
مهرجان قروي على ضفاف النهر. الصورة: منظمة HOA غير الحكومية
أسماء الأنهار مثل كو دي، وتوي لوان، وثو بون، وفو جيا، وترونغ جيانغ، ونهر تران، وتام كي، وبن فان... تنبع من "طرق الينابيع الستة" التي وصفها القدماء في نظام الجبال والأنهار في مقاطعة كوانغ نام: " هوو بانغ بالقرب من جبل ترا مي / منبع تشين دان في الداخل / ثو بون عبارة عن امتداد متعرج / أو جيا على نهر كون / لو دونغ بالقرب من جبل كاو سون / كو دي بالقرب من جزيرة هاي فان... ".
الرواسب الطميية الدلتاوية
في قصيدته "قصيدة مقاطعة كوانغ نام "، وصف العالم تران دين فونغ (1847-1920) شكل وألوان المناظر الطبيعية للأنهار:
"ينبع رافدا نهر ساي جيانغ من تا تراش."
تتدفق عدة فروع من نهر كي ثوي إلى مصب نهر آن هوا.
نهر اليانغتسي عبارة عن امتداد من السهل الرملي المسطح، يلتف عبر عدة منعطفات.
نهر فينه دين هو نهر تم حفره حديثاً ضمن مشروع البناء.
مزارع الشاي الأسترالية ذات الأنهار الزرقاء الصافية.
نهر كام لي، عميق ومتدفق.
تنمو أزهار اللوتس بشكل كثيف ونابض بالحياة على طول نهر ها لام، فتملأ الهواء برائحتها العطرة.
"غالباً ما تخوض طيور البلشون على طول نهر هوا فانغ، وتتألق ريشاتها البيضاء في ضوء الشمس...".
تحمل منطقة كوانغ نام في طياتها تقلبات تاريخها، بما فيها التغيرات التاريخية العديدة التي شهدتها. ومن بينها نهر ثو بون، "النهر الأم"، الذي شكّل دلتا نهرية تمتد على مساحة تزيد عن 10,000 كيلومتر مربع، ما يجعله أحد أكبر الأنهار الداخلية في فيتنام. ولعلّ هذا ما يفسر ثراء المناظر الطبيعية والثقافة في منطقة نهر ثو بون، التي تعكس أرضًا غنية بالرواسب التاريخية، تتدفق من قمة نغوك لينه الشاهقة، أعلى قمة في جبال ترونغ سون الجنوبية، وصولًا إلى كوا داي وكوا هان، حاملةً معها صورًا لقرى ومعابد وحصون وعواصم قديمة ومدن عتيقة لا حصر لها.
لا يُعد نهر ثو بون شريان الحياة الذي شكّل الحضارة الزراعية لمقاطعة كوانغ نام فحسب، بل هو أيضاً طريق تجاري هام يربط مدينة هوي آن الساحلية بالمرتفعات، ويحمل آثار "طريق الملح" و"طريق الفخار" و"طريق الحرير"...
منذ القدم، كانت السفن التجارية تبحر عكس التيار على طول نهر ثو بون إلى تشيم سون، وترا كيو، وجياو ثوي، ثم تتصل بفو جيا عبر بن داو، وهوي خاتش، وحتى بن جيانغ، لتبادل البضائع. تقع مواقع تاريخية رئيسية مثل مزار ماي سون، ومدينة ترا كيو الإمبراطورية، وقرية ما تشاو للنسيج، وقلعة ثانه تشيم، ومصانع فخار ثانه ها، ومصانع نجارة كيم بونغ، ومدينة هوي آن القديمة على طول نهر ثو بون، وكأن ثقافة هذه المنطقة قد تشكلت من مياه وتربة دلتا النهر.
يتردد صدى الروح المقدسة
بالعودة إلى تاريخ مقاطعة كوانغ نام، لم تتشكل ثقافة ضفاف الأنهار بعد تأسيس الدولة على يد شعب داي فيت فحسب. فمنذ آلاف السنين، استقرت شعوب قديمة من باو دو وسا هوينه في هذه الأرض، تاركةً وراءها مجموعة غنية من جرار الدفن على ضفاف أنهار ثو بون، وفو جيا، وترونغ جيانغ، وغيرها. تشهد هذه القطع الأثرية على نظام تجاري مزدهر على ضفاف الأنهار والسواحل. وقد تجلى التبادل التجاري المبكر بين المنطقتين، في اتجاهي المنبع والمصب، في العديد من الحفريات التي أجراها علماء الآثار، مُحييةً أصداء القدماء، ومُرددةً صدى أغنية "أُرسلت ثمار الكاكايا الصغيرة إلى الأسفل، وأُرسلت الأسماك الطائرة إلى الأعلى".
