آن جيانغ - أرضٌ تتعايش فيها العديد من الأديان وتزدهر.

بفضل موقعها الجغرافي على الحدود مع كمبوديا وتاريخها الذي تشكل من خلال التبادل الثقافي بين مجموعات الكين والخمير والهوا والتشام العرقية، أصبحت آن جيانغ أرضًا تتعايش فيها العديد من الأديان المختلفة وتتطور، ملتزمة التزامًا صارمًا بالقانون، وتعيش "حياة طيبة وسلوكًا فاضلًا"، مما يساهم في خلق هوية ثقافية متنوعة ومتناغمة.

شابات من شعب تشام في مقاطعة آن جيانغ يرتدين الزي التقليدي لحفلات زفاف شعب تشام. (المصدر: صحيفة ثانه نين)

تشتهر مقاطعة آن جيانغ في دلتا نهر ميكونغ ليس فقط بحقول الأرز الخصبة، التي تغذيها التربة الطميية من نهري تيان وهاو الرئيسيين، بل أيضاً بحياتها الدينية الغنية والمتنوعة. وبفضل موقعها الجغرافي المتاخم لكمبوديا وتاريخها العريق الذي تشكل من التبادل الثقافي بين مجموعات الكين والخمير والهوا والتشام العرقية، أصبحت آن جيانغ أرضاً تتعايش فيها العديد من الأديان وتزدهر، ملتزمةً بالقانون التزاماً تاماً، وتعيش حياةً كريمةً وديانةً سامية، مما يُسهم في بناء هوية ثقافية متنوعة ومتناغمة.

التنوع في الممارسات الدينية

بحسب تقرير صادر عن إدارة الشؤون العرقية والدينية في مقاطعة آن جيانغ، يوجد حاليًا 14 ديانة نشطة في المقاطعة، تضم أكثر من 2.2 مليون تابع، أي ما يزيد عن 45% من إجمالي سكان المقاطعة (حوالي 4.95 مليون نسمة)؛ وأكثر من 1600 شخصية دينية بارزة، و4200 مسؤول ديني، و478 منظمة دينية تابعة، و967 مؤسسة دينية. تعكس هذه الأرقام ثراء التنوع الديني في المجتمع، وتُظهر احترام الحزب والدولة لحرية المعتقد والدين في المقاطعة وضمانهما لها. فمن البوذية بفروعها المختلفة، كالمدرسة الشمالية، والرهبنة المتسولة، وبوذية ثيرافادا الخميرية، إلى الكاثوليكية، والبروتستانتية، والإسلام، وبوذية كاو داي، وبوذية هوا هاو، وبوذية تو آن هيو نغيا، تتداخل جميعها في حياة السكان، لتشكل صورة نابضة بالحياة للوحدة بين الجماعات العرقية والأديان.

يرتبط هذا التنوع ارتباطًا وثيقًا بالتطور التاريخي للمنطقة. تُعتبر مقاطعة آن جيانغ مهد بوذية هوا هاو، التي أسسها الراهب الجليل هوينه جياو تشو عام ١٩٣٩ في قرية هوا هاو، التي تُعد اليوم جزءًا من بلدية فو تان. وقد اجتذبت هذه الديانة ملايين الأتباع، ليس فقط في آن جيانغ، بل امتدت أيضًا إلى العديد من المقاطعات والمدن الأخرى، لا سيما في دلتا نهر ميكونغ. وبالمثل، فإن مجتمع تشام المسلم موجود منذ قرون في بلديات آن فو، وفو تان، وتشاو فونغ، وغيرها، حيث أصبحت المساجد رموزًا ثقافية بارزة. أما بوذية ثيرافادا الخميرية، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بشعب الخمير، فتتجلى من خلال نظام غني من المعابد مثل معبد زا تون، ومعبد سواي سو، ومعبد تا موم، وغيرها، والتي لا تُعد أماكن للعبادة فحسب، بل مراكز لتعليم اللغة الخميرية للأجيال الشابة أيضًا.

