کے لیے دعائیں کرتے ہیں، خیرات کرتے ہیں، برکت جمع کرنے کے لیے جانوروں کو چھوڑتے ہیں اور امن کے لیے دعا کرتے ہیں، والدین کے لیے مزید برکتوں اور لمبی عمر کے لیے دعا کرتے ہیں، اور برے کرما کو حل کرتے ہیں۔

بہت سے لوگ رضاکارانہ سرگرمیوں، شہداء کی قبروں پر جا کر، انقلابی شراکت والے خاندانوں کو تحائف دینے یا مشکل حالات میں ان کی مدد کے ذریعے اپنے اخلاص کا اظہار کرتے ہیں۔ ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر فام نگوک ٹرنگ نے تبصرہ کیا کہ سب سے زیادہ معنی خیز کام اخلاقی طور پر زندگی گزارنا، اچھی طرح سوچنا، اور معاشرے میں اپنا حصہ ڈالنے کے لیے تیار رہنا ہے۔ "Vu Lan filial تقویٰ کا جذبہ تیزی سے پھیل رہا ہے۔ نہ صرف ایک فرد یا خاندان کے دائرہ کار میں، بہت سے گروہ اور سماجی تنظیمیں بھی پھیلتی ہیں اور ایک دوسرے کو شکر گزاری کے اچھے کام انجام دینے کی ترغیب دیتی ہیں،" ماہر نے اظہار کیا۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر بوئی ہوائی سون، قومی اسمبلی کی کمیٹی برائے ثقافت اور تعلیم کے اسٹینڈنگ ممبر، نے تصدیق کی کہ ووٹ کے کاغذ کو جلانے کو کم کرنے کے لیے بہت سے پروپیگنڈہ اقدامات کی ضرورت ہے - "جیسا کہ اس دنیا میں، اسی طرح بعد کی زندگی میں"، ماحولیاتی آلودگی اور فضلہ کا سبب بنتا ہے۔ اس الجھن اور تغیر کی ایک وجہ آبادی کے ایک حصے کا مذہب اور عقائد کی سمجھ میں کمی بتائی جاتی ہے۔

ان کا خیال ہے کہ لوگ نہ صرف روایتی عادات کی وجہ سے بلکہ بھیڑ کے اثر اور سماجی دباؤ کی وجہ سے بہت زیادہ ووٹ ڈالتے ہیں۔ کچھ معاملات میں، ووٹیو پیپر جلانے جیسی سرگرمیوں میں حصہ لینا سماجی عادات یا تقابل اور تقلید کے دباؤ کی وجہ سے ہوتا ہے۔ ووٹی کاغذ خریدنے اور جلانے، توہم پرستانہ خدمات کی پیروی کرنے پر خرچ ہونے والی رقم کو قابل لوگوں کو ملنے اور تحفے دینے، وو لین کو معنی دینے کے لیے اچھے کام کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اچھے دل اور اچھے اعمال کے بغیر، خواہ کتنی ہی شاندار دعوتیں ہوں یا کتنی ہی ووٹ کا کاغذی پیسہ جلا دیا جائے، یہ بے کار ہے۔

ماخذ