لمس تراث قرى الحرف التقليدية.

VHXQ - لطالما مثّلت قرى الحرف التقليدية "متاحف حية" لتاريخ المجتمع وثقافته. ففي هذا الفضاء، يُمثّل كل منتج، بالإضافة إلى قيمته التجارية، تجسيداً للمعرفة المحلية والجماليات الشعبية والعلاقة المتناغمة بين الإنسان والطبيعة.

يختبر السائحون النسيج الشبكي في Tra Nhieu. الصورة: ماي ​​ثانه تشوونغ.

بدأت قرى الحرف التقليدية في تغيير تركيزها.

إن تحويل التنمية نحو التكامل مع السياحة والأنشطة الثقافية هو خيار منطقي لإعادة هيكلة مساحة قرى الحرف التقليدية.

بدلاً من التركيز فقط على المنتجات النهائية، تتوسع قرى الحرف اليدوية في دا نانغ لتشمل التجارب، وعرض التقنيات، وتعزيز التفاعل المباشر بين الحرفيين والسياح. فعند دمجها في أنشطة السياحة الثقافية، لا تبيع قرى الحرف اليدوية المنتجات فحسب، بل "تبيع" أيضاً القصص والذكريات والهوية.

تخلق هذه العملية مساحة مفتوحة حيث لا يتم الحفاظ على التاريخ والثقافة كذكريات ثابتة فحسب، بل يتم إعادة إنشائها أيضًا من خلال التجربة المباشرة، ويتم تحويل التراث إلى مورد للتنمية الاقتصادية الإبداعية.

عرض توضيحي لنسج الحصير في قرية بان ثاتش لنسج حصائر نبات السعد. الصورة: شوان ها.

تُظهر التجربة في دا نانغ أن هذا التوجه يُطبّق بمرونة ويتكيف مع الظروف المحلية. وقد ساهم تعاون الباحثين والشباب الشغوفين بالثقافة وأصحاب قرى الحرف التقليدية وهيئات إدارة التراث الثقافي في تيسير الربط بين الحفاظ على التراث والإبداع والتنمية.

وفقًا لبحث أجراه الدكتور لي نجوك كوانج من جامعة دونغ أ حول السياحة الريفية المجتمعية، أظهر مسح شمل 97 أسرة في قرية ترا كوي للخضروات أن الأسر المشاركة في نموذج السياحة المجتمعية حققت دخلاً أعلى مقارنة بتلك التي لم تشارك، وخاصة المجموعة المشاركة بشكل مباشر في الإنتاج وتقديم الخدمات مثل زراعة الخضراوات للسياحة.

تتمثل الفوائد المذكورة في المقام الأول في الجوانب الاقتصادية، وتتجلى في زيادة الدخل، وتعزيز التنمية الاقتصادية المحلية، وتوسيع فرص العمل، وتحسين مستويات معيشة السكان. والجدير بالذكر أن الأثر البيئي للسياحة في هذه الحالة يُعتبر منخفضاً، خلافاً للاعتقاد السائد بأن التنمية السياحية المكثفة تؤدي حتماً إلى تدهور البيئة أو إلحاق الضرر بها.

مساحة ثقافية حية

يحوّل السياحة الثقافية قرى الحرف التقليدية من مساحات إنتاج مغلقة إلى وجهات مفتوحة، رابطةً الماضي بالحاضر، والمنطقة المحلية بالمجتمع العالمي. وعندما تُقرّب قرى الحرف من الجمهور، يزداد عدد زوارها بشكل ملحوظ، مما ينشر الوعي والقيم الثقافية على نطاق أوسع.

يشعر السياح الدوليون بالحماس لتجربة نسج الحصير في معرض "رونغ راو".

ومن الأمثلة البارزة على ذلك أنشطة "ماي دا نانغ" - وهي مجموعة من الشباب الشغوفين بالثقافة المحلية. فمنذ عام 2020 وحتى الآن، نظمت المجموعة العديد من المعارض الفنية مثل "الفن" و"الباعة المتجولون"، حيث أعادت إحياء قرى الحرف التقليدية في دا نانغ بشكل حيوي، مثل قرية نام أو لصلصة السمك، وقرية ترا كوي للخضراوات، وقرية بان ثاش لنسج الحصير، وقرية ثانه ها للفخار، وغيرها.

من خلال الجمع بين الفن التقليدي والحديث، من الحرف اليدوية إلى التكنولوجيا، ومن المنشآت الفنية إلى العروض التفاعلية، لم تعد قرى الحرف اليدوية محصورة داخل الحدود الإدارية للقرية الصغيرة، بل تتوسع لتشمل المساحات الحضرية ومساحات المعارض ومساحات الوسائط الرقمية.

إن توسيع مساحة قرية الحرف اليدوية في هذا الاتجاه يزيد من التواصل المباشر للسياح مع التراث. ويتجاوز هذا التواصل مجرد تجربة أو استهلاك المنتجات المصنوعة يدوياً؛ إذ يشمل أيضاً عملية استشعار المشاعر وفهم قصص حياة الحرفيين، وتاريخ المجتمع، وتطور الثقافة المحلية.

من خلال المشاركة في عمليات مثل صناعة الفخار، أو نسج الحصير، أو النحت، لم يعد السياح مجرد مراقبين بل أصبحوا مشاركين فاعلين في التجربة الثقافية، مما يشكل صلة أعمق وأكثر ديمومة بالهوية الإقليمية.

وهكذا، عندما يُنظر إلى قرى الحرف اليدوية على أنها فضاء ثقافي حي، فإنها تستطيع أن تتجاوز إطار الإنتاج التقليدي وتدخل في مسار جديد للتنمية.

إن الجمع بين الحفاظ على التراث وتطوير السياحة الثقافية يدعم سبل عيش الحرفيين ويوسع الفرص المتاحة للجمهور للوصول إلى القيمة التاريخية لقرى الحرف وفهمها، مما يساهم في إعادة اكتشاف الطبقات الثقافية في الحياة المعاصرة.

تضم مدينة دا نانغ حاليًا 30 قرية حرفية تقليدية و17 حرفة تقليدية قيد التشغيل، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ المحلي والحياة الثقافية.

المصدر: https://baodanang.vn/cham-vao-di-san-lang-nghe-3331855.html