يتجلى التنوع الديني في مقاطعة آن جيانغ في اندماجه مع جوانب عديدة من الحياة الاجتماعية. وتشارك المنظمات الدينية هنا بنشاط في الأنشطة المجتمعية، من التعليم إلى الرعاية الصحية، مساهمةً في التنمية المستدامة للمقاطعة. وهذا بدوره يعزز الإيمان ويدعم الوحدة الوطنية. وتحظى العديد من المهرجانات الدينية الكبرى بالاهتمام والتسهيل، مثل الاحتفال بالذكرى الخامسة والثمانين لتأسيس طائفة هوا هاو البوذية. كما تُشيد السلطات بالمساهمات الإيجابية والهامة التي قدمها الأساقفة والكهنة وأبناء رعية أبرشية لونغ زوين، إلى جانب سكان المقاطعة، في التنمية الاقتصادية والرفاه الاجتماعي للمقاطعة في السنوات الأخيرة.

بحسب الراهب الجليل ثيتش فيين كوانغ، نائب رئيس اللجنة الدائمة لجمعية آن جيانغ البوذية، فإن التنوع الديني في آن جيانغ دليل على روح التسامح لدى الشعب الفيتنامي، حيث تتعايش الأديان وتدعم بعضها بعضًا في بناء مجتمع عادل ورحيم. ويؤكد تقرير لجنة الشؤون الدينية الحكومية أيضًا أن آن جيانغ نموذج مثالي لتطبيق القرار رقم 25-NQ/TW الصادر عن اللجنة المركزية التاسعة للحزب الشيوعي الفيتنامي بشأن الشؤون الدينية، حيث يُكفل الحق في حرية المعتقد بشكل كامل.

تنظم إدارة الأقليات العرقية والأديان في مقاطعة آن جيانغ دورة تدريبية حول إدارة الدولة للمعتقدات والأديان في عام 2025. (المصدر: sdttg.angiang.gov.vn)

تعزيز دور الأديان

يتم تنفيذ ضمان الحرية الدينية في آن جيانغ بشكل منهجي، من المستوى الإقليمي إلى المستوى الشعبي، مع تنسيق وثيق بين الوكالات الحكومية والمنظمات الدينية.

قامت إدارة شؤون الأقليات العرقية والدينية في مقاطعة آن جيانغ بتوجيه ودعم المنظمات الدينية للعمل وفقًا لأنظمتها وقوانينها. وخلال الفترة الماضية، استلمت المقاطعة وعالجت الإجراءات الإدارية المتعلقة بالدين، وضمنت إنجازها في الوقت المناسب ودون أي شكاوى، كما وافقت على تأسيس 22 منظمة دينية تابعة، بالإضافة إلى دمج وتغيير أسماء العديد من المنظمات. وهذا يُظهر الشفافية والكفاءة في إدارة الدولة، مما يُساعد الجماعات الدينية على ممارسة شعائرها الدينية براحة بال.

تنظم السلطات المحلية بانتظام دورات تدريبية لنشر المعلومات القانونية المتعلقة بالمعتقدات والأديان. ومنذ عام 2024 وحتى الآن، نظمت مقاطعة آن جيانغ ست دورات تدريبية في هذا المجال، شارك فيها 464 شخصًا؛ وسبع دورات تدريبية لأكثر من 500 مسؤول يعملون في الشؤون الدينية؛ كما أنها استجابت بسرعة وعالجت الاحتياجات المشروعة للمنظمات الدينية وفقًا للقانون.

