حمل حياة النهر…

VHXQ - "سون ها" هي جبال وأنهار، تُشكّل وتُحدّد موقع "المجتمع". في نقطة التحول في تاريخ فتح البلاد، عند عبور هوآن سون لفتح أرض الجنوب، أدرك اللورد نجوين هوانغ أن الأرض "ضعيفة"، ثمّ أرشد الجيل التالي إلى تطوير الأرض التي تحتضن الجبال والأنهار: "أرض ثوان كوانغ في الشمال تضمّ هوآن سون ولينه جيانج الخطيرتين، بينما يضمّ الجنوب جبال هاي فان ودا بيا الصلبة. الجبال مليئة بالذهب والحديد، والبحار مليئة بالأسماك المملحة، إنها حقًا أرضٌ للأبطال لعرض فنونهم القتالية". تقع أنهار أرض كوانغ في وسط تلك الأرض، وتحمل تربةً طينيةً غنيةً بتاريخ ثقافي.

مهرجان قرية على ضفاف النهر. الصورة: جمعية أصحاب المنازل غير الحكومية

Cu De، Tuy Loan، Thu Bon، Vu Gia، Truong Giang، Tranh River، Tam Ky، Ben Van... هي أسماء أنهار، مشتقة من "بوابات المصدر الستة" التي وصفها القدماء في الجبال والأنهار في Quang: " Huu Bang قريب من جبل Tra My / مصدر Chien Dan في الداخل / Thu Bon هو شريط حول / O Gia على نهر Con / Lo Dong قريب من جبل Cao Son / Cu De قريب من جزيرة Hai Van. . ".

دلتا الطمي

في قصيدة "شعر مقاطعة كوانج نام " وصف مفتش التعليم تران دينه فونج (1847-1920) شكل ولون المناظر الطبيعية للأنهار:

"ينبع نهرا ساي جيانج من نهر تا تراش
تتدفق عدة فروع من نهر كي ثوي إلى مصب نهر آن هوا.
نهر ترونغ جيانج عبارة عن شريط من الرمال المسطحة، متعرج في عدة منحنيات.
فينه ديين هو نهر جديد تم حفره بواسطة المشروع.
الشاي الأسترالي من مياه النهر الصافي
نهر كام لي العميق المتموج
ينمو اللوتس جيدًا على نهر ها لام، وله رائحة عطرية.
في نهر هوا فانغ، تسبح طيور اللقلق البيضاء غالبًا، وتكشف عن ألوانها...".

تحمل هذه الأنهار العديد من التغيرات التاريخية التي شهدتها أرض كوانغ. من بينها، نهر ثو بون، "النهر الأم"، الذي يحمل على عاتقه مسؤولية ولادة دلتا رسوبي في حوض تزيد مساحته عن عشرة آلاف كيلومتر مربع، وهو أحد الأنهار الداخلية صاحبة أكبر حوض في فيتنام. ولعل هذا ما يجعل ثقافة ثو بون وعاداته كافية لتمثيل أرض زاخرة بالرواسب التاريخية، تمتد من نهر نغوك لينه الشامخ، أعلى جبال ترونغ سون الجنوبية، وصولاً إلى كوا داي وكوا هان، انعكاسًا للعديد من القرى والمعابد والقلاع والحصون والمدن القديمة...

لا يعد ثو بون شريان الحياة لتكوين الحضارة الزراعية في كوانج فحسب، بل إنه أيضًا طريق تجاري مهم يربط ميناء هوي آن بالمرتفعات، حيث يتم الحفاظ على "طريق الملح" و"طريق السيراميك" و"طريق الحرير"...

منذ العصور القديمة، كانت السفن التجارية تبحر على طول نهر ثو بون إلى تشيم سون، وترا كيو، وصولاً إلى جياو ثوي، ثم تربط فو جيا عبر بن داو، وهوي خاتش، وحتى بن غينغ لتبادل البضائع. وتقع على طول نهر ثو بون آثارٌ عظيمة، مثل مجمع معبد مي سون، وعاصمة ترا كيو، وقرية ما تشاو للنسيج، وقلعة ثانه تشيم، وفخار ثانه ها، ونجارة كيم بونغ، ​​ومدينة هوي آن القديمة، وكأن ثقافتها تبلورت من مياه ورواسب الدلتا.

