بعد 78 عامًا من قراءة الرئيس هو تشي مينه لإعلان الاستقلال (2 سبتمبر 1945 - 2 سبتمبر 2023)، وخاصة بعد 37 عامًا من التجديد الوطني والتكامل الدولي، يشعر كل مواطن فيتنامي بشكل أعمق برحلة النضال من أجل الاستقلال والحرية؛ ويشعر بشكل أعمق بقيمة الاستقلال والحرية التي يتمتع بها كل مواطن فيتنامي.
![]() |
الرئيس هو تشي مينه يقرأ "إعلان الاستقلال" في 2 سبتمبر 1945. (الصورة: وثيقة) |
إعلان استقلال جمهورية فيتنام الديمقراطية
فور نجاح ثورة أغسطس، في الثاني من سبتمبر عام ١٩٤٥، تلا الرئيس هو تشي منه، نيابةً عن الحكومة المؤقتة، إعلان الاستقلال في ساحة با دينه التاريخية. لم يُؤدِّ إعلان الاستقلال إلى ولادة جمهورية فيتنام الديمقراطية فحسب، بل أدخل الشعب الفيتنامي إلى عصر جديد - عصر الاستقلال والحرية والاشتراكية - بل كان له أيضًا أهمية معاصرة عميقة. لأن طموح الشعب الفيتنامي وروحه وإرادته في النضال من أجل الاستقلال والحرية، من أجل فيتنام حرة من الهيمنة الأجنبية بقيادة الحزب، أصبح حقيقةً حيّة.
أعاد إعلان الاستقلال - الذي مثّل ميلاد أول دولة ديمقراطية شعبية في جنوب شرق آسيا - اسم فيتنام إلى الخريطة السياسية العالمية، وصاغه الرئيس هو تشي مينه في منزل الرأسمالي القومي ترينه فان بو (48 شارع هانج نجانج، هانوي) ليلة 28 أغسطس/آب 1945. لم تقتصر مناقشة هذه الوثيقة التاريخية والتشاور بشأنها على رفاق اللجنة المركزية الدائمة للحزب، وأعضاء الحكومة المؤقتة، والجماهير، بل شملت أيضًا أ. باتي - ممثل الحلفاء.[1] وباعتبارها وثيقة قانونية حديثة ذات قيمة خاصة، كتب الرئيس هو تشي مينه إعلان الاستقلال بأسلوب موجز وموجز، بما في ذلك:
أولاً ، في الجزء الأول من إعلان الاستقلال[2]، استشهد الرئيس هو تشي مينه لمناقشة الأساس الأخلاقي والقانوني لحقوق الإنسان والحقوق الوطنية لإعلان الاستقلال عام 1776 (الولايات المتحدة) وإعلان حقوق الإنسان والمواطن عام 1791 (فرنسا) وأكد أنها مساهمات مهمة في تطوير الفكر الإنساني بشأن حقوق الإنسان والحقوق الوطنية. وعلى وجه التحديد، استشهد بما يلي: " يولد جميع الرجال متساوين. وقد وهبهم خالقهم حقوقًا معينة لا يمكن المساس بها، من بينها الحق في الحياة والحق في الحرية والسعي وراء السعادة " و" يولد الرجال أحرارًا ومتساوين في الحقوق، ويجب أن يظلوا دائمًا أحرارًا ومتساوين في الحقوق"، وبالتالي أكد : "بالتوسع، تعني هذه الجملة: أن جميع شعوب العالم يولدون متساوين، ولكل شعب الحق في الحياة والحق في السعادة والحق في الحرية ". ومن هذه " الحقوق التي لا تقبل الجدل "، وفقًا للرئيس هو تشي مينه، يتمتع الشعب الفيتنامي والأمة الفيتنامية بحقوق مشروعة لا يمكن لأحد أن ينتزعها أو ينتهكها؛ وفي الوقت نفسه، أكد أيضًا أنه بفضل هذه الحقوق التي لا يمكن المساس بها، ظل الشعب الفيتنامي صامدًا وموحدًا ومثابرًا في النضال لاستعادتها من العدو.
