تبرز الإمبراطورية المغولية في مخيلة الإنسان اليوم بسبب نموها السريع وتوسعها الإقليمي في ظل الزعيم القوي جنكيز خان.
وبحسب صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست ، نادراً ما تذكر كتب التاريخ قصة ولادة جنكيز خان في منطقة قريبة من الحدود بين منغوليا الحالية وسيبيريا.
جدعون شيلاخ لافي هو أستاذ الدراسات الآسيوية الشرقية في الجامعة العبرية في القدس. وهو أيضًا أحد مؤلفي بحث جديد يحلل مقبرة تعود إلى القرن الثاني عشر تم العثور عليها في المنطقة.
وأضاف الأستاذ قائلا: "عندما تولى جنكيز خان السلطة، تحولت المنطقة من أرض نائية بلا حكومة مركزية إلى مركز إمبراطورية جديدة".
ويأمل فريقه أن يتمكن حفر القبر العائد إلى "امرأة النخبة" من رسم صورة لحياة الناس هنا منذ العصور المضطربة حتى أصبحت مركز القوة في كل منغوليا.
في العصور القديمة، كان موطن جنكيز خان هو المنطقة الحدودية لسلالة لياو (إمبراطورية خيتان) من عام 916 إلى عام 1125. تم التخلي عن هذا المكان بعد أن قاد هوانغيان أغوتا انتفاضة للإطاحة بسلالة لياو وتأسيس سلالة جين (1115-1234).
وبعد ذلك أصبحت هذه المنطقة موضع نزاع بين العديد من القوى السياسية . تم العثور على القبر في حصن يسمى خار نور، وكان يعود لامرأة مسنة يبدو أنها فقدت كل أسنانها قبل وفاتها.
كتب الباحثون: "تقع المقبرة في المنطقة الشرقية، التي سكنتها مجموعات شاركت في انتفاضة المغول في القرن الثاني عشر. قبل ذلك، كانت هذه المنطقة جزءًا من المنطقة الحدودية بين أسرتي لياو وجين".
وقال شيلاش لافي إن القبر ربما تم إنشاؤه بعد سقوط أسرة لياو، أو خلال أسرة جين، أو في السنوات الأولى للإمبراطورية المغولية.
ويعتقد فريقه أن الحصن كان مهجورا عندما دفنت المرأة. ومع ذلك، لم يتم التخلي عن الحصن لفترة طويلة و"لا يزال موجودًا بالتأكيد في العقل الباطن للسكان المحليين".
طريقة الدفن في القبر تشبه إلى حد كبير تلك التي عند المغول، ولكن هناك أيضًا اختلافات كبيرة. وعليه فإن سطح القبر لم يكن مبنياً من الحجر، ولم يكن مدفوناً فيه الكثير من الأواني الفخارية. بالإضافة إلى ذلك، تم دفن الجثث على عمق أقل من المقابر المغولية التقليدية.
بالإضافة إلى ذلك، احتوى القبر أيضًا على العديد من القطع الأثرية التي تثبت أن هذه المرأة تنتمي إلى عائلة مرموقة ومحترمة.
وقال شيلاش لافي: "قد يكون القبر جزءًا مهمًا من اللغز لفهم السياق الذي أدى إلى صعود جنكيز خان والإمبراطورية المغولية".
كما أثار قرار دفن المرأة في قلعة بالقرب من الحدود فضول علماء الآثار وأدى إلى ظهور العديد من الفرضيات.
وقد قيل إن الجنازات كانت جزءًا من الهوية المحلية وتعكس مجتمع ذلك الوقت. وأشار البروفيسور شيلاخ لافي إلى احتمال أن تكون لهذه القبيلة علاقات وثيقة بالحصن.
ويعتقد الباحثون أيضًا أن الحصن كان يتمتع بمكانة مرموقة بشكل خاص، وأن دفن المرأة هناك يثبت أنها كانت تتمتع بمكانة مهمة في المجتمع في ذلك الوقت.
وفي نهاية المطاف، افترضوا أن الدفن كان يهدف إلى إثبات ملكية تلك المنطقة. هذه الفرضيات الثلاث ليست متعارضة.
وتظهر المدافن أنه عندما انسحبت أسرتي لياو وجين من المنطقة، أنشأت المنطقة مجتمعها الخاص الذي يتمتع بالهوية الثقافية والقوة والهيبة.
لقد كان التعبير عن الملكية الإقليمية والثقافية يسير جنبًا إلى جنب مع الحرب، مما أدى إلى خلق فترة من الفوضى التي انتهت في نهاية المطاف بالهيمنة المغولية بقيادة جنكيز خان.
[إعلان 2]
المصدر: https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/bi-an-tu-ngoi-mo-nguoi-phu-nu-thoi-thanh-cat-tu-han-1386774.ldo
تعليق (0)