شاركت المنظمات الدينية في مقاطعة آن جيانغ بنشاط في الأنشطة الاجتماعية والخيرية، حيث ساهمت بمئات المليارات من الدونغ الفيتنامي، وأنشأت العديد من النماذج المتميزة، مثل عيادات الطب التقليدي الإنسانية، وصناديق المنح الدراسية، والمقابر العامة. ومن الجدير بالذكر أن صندوق هوا هاو البوذي الاجتماعي قد بنى جسورًا وطرقًا، ودعم المرضى الفقراء من خلال مطابخ مجانية في المستشفيات، ووفر النقل المجاني للمرضى، وأنشأ صناديق للمنح الدراسية، مما ساعد آلاف الأسر الفقيرة على التغلب على الصعوبات. كما تنشط الكاثوليكية وجماعة كاو داي في برامج التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة ورعاية الأيتام؛ ويلعب المجتمع المسلم دورًا هامًا في حماية البيئة. وفي الفترة 2023-2024، شاركت المنظمات الدينية في حركات المحاكاة الوطنية وبناء مناطق ريفية جديدة، حيث تجاوز إجمالي مساهماتها الاجتماعية 179 مليار دونغ فيتنامي في عام 2024.

مع ذلك، يواجه ضمان الحرية الدينية في مقاطعة آن جيانغ صعوبات. فبعض السلطات المحلية تعاني من محدودية الوعي والقدرة على إنفاذ القانون، مما يؤدي إلى تأخير الإجراءات في بعض المناطق. وهذا يخلق فرصًا لمنظمات وأفراد ذوي نوايا سيئة لاستغلال الوضع المتعلق بالحرية الدينية وتشويهه، والتحريض على أعمال مثيرة للفتنة، مثل الدعوة إلى "إعادة قرية هوا هاو" كإقليم منفصل خارج النظام السياسي. وإذا لم يُعالج هذا الأمر بشكل مناسب، فقد يؤدي إلى ظهور بؤر توتر، مما يهدد الأمن والنظام والاستقرار الاجتماعي.

على مرّ الزمن، كثّفت السلطات في مقاطعة آن جيانغ جهودها في نشر المعلومات والتوعية لمساعدة الناس على التمييز بوضوح بين الأنشطة الدينية المشروعة وغير المشروعة. وقد سارعت لجنة الشؤون الدينية في المقاطعة إلى حلّ الشكاوى المتعلقة بالدين. وقد أثمرت هذه الإجراءات نتائج إيجابية، إذ ساهمت في الحفاظ على استقرار الوضع الديني في المنطقة ومنع النزاعات. وبات القادة الدينيون وأتباعهم أكثر ثقةً في سياسات الحزب والدولة وتوجيهاتهما.

أساليب فعالة

صرحت الراهبة تشاو سون هي، نائبة رئيس المجلس التنفيذي للجمعية البوذية الفيتنامية في مقاطعة آن جيانغ ورئيسة دير سا لون، بأن البوذية الخميرية ثيرافادا تعرضت تاريخيًا للاستغلال والتلاعب من قبل عناصر رجعية، وأن بعض الناس كانوا يفتقرون إلى الوعي الكافي. ومع ذلك، فقد كثف القادة الدينيون ومجلس إدارة معبد سا لون والبوذيون جهودهم في الوقت الراهن، وتعاونوا بشكل وثيق واستباقي مع الحكومة والجهات الفاعلة. ومن خلال الأنشطة الدينية المنتظمة، جمع رؤساء الأديرة ومجلس الإدارة بين نشر سياسات الحزب وقوانين الدولة، وفي الوقت نفسه، كشفوا زيف الادعاءات المغلوطة والمثيرة للفتنة التي تهدف إلى تقسيم الوحدة الوطنية والدينية. وعند رصد أي أفراد يبدو أنهم يستغلون الدين، يقوم المعبد والشخصيات المؤثرة في المجتمع بإبلاغ الحكومة المحلية والجهات المعنية لتنسيق إجراءات استباقية وفعّالة، ومنع حدوث أي مضاعفات. بفضل المشاركة الفعالة لجميع مستويات الحكومة والزعماء الدينيين، لا يوجد حاليًا أي دليل على استغلال القوى المعادية للقضايا العرقية أو الدينية لتحريض الناس على الانخراط في أعمال تخريب ضد الدولة.