ثانيًا ، في الجزء التالي من الإعلان، لم يندد الرئيس هو تشي منه بشدة بجرائم المستعمرين الفرنسيين واستسلامهم للفاشيين اليابانيين فحسب: " لأكثر من 80 عامًا، استغل المستعمرون الفرنسيون راية الحرية والمساواة والإخاء لغزو بلادنا وقمع شعبنا. إن أفعالهم تتناقض تمامًا مع الإنسانية والعدالة... في خريف عام 1940، عندما غزا الفاشيون اليابانيون الهند الصينية لفتح المزيد من القواعد لمحاربة الحلفاء، ركع المستعمرون الفرنسيون واستسلموا، فاتحين بلادنا لاستقبال اليابانيين. ومنذ ذلك الحين، عانى شعبنا من طبقتين من القيود: فرنسا واليابان "، وأكد أنهم " لم يتمكنوا من "حمايتنا" فحسب، بل على العكس، في غضون خمس سنوات، "باعوا" بلادنا مرتين لليابان "، بل أكد أيضًا أنه من أجل الاستقلال والحرية، عندما " أصبحت بلادنا مستعمرة يابانية، ولم تعد مستعمرة فرنسية بعد الآن. عندما استسلمت اليابان للحلفاء، أصبح شعب بلادنا بأكمله..." انتفضوا للاستيلاء على السلطة وتأسيس فيتنام. جمهورية فيتنام الديمقراطية . لذلك، « الحقيقة هي أن شعبنا استعاد فيتنام من اليابانيين، وليس من الفرنسيين ».
ثالثًا ، في الإعلان نفسه، أمام الشعب، لم يكتفِ الرئيس هو تشي منه بتأكيد دور فيت مينه في النضال ضد الجيش الياباني، وتطبيق السياسات الإنسانية، و"حماية" الفرنسيين بعد طردهم من قبل اليابان، بل أكد أيضًا أن الشعب الفيتنامي ناضل بثبات، ووقف بشجاعة إلى جانب الحلفاء ضد الفاشية، واستعاد استقلاله وحريته من أيدي الفاشيين اليابانيين. أي: " فرّ الفرنسيون، واستسلم اليابانيون، وتنازل الملك باو داي عن العرش. كسر شعبنا القيود الاستعمارية التي دامت قرابة 100 عام لبناء فيتنام مستقلة. كما أطاح شعبنا بالنظام الملكي الذي دام عقودًا، وأقام جمهورية ديمقراطية ". لذلك، أعلن الرئيس هو تشي منه في هذا الإعلان " قطع العلاقات تمامًا مع فرنسا، وإلغاء جميع المعاهدات التي وقّعتها فرنسا مع فيتنام، وإلغاء جميع امتيازاتها في فيتنام ". وأكد في الوقت نفسه أن " الدول المتحالفة اعترفت بمبادئ المساواة الوطنية في مؤتمري طهران وسان فرانسيسكو، ولا يمكنها على الإطلاق إلا أن تعترف باستقلال الشعب الفيتنامي ".
لا شك أن التاريخ العالمي الحديث لا يخلو من حدث سياسي مهم، وهو، كما قال الرئيس هو تشي منه: " أمةٌ ناضلت بشجاعة ضد العبودية الفرنسية لأكثر من ثمانين عامًا، أمةٌ وقفت بشجاعة إلى جانب الحلفاء ضد الفاشية لسنواتٍ عديدة، يجب أن تكون حرة! يجب أن تكون مستقلة!". وفي الوقت نفسه، سجل التاريخ أيضًا أن " شعب بلدنا بأكمله انتفض للاستيلاء على السلطة، وأسس جمهورية فيتنام الديمقراطية "، ثم " حصل حتمًا على الحق في التمتع بالحرية والاستقلال، وأصبح في الواقع دولةً حرةً ومستقلة ".
