لدى شعب كور العديد من العادات والممارسات التي تم الحفاظ عليها عبر أجيال عديدة، بما في ذلك عادة تطهير الأرض وأداء طقوس طلب المطر، معبرين عن الرغبة في غزو الطبيعة؛ متمنيين الطقس الملائم والمحاصيل الجيدة والحياة السلمية والمزدهرة والسعيدة للشعب.
 |
| يقرع شعب كور طبولًا ترابية (الصورة اليسرى) وتُقام طقوس استسقاء المطر بجوار عمود منصوب في الهواء الطلق. الصورة: NVS |
لا يزال شعب كور في منطقة باك ترا ماي بمقاطعة كوانج نام يحافظون على الطبلة الترابية - إحدى الآلات الموسيقية المقدسة التي يعتبرها الناس كنزًا للمجتمع. تتكون الطبلة الترابية من غصن الفوفل الموضوع في 5 حفر محفورة في الأرض. يبلغ عرض كل حفرة حوالي شبر وطول وعمق (حوالي أكثر من 20 سم) على شكل جرة على سطح مستو من الأرض. يبلغ عرض كل حفرة حوالي شبر ومرتبة في صفين، يحتوي الصف الأمامي على ثقبين، ويحتوي الصف الخلفي على 3 ثقوب. يتم تثبيت سطح الطبلة على الأرض بأربعة أعواد من الخيزران ثم يتم ضغطها بشكل مسطح وإغلاقها بالأرض بأربعة جبائر من الخيزران. يعتمد صوت الطبلة الترابية على إحكام سطح الطبلة ونعومة التربة وكثافتها ومرونتها وقطر الحفرة وعرضها وعمقها.
وفقًا للتقاليد، قبل أداء طقوس استسقاء المطر، يبحث شيوخ القرية المرموقون عن قطعة أرض واسعة ومسطحة لوضع الطبل؛ ثم يجدون ويختارون أغصانًا قديمة كبيرة من شجرة التنوب لتجفيفها وتشكيل سطح الطبل. عادةً، يُسمح لشيوخ القرية، المطلعين على عادات شعب كور، بقرع الطبل في أوقات الجفاف للدعاء إلى السماء من أجل طقس مناسب.
عند ضرب عصا الطبل على سطحه، ينتقل الصوت منه عبر الوتر إلى الأرض. تُسمع الأصوات العالية والمنخفضة، أحيانًا عالية، وأحيانًا ناعمة وهادئة. عند ضرب سطح الطبل بيد واحدة، يُصدر صوتًا طويلًا وعميقًا. أما عند وضع اليد الأخرى على سطح الطبل، فيكون الصوت أكثر جفافًا ووضوحًا، ولكنه ليس رنانًا. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للعازف إصدار أصوات تشبه صوتًا صاخبًا وعاجلًا، وأحيانًا تشبه هتافًا بهيجًا.
في كل عام، في الشهرين الخامس والسادس من الشهر القمري، وبعد تنظيف الحقول القديمة أو استصلاح حقول جديدة والانتهاء من زراعة محاصيل العام، ينظم شعب كور تنظيف الأرض وإقامة مراسم صلاة المطر. يقول شيوخ القرية إن شعب كور يؤمنون بقدسية تنظيف الأرض في مراسم صلاة المطر. يصلي القرويون لخمسة آلهة: إله السماء، إله السحب، إله المطر، إله الأرض، وإله الإنسان، آملين أن يهطل المطر قريبًا، فتنمو كل الأشياء وتزدهر، ويحصدوا حصادًا وفيرًا، وتزدهر كل أسرة.
قبل أداء طقوس استسقاء المطر، يجتمع شيخ القرية والشامان مع القرويين للاتفاق على اختيار يوم وشهر مناسبين وكمية القرابين، بالإضافة إلى كيفية تنظيم الطقوس. قد تختلف كمية القرابين في ذلك العام حسب درجة الجفاف وظروف كل منزل وقرية. لكن من الضروري وجود شجرة نو، التي ترمز إلى قلوب شعب كور، وهي مركز أداء طقوس استسقاء المطر.