وبالمثل، في بلدية تشاو فونغ، تُدمج الأنشطة الدينية مع حملات التوعية القانونية، مما يُساعد مجتمع تشام المسلم على فهم سياسات الحزب والدولة والسلوكيات المحظورة، وبالتالي تعزيز شعورهم بالمسؤولية تجاه المجتمع والحفاظ على الاستقرار السياسي والنظام الاجتماعي في المنطقة. ويُعدّ هذا أيضًا أساسًا هامًا لتعزيز ثقة الشعب بقيادة الحزب على المستوى الشعبي. ووفقًا للمقدم تران ثانه فان، نائب رئيس شرطة بلدية تشاو فونغ، فإن تعزيز دور الشخصيات المؤثرة في المجتمع ساهم في التنفيذ الواسع والسريع لسياسات الحزب وقوانين الدولة؛ وفي الوقت نفسه، يمنع بشكل فعال مظاهر استغلال المعتقدات والأديان لزعزعة الأمن والنظام؛ وتولي لجنة الحزب ولجنة الشعب وقوات الشرطة دائمًا اهتمامًا كاملًا بدعم المجتمع والمؤمنين لتسيير الأنشطة بسلاسة وتنظيم المهرجانات مع ضمان الأمن والنظام. ويشعر الناس بالاطمئنان في ممارسة شعائرهم الدينية ومعتقداتهم، ولديهم ثقة في قيادة وإدارة الحكومة المحلية. تتعزز الوحدة بين الأديان بشكل متزايد وتساهم بشكل كبير في الاستقرار السياسي والاجتماعي.

في الفترة المقبلة، سيتم وضع معايير أعلى لضمان أن تسير الحرية الدينية جنباً إلى جنب مع الاستقرار الاجتماعي في آن جيانغ.

أولاً وقبل كل شيء، من الضروري تطبيق توجيهات الحزب تطبيقاً كاملاً، ولا سيما القرار رقم 25-NQ/TW بشأن الشؤون الدينية، في حياة الزعماء الدينيين وأتباعهم من خلال دورات تدريبية وحملات توعية. يجب تحسين فعالية إدارة الدولة، ودعم المنظمات الدينية في توسيع أنشطتها بما يخدم الصالح العام للمجتمع، وتعزيز التنسيق مع الوزارات والهيئات لمعالجة القضايا المستجدة على وجه السرعة وضمان الأمن والنظام في الأعياد الدينية الكبرى. يجب مواصلة دعم تعليم اللغات العرقية في المعابد لمجتمعي الخمير والتشام حفاظاً على ثقافتهم ومعتقداتهم.

علاوة على ذلك، من الضروري تعزيز مكافحة الأنشطة التي تستغل الدين لانتهاك القانون؛ ورفع مستوى الوعي لدى المسؤولين المحليين حول كيفية التعامل مع القضايا من منظور حقوق الإنسان، بما يضمن تطبيق حرية الدين والمعتقد. كما يجب تنظيم فرق عمل دورية لفهم أوضاع واحتياجات الجماعات الدينية والمعتقدية، بهدف معالجة القضايا على وجه السرعة، ومنع الأفراد ذوي النوايا الخبيثة من استغلال الدين والتحريض على الانقسام بين الأديان أو تقويض ثقة أتباع الأديان في الحزب والدولة. وهذا لا يُسهم فقط في تعزيز الثقة، بل يشجع الأديان أيضاً على المشاركة بشكل أعمق في البرامج الوطنية المُستهدفة للتنمية الاجتماعية والاقتصادية في مناطق الأقليات العرقية، وبناء الحياة الثقافية والتضامن والمساواة بين الأديان.

المصدر: https://baoquocte.vn/an-giang-manh-dat-cho-nhieu-duc-tin-cung-dong-hanh-phat-trien-358125.html