المتاحف - مساحة عامة جديدة

في حوالي عام 530 قبل الميلاد، في منطقة أور في بلاد ما بين النهرين، التي تُعد اليوم جزءًا من العراق، أُنشئ أول متحف عام في العالم. كان المتحف، الذي أدارته أميرة كانت أيضًا كاهنة، يقع داخل مجمع قصر، ويعرض قطعًا أثرية محلية مصحوبة بمعلومات بلغات متعددة.

لم تعد المتاحف اليوم مجرد مساحات عرض ثابتة مزودة بلوحات توضيحية. فقد أتاحت التكنولوجيا الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي والواقع الافتراضي والمجموعات الرقمية للجمهور التفاعل مع القطع الأثرية بطرق جديدة تماماً.

مع ذلك، يشهد العالم تحولاً أوسع نطاقاً يشمل الزوار والمجتمع المحيط على حد سواء. إذ تتجه المتاحف بشكل متزايد نحو أدوار تعزز التفاعل والتواصل الاجتماعي، وتلبي احتياجات المجتمع الأوسع.

يقوم متحف ستيديليك في أمستردام (هولندا) بتجنيد مراهقين محليين للمساعدة في إدارة المتحف (صورة: DW)

بحسب ما ذكرته قناة DW الألمانية، يعتقد ساندرو ديبونو، خبير أبحاث واستشارات المتاحف، أن هذا الاتجاه ينعكس في التعريف الجديد للمتاحف من قبل المجلس الدولي للمتاحف (ICOM) في عام 2022. ويؤكد التعريف الجديد على الشمولية والتنوع ومشاركة المجتمع كعناصر أساسية في عمليات المتاحف.

كانت أمريكا اللاتينية من أوائل الدول التي تبنت نماذج المتاحف المجتمعية، حيث شهدت العديد من المبادرات التي يعود تاريخها إلى سبعينيات القرن الماضي، مثل المتاحف التي يديرها الناس والمتاحف المجتمعية. وفي وقت لاحق، ظهر مفهوم "علم المتاحف الاجتماعي"، الذي يركز على الناس، ولا سيما الفئات المهمشة، بدلاً من التركيز فقط على القطع الأثرية.

تتبنى العديد من الدول الأوروبية حاليًا توجهًا مماثلًا. ووفقًا لجوليا باجل، الأمينة العامة لشبكة المتاحف الأوروبية (NEMO)، فإن المتاحف تتحول من التركيز على جمع المقتنيات إلى التركيز على بناء العلاقات. وأوضحت أن الدولة، نظرًا لأنها تمول الجزء الأكبر من ميزانيات المتاحف في أوروبا، باتت المتاحف مرتبطة بشكل متزايد بالحاجة إلى تحقيق منفعة اجتماعية.

لذلك، فإن المتاحف ليست مجرد أماكن للزيارة، بل تصبح مساحات عامة حيث يمكن للناس أن يلتقوا ويتبادلوا الأفكار ويشاركوا في الأنشطة الاجتماعية.

تتوسع العديد من المتاحف الآن في أنشطتها لتشمل ما هو أبعد من المعارض التقليدية. ففي المتحف الوطني لسنغافورة، يمكن لكبار السن الذين يعانون من مشاكل إدراكية وذاكرة المشاركة في دروس الرقص وورش العمل الفنية أو حلقات النقاش لتعزيز التفاعل الاجتماعي.

وفي الوقت نفسه، يستضيف متحف هامر في لوس أنجلوس (الولايات المتحدة الأمريكية) قراءات شعرية وحلقات نقاش مع خبراء قانونيين حول قضايا تتعلق بالمحكمة العليا الأمريكية.

تشارك العديد من الأماكن أيضًا في برامج "وصفة المتحف"، حيث تعمل مع نظام الرعاية الصحية للاعتراف بزيارات المتاحف كشكل من أشكال العلاج الداعم للاكتئاب والوحدة وغيرها من مشاكل الصحة العقلية.

يُعدّ متحف فافيلا في ريو دي جانيرو، البرازيل، مثالاً بارزاً على نموذج المتاحف المجتمعية. يُعرّف المتحف نفسه بأنه "متحف حيّ"، حيث تتألف مجموعته الرئيسية من مقتنيات السكان المحليين. ويشارك الفقراء بشكل مباشر في جميع الأنشطة، بدءاً من معارض فنون الشارع ورواية القصص الشفوية، وصولاً إلى دروس الحرف اليدوية والمنتديات المجتمعية.

في ألمانيا، أنشأ متحف الفن المعاصر Bundeskunsthalle في بون منتدى اجتماعياً في عام 2023، يجمع بين السكان المحليين من جميع الأعمار والخلفيات لتقديم المشورة للمتحف حول كيفية إنشاء أنشطة أكثر سهولة وجاذبية للجمهور.

كما يحتفظ متحف ستيديليك في أمستردام (هولندا) ببرنامج يختار 15 مراهقًا محليًا كل عام للمشاركة في عمليات المتحف في مجالات مثل الجولات المصحوبة بمرشدين والتسويق وتطوير البرامج.

خان مين

المصدر: https://www.sggp.org.vn/bao-tang-khong-gian-cong-cong-moi-post855242.html