- أرض المهرجانات والتراث الثقافي
- إمكانات السياحة الثقافية من الباغودات القديمة
- معبد كاو دان – التراث الثقافي والتاريخي
- تعزيز الذكاء والهوية الثقافية والتطلعات للتنمية الوطنية في الفترة الجديدة
تقع ثلاثة أماكن عبادة لشعب تشاوتشو في قلب حي آن شوين، وهي: معبد ثين هاو ، ومعبد كوان دي، ومعبد مينه نجويت كو سي لام، وتتميز بجمالها المعماري وقيمتها التاريخية. فهي ليست أماكن مقدسة فحسب، بل ترمز أيضًا إلى التضامن واللطف والهوية الفريدة لمجتمع تشاوتشو الذي يستقر في أرضه الجديدة.
في سياق توسع أراضيهم جنوبًا، شكّل شعب تشاوزو جزءًا هامًا من المجتمع الصيني، متتبعًا موجات الهجرة إلى كا ماو. استصلحوا معًا الأراضي، وأنشأوا القرى، وبنوا الأسواق، وأنشأوا حياة اقتصادية وثقافية ودينية فريدة.
انطلاقًا من هذا التيار الإيماني، نسجم شعب تشاوزو بين الدين والحياة، وبين التجارة والإنسانية، مشكلين "مثلثًا روحيًا" امتزج معًا، مشكلًا هوية ثقافية فريدة. ويتجلى هذا التناغم جليًا في أن المجتمع ينظم كل عام، في يوم ميلاد ثين هاو، موكبًا يضم كوان ثانه دي كوان من معبد كوان دي وتيان سو من معبد مينه نجويت كو سي لام، رمزًا للرابطة الوثيقة في الحياة الروحية.
معبد ثين هاو هو مركز ديني مقدس، ونقطة التقاء ثقافي روحي للمجتمع بأكمله. نشأ معبد ثين هاو في مقاطعة فوجيان (الصين)، على خطى أوائل الصينيين الذين هاجروا جنوبًا للاستقرار، وترسخت عبادته تدريجيًا في حياة سكان كا ماو ، حيث يدعو الناس دائمًا للسلام عند توجههم إلى البحر لكسب عيشهم. في اليوم الثالث والعشرين من الشهر القمري الثالث من كل عام، يُقام مهرجان فيا با رسميًا، حيث يجتمع عدد كبير من الصيادين والتجار لتقديم البخور، والدعاء من أجل الحظ وراحة البال.
يعد معبد ثين هاو مركزًا دينيًا مقدسًا ونقطة التقاء روحية وثقافية لمجتمع تريو تشاو في كا ماو.
إلى جانب عبادة كوان ثانه دي كوان (كوان كونغ)، يُعبد في معبد كوان دي أيضًا تشاو شوونغ، وكوان بينه، وفووك دوك تشانه ثان، والأمير نا ترا، مما يُشكل منظومةً متناغمةً من المعتقدات، تجمع بين المهيبة والقيم الأخلاقية التقليدية. يُقام احتفال عيد ميلاد كوان ثانه دي كوان كل عام في اليوم الرابع والعشرين من الشهر القمري السادس، ويجذب أعدادًا كبيرة من الناس والسياح للحضور والعبادة.
يعتبر Quan De Pagoda أحد أعمدة الأخلاق والعدالة.
إذا كان معبد ثين هاو رمزًا للرغبة في السلام والرخاء، فإن معبد كوان ديه ركيزةٌ للأخلاق والعدالة، تعكس بوضوح العقيدة الطاوية في الحياة الروحية لشعب تريو تشاو. بالنسبة لهم، لا يُعد كوان ثانه ديه كوان إلهًا حارسًا فحسب، بل هو أيضًا نموذجٌ للولاء والبر بالوالدين والنزاهة الراسخة - "مصباحٌ أخلاقي" ينير درب الحفاظ على الشخصية وسط حياةٍ مليئةٍ بالتقلبات في أرضٍ غريبة.
تمثال كوان ثانه دي كوان والحارسين كوان بينه وتشاو شوونغ، يرمز إلى روح الولاء والنزاهة.
بخلاف معبد ثين هاو أو معبد كوان دي، يتميز معبد مينه نجويت كو سي لام بأجواء أكثر هدوءًا وسكينة. "مينه نجويت" مشتق من اسمي مؤسسي هذه الديانة: "مينه" هو اسم لي داو مينه ثين تون، و"نجويت" هو اسم تونغ ثين تو سو تونغ سيو نجويت. ووفقًا للأسطورة، فإن لي داو مينه ثين تون هو تجسيد لي ثيت كواي في طائفة بات تيان كوا هاي الطاوية؛ ويُعتبر تونغ ثين تو سو تونغ سيو نجويت مؤسس مينه نجويت كو سي لام. رهبان هذه الديانة من تيوتشيو، يمارسون شعائرهم في منازلهم، ويطلقون على أنفسهم اسم علمانيين، ويطلقون على مجتمعهم اسم كو سي لام. هذا هو المكان الذي يجتمع فيه العلمانيون والعلماء الصينيون لدراسة الكتب المقدسة البوذية، وممارسة تعاليم الرحمة والتسامح ونشرها. في كل عام، يتم الاحتفال بذكرى المؤسس لي داو مينه ثين تون في اليوم الثامن من الشهر القمري الثامن، ليصبح مناسبة مهمة لإحياء ذكرى المعلم وإثارة حسن النية وتوحيد المجتمع.
يلعب معبد مينه نجويت كو سي لام دور "المدرسة الروحية"، التي تساعد في تعزيز المعرفة الأخلاقية، وتوجيه الناس نحو التنوير والسلام.
باعتباره "مدرسة روحية"، يساعد على تعزيز المعرفة الأخلاقية، وتوجيه الناس نحو التنوير والسلام، فإن وجود معبد مينه نجويت كو سي لام يكمل صورة "القديسين الثلاثة" المتعايشين، والمكملين لبعضهم البعض، مما يخلق نظام عقائدي متناغم ومستدام.
إن استغلال مساحة "تام ثانه" وتحويلها إلى مسار سياحي ثقافي وروحي، إلى جانب نظام المهرجانات والمأكولات الفريدة لشعب تريو تشاو، سيخلق منتجًا سياحيًا فريدًا، مع المساهمة في الحفاظ على التراث وإثراء الهوية الثقافية للأرض الواقعة في أقصى الجنوب من الوطن الأم.
تانغ فو خاك
المصدر: https://baocamau.vn/bieu-tuong-van-hoa-tam-thanh--a123742.html






تعليق (0)