في الواقع، بالنسبة لسكان الشرق، بما في ذلك فيتنام، بثقافتها القروية التقليدية، يُعدّ تقديم القدوة الحسنة أمراً بالغ الأهمية. وينطبق هذا بشكل خاص على من يشغلون مناصب قيادية. فكلما ارتفع المنصب وزادت السلطة، اتسع نطاق تأثير أفعالهم وأخلاقياتهم على المجتمع وتوجيهه.

إدراكًا لهذا، لم يكن من قبيل المصادفة أن يطالب نغوين آي كوك (هو تشي منه) في محاضرته الافتتاحية للكوادر الثورية في غوانزو عام ١٩٢٧، بأن يتحلى القادة المستقبليون بشخصية قوية، تشمل القدرة على إدارة ثلاث علاقات بفعالية: العناية بالنفس، والعلاقات مع الآخرين، والعلاقات مع العمل. أي أنه فيما يتعلق بالنفس، يجب تجنب الغرور والتعالي والرضا بالوضع الراهن؛ ويجب التحلي بالصبر والاجتهاد والتضحية. أما فيما يتعلق بالآخرين، فيجب الحفاظ دائمًا على موقف صادق وأمين ومتواضع ومتحد ومتسامح وكريم. وفيما يتعلق بالعمل، يجب مراعاة الظروف بعناية، والتحلي بالإخلاص والحماس والحسم والشجاعة والطاعة للمنظمة. من خلال إتقان هذه الأمور الثلاثة، يصبح الكادر قدوة حسنة للجماهير.

علّمنا العم هو أن "الأفعال أبلغ من الأقوال"، وبالنظر إلى حياته التي امتدت 79 عامًا، نرى أن حياته كلها كانت مثالًا يُحتذى به في الكفاح والتضحية، محافظًا على نقاء شخصيته واستقامته، ووفيًا لوطنه ومخلصًا لشعبه. في طفولته، كان ابنًا بارًا وطالبًا متفوقًا. وخلال سنوات ترحاله في الخارج بحثًا عن سبيل لإنقاذ الوطن، انغمس في حياة العمال من مختلف أنحاء العالم، دون تمييز بين لون البشرة أو العرق، يدرس ويعمل بحماس، بذكاء وإبداع، ويعيش بصدق مع أصدقائه... فاستحق احترام الجميع.

الرئيس هو تشي منه يتحدث مع المندوبين المثقفين في الجمعية الوطنية الثالثة.

بعد أن تعرف على الشيوعية، استوعب أفضل جوانبها بأسلوب إبداعي، ووجد بذكاء سبيلاً مناسباً لنشرها في فيتنام: الجمع بين الوطنية وحركة العمال والشيوعية. ثم، عندما اقتضى التاريخ ذلك، استخدم مكانته الشخصية لعقد اجتماع لتوحيد المنظمات الشيوعية الثلاث، مؤسساً بذلك الحزب الشيوعي الفيتنامي .

في عام ١٩٣٠، خلال المؤتمر التأسيسي للحزب، عندما اقترح استراتيجية استمالة الطبقة المالكة الصغيرة والمتوسطة خلال نضال التحرير الوطني (وهي استراتيجية لم تُعتبر صحيحة إلا في المؤتمر الثامن للجنة المركزية في مايو ١٩٤١)، اعتبره رؤساؤه والأممية الشيوعية وبعض الرفاق داخل الحزب خطأً يمينياً. وأمام هذا الموقف، ورغم صواب موقفه وسوء فهمه، فقد صمد بصبر، ملتزماً التزاماً صارماً بمبدأ المركزية الديمقراطية، وممتنعاً عن الترويج للقرار أو معارضته.

منذ يوم إعلان استقلال الأمة وحتى وفاته، وبصفته رئيسًا للحزب ورئيسًا للبلاد ، وفي قمة السلطة، حافظ دائمًا على شخصيته الأخلاقية وحافظ على نقائه الاستثنائي.

بحسب من ساعدوه، سواء في منطقة حرب فيت باك أو في القصر الرئاسي (هانوي)، فقد حافظ على نمط حياة وعمل منتظمين وعلميين: يستيقظ باكراً ولا يسهر ليلاً. وكان يمارس الرياضة بانتظام بما يتناسب مع صحته. وبناءً على طلبه، كانت سكرتيرته لا تزال تُعدّ له جدولاً يومياً حافلاً بالعمل والاجتماعات واستقبال الضيوف. حتى أن العديد من الوجبات، التي تبدو خاصة، كانت تتحول إلى لقاءات حميمة لا تُنسى.