الروح المقدسة تتردد

وبالحديث عن تاريخ كوانغ، لم تتشكل ثقافة النهر منذ انفتاح البلاد على داي فيت فحسب. لا بد أن آلاف السنين مضت على امتداد هذه البقعة من الأرض، حيث عاش شعبا باو دو وسا هوينه القدماء، تاركين وراءهم مجموعة كثيفة من مواقع دفن الجرار على طول أنهار ثو بون وفو جيا وتروونغ جيانغ، وغيرها، بما في ذلك قطع أثرية لا حصر لها تُميز نظام التبادل التجاري على ضفاف النهر والساحل. وقد رافقت قصة تبادل المنطقتين ذهابًا وإيابًا تجارةً تجاريةً مبكرةً مع المنطقة الداخلية والمنطقة الخارجية، وقد أجرى علماء الآثار العديد من رحلات التنقيب، مُحيين بذلك أصوات القدماء، مُرددين للأجيال القادمة أغنية "أُرسلت فاكهة الجاك فروت الصغيرة إلى الأسفل، وأُرسلت الأسماك الطائرة إلى الأعلى".

الأمر الغريب هو اكتشاف قطع زجاجية وعقيق وخرز جُلبت من بورما والهند في مقابر سا هوينه الجرارية، مما يُظهر آثار "طريق الخزف والزجاج" على البحر الشرقي الذي يربط المحيط الهندي في العصور القديمة. في بحيرة كاو (على طول نهر ترونغ جيانغ)، لاي نغي، إلى موقع غو دوا (ثو بون)، وصولًا إلى نونغ سون... عُثر على مجوهرات قديمة نُقلت للدفن، وحملت أيضًا معتقدات مقدسة.

من سكان سا هوينه إلى تشامبا، يستمر التدفق التاريخي عبر الأنهار المقدسة والجبال المقدسة كما اكتشف البروفيسور الراحل تران كووك فونغ، أن دولة أمارافاتي الصغيرة امتدت على طول محور الغرب والشرق: ماي ​​سون - نوي تشوا/نوي رانغ ميو - نهر ثو بون - العاصمة المقدسة ترا كيو - تشيم كانغ/هوي آن وشاشة كو لاو تشام. ثين يا نا - السيدة نغوك - السيدة فونغ رانه - السيدة ثو بون - السيدة تشو دووك، هي تجسيد لأم الأرض، التي تُعبد في الآثار الدينية على طول أنهار كوانغ.

في هذه الأيام، اعتاد شعب كوانغ كل عام على عبادة الأرض، والدعاء من أجل السلام، وتقديم قرابين الربيع والخريف، غالبًا على ضفاف النهر، من المنبع إلى البحر، حيث تُسمع أصداء صلوات السلام والهدوء. ورغم فيضان النهر أحيانًا، لا يزال الناس يشكرون إله النهر: "ندعو باحترام الكوارث الطبيعية، والجفاف، والجذوع السماوية والفروع الأرضية، وآلهة الزمن الاثني عشر. الكوارث السنوية، والكوارث القمرية، والكوارث اليومية، وآلهة الطبقات الستة والثلاثين، والاتجاهات الخمسة، وآلهة الأرض الخمسة".

الجبال والأنهار ترغب في الجمال - رحلة النهر والبحر
الفضيلة الظاهرة - الرحمة للنفس
حماية البلاد وحكم الشعب - انظر إلى نعمة الإمبراطور
المتحف يحمي الناس ويفيد الحيوانات.
"فوائد السلام العالمي..."

الجبال والأنهار تصنع الجمال. رحلة الأنهار والمحيطات العظيمة تهدف إلى "إحلال السلام بين الناس وإفادة الحيوانات"، وهذا ما تعنيه الصلاة "الجبال والأنهار تصنع الجمال". وليس من قبيل الصدفة أن الملك مينه مانغ سرعان ما شرع عبادة آلهة الأنهار والجبال "للجبال والأنهار الشهيرة" في جميع أنحاء البلاد.

لا يقتصر الأمر على كون النهر مقدسًا في المهرجانات وعبادة إله النهر وإلهة الماء فحسب، بل إن النهر لديه أيضًا رحلة طويلة من التجارة، مما يفتح الفرص الاقتصادية ويثري الثقافة.

فكم من الطين من النهر، من الأرض والماء والنار، تم خبزه في الطوب والفخار، لبناء المعابد والأبراج والشوارع القديمة والمنازل المشتركة والقلعة بأكملها والمقبرة التي يبلغ عمرها ألف عام.

وكثير من المهن التي يمكن من خلالها العيش، من تربية دودة القز، وزراعة الأرز، وصيد الأسماك، إلى قوارب التجارة لمسافات طويلة، تعبر أيضًا الأنهار التي تربط جميع المناطق.

يحمل النهر التاريخ الغني للأرض.

تحمل الأنهار ذكريات الحياة البشرية المتراكمة...

المصدر: https://baodanang.vn/cho-theo-doi-song-3312313.html