تُقام طقوس صلاة المطر، المعروفة أيضًا بطقوس عبادة مصدر مياه الإلهة مو هويت، في وسط القرية عند الظهر بحضور جميع القرويين. يُؤدي هذه الطقوس شيوخ القرية المرموقون، الذين يرتدون أزياء كور التقليدية، ممثلين مجتمع القرية، حيث يُصلي أحد شيوخ القرية الصلاة الرئيسية. يقود الشامان القرويين لأداء طقوس عبادة إله الأرض وإله الماء. القرابين بسيطة للغاية، وتشمل صينية من التنبول وجوز الأريكا، والنبيذ، والأرز، ودجاجة مسلوقة، وديكًا صغيرًا. بالإضافة إلى ذلك، لا تخلو القرابين من المنتجات المجففة مثل القنافذ والسناجب.
وعندما دوت أصوات الأجراس والطبول في انسجام تام، خرج شيخ القرية ليقدم الصلاة بلغته العرقية، معبراً عن امتنانه الصادق للآلهة. ترجمة تقريبية: "اليوم يوم جيد، لدى شعب كور صينية قرابين ليقدموها لإله السماء، وإله السحب، وإله المطر، وإله الأرض، وإله البشر، وإله الأنهار، وإله الجبال، وإله الأرض، وأجدادنا. نطلب منك بكل احترام أن تأتي وتستمتع. يا إله البشر، من فضلك نادِ إله الأرض، وإله الأرض، وإله السماء، وإله السماء، حتى يتمكن إله المطر من إنقاذ الناس العطشى على هذه الأرض. الآن تموت الأشجار والأنهار تجف، والحيوانات تختفي. إله السحب، إله المطر، من فضلك صب الماء بسرعة حتى تنبت نباتات الأرز في الحقول. من فضلك بارك واسكب المطر لتتدفق مصادر المياه في الجداول والينابيع حتى يتمكن شعب كور من الحصول على الماء للشرب والطهي، ولكي ينمو الكسافا والأرز والذرة جيدًا، ولكي تكون المحاصيل وفيرة."
بعد كل صلاة بجانب شجرة النوي، يقرع شيخ القرية الطبل الذي يمثل إله الأرض مرة واحدة؛ أما الطبول التي تمثل آلهة السماء والسحب والمطر، فيقرعونها سبع مرات؛ أما الطبل الذي يمثل إله البشر، فيجب قرعه تسع مرات. عند سماع الرعد والبرق، يقرع أهل كور الطبل ويؤدون طقوس صلاة المطر حتى تمطر السماء، معلنين قدوم المطر.
من خلال هذه الطقوس الشعبية الهادفة، يُرسّخ شعب كور تعاليم أخلاقية ويحلم بحياة هانئة. إلى جانب ذلك، يُقام المهرجان في أجواء بهيجة وصاخبة، حيث يُعزف الغونغ من قِبل الفتيان والفتيات بالأزياء التقليدية، ويؤدون رقصة الكا داو الشعبية بإيقاع إيقاعي، ويغنون أغاني كور الشعبية بإيقاعات هادئة. كما يُمثّل هذا اليوم مناسبة للتضامن بين جميع أفراد مجتمع كور، حيث يُقرّب الناس من بعضهم البعض، ويلتقون، ويتبادلون الخبرات الإنتاجية، ويسألون عن صحتهم، ويتكاتفون لبناء الوطن وتنمية المجتمع.
تنبع طقوس استسقاء المطر لدى شعب كور من معتقدات شعبية قديمة، وهي نشاط ثقافي يُحافظ عليه ويُروّج له بهدف تعزيز إيمانهم، والتعبير عن رغبتهم في الخصوبة، ونمو الأشجار، وتمتعهم بالصحة. كما تُعاد وتُرعى العديد من القيم الثقافية المتأصلة في هوية شعب كور، مما يُسهم في ربط وإيقاظ روح شعب كور البسيط والحيوي، ورغبتهم في بناء مجتمع غني ومزدهر على نحو متزايد.
نجوين فان سون
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)