نُقش على عوارض السقف من قِبل نائب الباحث نغوين سينه ساك: "لا تتخذوا أسلوب عائلة مسؤول كأسلوبكم"، أي لا تتبنوا أسلوب عائلة مسؤول، وكان يقصد بذلك نصح أبنائه بعدم اكتساب غطرسة المسؤولين واستبدادهم، بل الحفاظ على أسلوب حياة أسرهم البسيط والمتواضع. وقد التزم أبناؤه الثلاثة بهذه النصيحة التزامًا تامًا. كان رئيسنا هو تشي منه متواضعًا دائمًا، مثقفًا، يعيش في وئام مع زملائه، ومستعدًا دائمًا لمساعدة الآخرين. إنه مثالٌ يُحتذى به في التعلم مدى الحياة. وكان هدفه من التعلم هو ما كتبه في دفتر الملاحظات الذهبي لمدرسة نغوين آي كوك المركزية عام ١٩٤٩: "تعلموا العمل، وكونوا أشخاصًا صالحين، وكونوا كوادر جيدة. تعلموا خدمة الحزب، وخدمة الطبقة والشعب، وخدمة الوطن والإنسانية".

بصفته مسؤولاً رفيع المستوى، ضرب العم هو مثالاً يُحتذى به في الالتزام بالقوانين والأنظمة والقواعد. ففي بدايات الثورة، حين كان الشعب يعاني من المجاعة، دعا الناس إلى الصيام لمدة وجبة واحدة كل عشرة أيام، والتبرع بالأرز الناتج لصندوق إغاثة المجاعة. وفي إحدى المرات، بينما كان مكتبه صائماً، دُعي إلى مأدبة أقامها الجنرال شياو ون من جيش تشيانغ كاي شيك. فقرر بحزم أن يعوض عن ذلك بالصيام في اليوم التالي. وروى حراسه الشخصيون حادثةً وقعت أثناء قيادته في شارع مزدحم، حين حاول أحد حراس الأمن الاقتراب من منظم المرور وطلب منه إعطاء الأولوية لسيارته. فأوقفه العم هو قائلاً: "دعه يدير الأمور وفقاً لواجبه".

لطالما حثّ الرئيس هو تشي منه كوادر الحزب والشعب على مكافحة النزعة الفردية. وطوال حياته، تجنّب بشدة التباهي والتمجيد. في عام ١٩٦٩، اجتمع المكتب السياسي وأقرّ قرارًا بتنظيم أربعة أعياد رئيسية في عام ١٩٧٠: ذكرى تأسيس الحزب، واليوم الوطني، وعيد ميلاد لينين، وعيد ميلاد الرئيس هو تشي منه. لم يوافق إلا على ثلاثة أرباع القرار، ولم يوافق على إدراج التاسع عشر من مايو/أيار كذكرى رئيسية في العام التالي.

لقد شمل سلوك الرئيس هو تشي منه المثالي كل شيء، بدءًا من الأمور الكبرى كالتزامه بتوجيهات الحزب وسياساته وأنظمته وقوانين الدولة، فضلًا عن القواعد واللوائح الجماعية، وصولًا إلى الأنشطة اليومية العادية كالأكل والمعيشة واللباس واستخدام وسائل النقل... وكل ذلك جرى بشكل طبيعي ومنتظم ودون مبالغة، وببساطة تعكس حياته الحقيقية. ونظرًا للأهمية البالغة للسلوك المثالي في بناء حزب نزيه وقوي، وفي إنجاز مهامه، فقد أكد الحزب دائمًا على دور السلوك المثالي بين الكوادر وأعضاء الحزب، ولا سيما القادة على جميع المستويات. وهذا حل صحيح وضرورة ملحة في الوضع الراهن. ونحن نؤمن بأن كل كادر وعضو في الحزب سيتعلم من أفكار العم هو وأخلاقه وأسلوبه ويتبعها. سيتعلمون بوعي، ويراجعون أنفسهم، ويصححون مسارهم، ويؤدون مسؤولياتهم كأعضاء في الحزب، ويضربون مثالًا ساطعًا لعائلاتهم وللشعب ليقتدوا به.

    المصدر: https://www.qdnd.vn/chinh-polit/cac-van-de/bac-ho-voi-van-de-neu-guong-1040197