رابعًا ، الجزء الأخير من الإعلان هو إعلان الرئيس هو تشي منه والشعب الفيتنامي بأكمله للفاشيين اليابانيين والمستعمرين الفرنسيين (الذين كانوا يخططون لإعادة غزو فيتنام) والحلفاء والعالم، بأن: " الشعب الفيتنامي بأكمله، من أعلى إلى أسفل، عازم على محاربة مؤامرة المستعمرين الفرنسيين " و" الشعب الفيتنامي بأكمله عازم على بذل كل ما في وسعه من روح وقوة وحيات وممتلكات للحفاظ على تلك الحرية والاستقلال" . إن قسم استقلال وحرية الأمة في ذلك الإعلان ليس دليلاً فحسب، بل هو أيضًا علامة فارقة تفتح عهدًا جديدًا - عهد هو تشي منه التاريخي ورحلة السعي الدؤوب لتحقيق هدف الاستقلال الوطني المرتبط بالاشتراكية في تاريخ الأمة البطولي. وهذا أيضًا هو الملخص الأدق لرحلة النضال من أجل الاستقلال والحرية للشعب الفيتنامي؛ وفي الوقت نفسه، تحويل "الرعايا" الفيتناميين و"العبيد" الأناميين إلى أسياد لفيتنام المستقلة.
إن القيمة الدائمة لإعلان الاستقلال لا يمكن إنكارها.
إن إعلان الاستقلال هو تجسيد للتطلعات والأفكار ونتائج الرحلة لإيجاد طريقة لإنقاذ البلاد من نجوين آي كووك إلى الرئيس هو تشي مينه؛ وهو الوحدة بين الأفكار والجهود الدؤوبة والقرارات الدقيقة وفي الوقت المناسب للرئيس في النضال الثوري وممارسة قيادة وتوجيه القضية الثورية الفيتنامية؛ وهو يوضح التفكير العلمي الحاد والفريد من نوعه لهو تشي مينه - بطل التحرير الوطني، والشخصية الثقافية البارزة التي كرمتها اليونسكو.
لم يلعب إعلان الاستقلال دورًا وأهمية تاريخية بالغة الأهمية في إضفاء الشرعية على إنجازات ثورة أغسطس عام 1945 في الاستيلاء على السلطة في جميع أنحاء البلاد فحسب، بل أعلن أيضًا على الفور للجمهور أن الحكومة المؤقتة التي يرأسها هي حكومة شرعية (بمنصب أسياد البلاد المؤهلين للترحيب بقوات الحلفاء في فيتنام) بعد فترة وجيزة. لو تأخر لبضعة أيام فقط، لما عادت هذه الفرصة أبدًا. كما أكد الإعلان أيضًا بوضوح ليس فقط على دور وقوة كتلة الوحدة الوطنية العظيمة في النضال من أجل الاستقلال والحرية، بل بلور أيضًا دماء وعظام ودموع أجيال من الشعب الفيتنامي الوطني، وفي الوقت نفسه أثبت أنه: مع المبادئ التوجيهية والسياسات الصحيحة والمبتكرة للحزب برئاسة الرئيس هو تشي مينه؛ مع قوة كتلة الوحدة الوطنية العظيمة، ومعرفة كيفية خلق الموقف والقوة؛ لقد عرف الشعب الفيتنامي كيفية اغتنام الفرصة المناسبة والاستفادة من القوة الوطنية وقوة العصر وتعزيزها، فنهض للإطاحة بنير الهيمنة وإلغاء الأنظمة الاستعمارية والإقطاعية برمتها، ودمج اسم فيتنام في التيار العام "للخريطة السياسية العالمية".
لذلك، لا يُسهم الإعلان في تمجيد تاريخ بناء وطن شعبنا والدفاع عنه فحسب، بل يُثبت أيضًا أن ثورة التحرير الوطني للشعب الفيتنامي بقيادة الحزب "أثبتت استحالة التعايش والوئام بين الشعب المُستعمَر والمُستعمِر. ولاستعادة الكرامة الإنسانية والهوية الوطنية المُنهكة، يجب على جميع الشعوب المُستعمَرة وشبه المُستعمَرة استخدام العنف الثوري لسحق نير الاستعمار" [3]. وفي الوقت نفسه، يُظهر الإعلان أيضًا أن التاريخ البشري يُسجل أول ظهور لإعلان ميلاد نوع جديد من الدولة بقيادة الحزب الشيوعي - طليعة الطبقة العاملة والأمة. لذا، فإن إعلان استقلال الرئيس هو تشي منه، في جوهره، ليس مختلفًا فحسب، بل مُعارضًا من حيث المبدأ لإعلانات الدولة البرجوازية في العملية التاريخية.
