تحوّل القرية وأصوات الحرفيين الصادقة.

وسط وتيرة الحياة العصرية، تشهد العديد من القرى التي تسكنها الأقليات العرقية في مقاطعة لام دونغ تغيرات متسارعة. فقد سهّلت الهواتف الذكية ووسائل التواصل الاجتماعي الحياة، لكنها في الوقت نفسه أثارت قلق العديد من الحرفيين بشأن خطر فقدان مساحاتهم الثقافية التقليدية.

لطالما كرست أرتيزان ثي تاي جهودها لنقل فن العزف على الغونغ إلى الجيل الشاب.

بينما تلاشى صوت الأجراس في القرية.

في وقت متأخر من بعد الظهر في قرية بو كوه (مقاطعة توي دوك)، لا يزال صدى قرع الطبول يتردد في فناء منزل الحرفية ثي تاي الطويل. لكن هذه المرأة من شعب منونغ تقول إن صوت الطبول اليوم مختلف تمامًا عما كان عليه في السابق. لقد ولّت الليالي التي كان يجتمع فيها القرويون حول النار، وولّت الأيام التي كان الشباب يتعلمون فيها بحماس إيقاعات الطبول. قالت السيدة ثي تاي ببطء: "في الماضي، كلما كان هناك مهرجان، كانت القرية بأكملها تجتمع. كان الشيوخ يعزفون على الطبول، والشباب يؤدون رقصة زوانغ، والأطفال يركضون هنا وهناك. أما الآن، فكثير من الأطفال يمسكون هواتفهم أكثر مما يمسكون بمطارق الطبول".

حتى في الستينيات من عمرها، ما زالت تحافظ بجدٍّ على أجراس عائلتها الثمينة، وتشارك في الأنشطة الثقافية المحلية، وتُعلّم الجيل الشاب في القرية. بالنسبة لها، لا تُمثّل الأجراس مجرد أصوات المهرجانات، بل هي أيضًا "روح" القرية، ومستودع للذكريات وهوية شعب منونغ عبر الأجيال.

شهدت حياة سكان المناطق التي تسكنها الأقليات العرقية تغيرات كبيرة في السنوات الأخيرة. فقد أصبحت الطرق أكثر سهولة، وامتلكت العديد من العائلات هواتف ذكية وخدمة الإنترنت، مما أتاح لهم الوصول إلى المعلومات والاطلاع على أحدث التوجهات بشكل أسرع. كما بات لدى الشباب في القرى فرص أكبر للتعليم والعمل والتفاعل الاجتماعي مقارنةً بالسابق.

إلا أن هذه التغيرات تُثير قلق العديد من الحرفيين، إذ تتضاءل المساحات الثقافية التقليدية بشكل متزايد. فقد أصبحت التجمعات المجتمعية أقل تواتراً، وانشغل الشباب بالعديد من الاهتمامات الجديدة، بينما يتطلب تعلم العزف على الطبول، أو غناء الأغاني الشعبية، أو ممارسة الحرف التقليدية مثابرةً وشغفاً.

الحفاظ على "روح" الثقافة وسط وتيرة الحياة العصرية.

لا تقتصر هذه التغيرات على قرية توي دوك فحسب، بل تواجه العديد من قرى الأقليات العرقية في المقاطعة تغيرات مماثلة. ففي كومونة كوانغ تان، لا يزال الحرفي ديو خون يشارك بانتظام في تعليم العزف على الطبول (الجونغ) لشباب القرية كلما نظمت السلطات المحلية ذلك. ويقول إن الحياة الآن أفضل بكثير مما كانت عليه في السابق؛ فالناس يعرفون كيف يمارسون التجارة ، ويستخدمون الهواتف الذكية، ويتابعون آخر المستجدات عبر وسائل التواصل الاجتماعي. لكن ما يقلقه أكثر هو أن الجيل الشاب يقضي وقتاً أقل فأقل في ممارسة الثقافة التقليدية. يقول السيد ديو خون: "إذا لم نحافظ عليها، فسوف ينسى أبناؤنا وأحفادنا صوت طبول مجموعتنا العرقية".

انطلاقاً من هذا الاهتمام، يتنقل العديد من الحرفيين بهدوء من قرية إلى أخرى، من مجموعات الشباب إلى المراكز المجتمعية، لتشجيع المشاركة في دروس العزف على الطبول. ويتطوع بعضهم بإحضار طبولهم إلى المراكز المجتمعية لتقديم دروس مجانية. بينما يقوم آخرون بتعليم الأطفال إيقاع الطبول بصبر بعد انتهاء الدوام المدرسي. كما تتعاون العديد من المناطق مع المدارس لفتح فصول لتعليم العزف على الطبول والأغاني الشعبية والرقصات التقليدية لطلاب الأقليات العرقية.

رغم الظروف الصعبة، لا يزال الحرفيون يرون في صناعة الطبول وسيلةً للحفاظ على جوهر ثقافتهم وسط وتيرة الحياة العصرية المتغيرة باستمرار. ويرى العديد منهم أن من المشجع وجود الكثير من الشباب الذين يعشقون صوت الطبول ويرغبون في التعرف على ثقافتهم. فبعضهم، بعد حضور دورات تدريبية، يتمكن من المشاركة في المهرجانات المحلية، مما ينمّي لديهم تدريجياً شعوراً بالفخر بهويتهم العرقية.

وسط صخب الحياة العصرية، تتغير القرى يومًا بعد يوم. لكن في بعض زوايا هذه القرى، يحافظ حرفيون مثل السيدة ثي تاي والسيد ديو خون بهدوء على إيقاع أجراس الجبال. بالنسبة لهم، لا يقتصر الحفاظ على صوت الأجراس على الحفاظ على شكل ثقافي فحسب، بل يتعلق أيضًا بالحفاظ على الذكريات والجذور وروح القرية وسط التغيرات المستمرة للحياة العصرية.

"

نحن نتقدم في السن، ونخشى أنه في المستقبل، سيقل عدد الأشخاص الذين يعرفون كيفية العزف على الغونغ.

حرفي تايلاندي.

المصدر: https://baolamdong.vn/buon-lang-doi-thay-and-tieng-long-nghe-nhan-442441.html