وعلى وجه الخصوص، مع الإضافات والتطورات التي طرأت على فكرة حقوق الإنسان إلى حقوق أمة/كل الأمم التي تحتاج/يجب أن تعيش في استقلال وحرية وسعادة، يمكننا أن نرى أن إعلان الاستقلال هو استيعاب وتجاوز للفكرة. هو تشي منه يتحدث عن حقوق الإنسان وحقوق الأمم. أفكاره تحمل نبض العصر، وتعكس التوجه الحتمي للعصر - عصر السلام والصداقة والتعاون والتنمية المتبادلة واحترام القانون الدولي؛ عصر يتمتع فيه جميع الشعوب والأمم "بحق الحياة، وحق السعادة، وحق الحرية"، وإذا حُرموا منها أو انتُهكوا، فعليهم الكفاح لاستعادتها. لذلك، يمكن القول إن إعلان الاستقلال ليس مجرد إعلان للعالم عن ميلاد فيتنام "جديدة" - مستقلة وحرة، بل هو أيضًا إعلان لحقوق الإنسان، وحقوق الشعوب المستعمرة في النضال من أجل التحرر الكامل من نير الاستعمار والإمبريالية.
من با دينه التاريخية قبل 78 عامًا، لم يتردد إعلان استقلال الرئيس هو تشي مينه في جميع أنحاء البلاد إلى الأبد فحسب، بل أصبح أيضًا مصدرًا للقوة الداخلية لدعم الحزب والجيش والشعب الفيتنامي بأكمله للقتال بثبات وتحقيق الانتصارات في حروب المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي وضد الولايات المتحدة لإنقاذ البلاد وكذلك الحروب لحماية الحدود الجنوبية الغربية والشمالية للوطن وبناء الاشتراكية في العقود التالية. في الرحلة نحو مستقبل مشرق، ثابتين في هدف الاستقلال الوطني والاشتراكية، ثابتين في طريق الاشتراكية، يمكننا أن نرى مصدر قوة الروح والإرادة من أجل الاستقلال والحرية التي انتقلت عبر آلاف السنين من تاريخ بناء والدفاع عن بلد الأمة؛ إن الإنجازات والدروس التاريخية المستفادة من ثورة التحرير من أجل "الاستقلال الوطني، وإقامة نظام شعبي لإنهاء الاستغلال والتدهور الذي رعاه النظام الاستعماري"[4] والتي أكد عليها إعلان الاستقلال سوف تستمر أيضًا في تشجيع الشعب الفيتنامي على التغلب على جميع الصعوبات والتحديات من أجل بناء وحماية وتنمية البلاد لتصبح مزدهرة بشكل متزايد ودائم.
باغتنام جميع الفرص والمزايا، ومواجهة جميع التحديات والتغلب عليها، ستُقدّر فيتنام، التي وُلدت من جديد بعد خسائر وتضحيات جسيمة خلال سنوات الحرب الطويلة، قيمة الاستقلال والحرية أكثر فأكثر؛ وسيكون الشعب الفيتنامي أكثر عزمًا وبذل المزيد من الجهود لبناء فيتنام سلمية، مستقلة، حرة، موحدة، تتمتع بوحدة أراضيها. لذلك، قد يتغير العالم، لكن أصداء وروح إعلان الاستقلال ستظل خالدة؛ وستبقى الأهمية التاريخية والقيمة العملية لهذه الوثيقة القانونية الفريدة خالدة.
[1] سيرة هو تشي مينه التاريخية، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2016، المجلد 2، ص 239
[2] هو تشي منه: الأعمال الكاملة، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2011، المجلد 4، ص 1-3
[3] العالم يشيد بالرئيس هو وينعى، دار نشر الحقيقة، هانوي، 1971، المجلد الثالث، ص 200.
[4] العالم يشيد بالرئيس هو وينعى، دار نشر الحقيقة، هانوي، 1971، المجلد الثالث، ص 283.
وفقا للحزب الشيوعي الفيتنامي
مصدر
تعليق (0)