بشكلٍ غامض، عُثر في جرار دفن سا هوينه على زجاج وعقيق وخرز من نوعٍ جُلِبَ من بورما والهند، ما يُشير إلى آثار "طريق تجارة الخزف والزجاج" القديم عبر بحر الصين الشرقي المتصل بالمحيط الهندي. وفي مواقع مثل لاك كاو (على طول نهر ترونغ جيانغ)، ولاي نغي، وغو دوا (ثو بون)، وحتى نونغ سون... عُثر على مجوهرات قديمة، استُخدمت في الدفن وتحمل معتقداتٍ مقدسة.
من شعب سا هوينه إلى تشامبا، يستمر التاريخ على طول الأنهار والجبال المقدسة، كما اكتشف البروفيسور الراحل تران كوك فونغ. امتدت مملكة أمارافاتي على طول محور غربي شرقي: ماي سون - نوي تشوا/نوي رانغ ميو - نهر ثو بون - مدينة ترا كيو المقدسة - ميناء تشامبا/هوي آن وجزر تشام. وتُعدّ ثين يا نا - با تشوا نغوك - با فونغ رانه - با ثو بون - با تشو دوك، تجسيدات للإلهة الأم، التي كانت تُعبد في مواقع دينية على طول أنهار مقاطعة كوانغ نام.
يُحيي سكان مقاطعة كوانغ نام، كل عام، عادة تقديم القرابين للأرض، والاحتفال بالسلام والرخاء، وإقامة مهرجانات الربيع والخريف على ضفاف النهر. من المنبع إلى المصب، يُسمع صدى الأدعية من أجل نهر هادئ وبحر ساكن. حتى عندما يفيض النهر، يظل الناس يشكرون آلهة النهر قائلين: "ندعو باحترام آلهة الكوارث الطبيعية، والكوارث الموسمية، وآلهة الفصول الاثني عشر، وآلهة السنة، وآلهة الشهر، وآلهة اليوم، والآلهة الستة والثلاثين، وآلهة الجهات الخمس، وآلهة الأراضي الخمس".
الجبال والأنهار جميلة - رحلة عبر البحر.
إظهار الجدارة - شفقة على الأرواح
حماية الأمة وحكم الشعب - بالاعتماد على فضل الإمبراطور.
إن الحفاظ على الموارد يضمن السلام للشعب ويعود بالنفع عليه.
"لتعزيز السلام في جميع أنحاء العالم...".
تُغذي الجبال والأنهار الجمال. ورحلة الأنهار والبحار العظيمة هي جلب "السلام للناس ونفع الطبيعة"، كما يُفهم من الدعاء "للجبال والأنهار التي تُغذي الجمال". وليس من قبيل المصادفة أن الإمبراطور مينه مانغ قد وحّد في وقت مبكر طقوس عبادة آلهة الأنهار والجبال لـ"الجبال والأنهار العظيمة الشهيرة" في جميع أنحاء البلاد.
لا تقتصر قدسية الأنهار على المهرجانات والصلوات المقدمة لإله النهر وإلهة الماء على ضفاف النهر فحسب، بل إنها تلعب أيضاً دوراً طويلاً في التجارة، مما يفتح فرصاً اقتصادية ويثري الثقافة.
ثم تم حرق كل الطين من النهر، من الأرض والماء والنار، لصنع الطوب والفخار، وبناء المعابد والشوارع القديمة والمنازل الجماعية، وحتى المدينة الإمبراطورية ومقابر الدفن التي يعود تاريخها إلى ألف عام.
ثم ربطت جميع أنواع سبل العيش، من تربية دودة القز وزراعة الأرز وصيد الأسماك إلى التجارة لمسافات طويلة بالقوارب، جميع المناطق عبر هذه الأنهار.
يحمل النهر معه التاريخ العريق لهذه الأرض.
يحمل النهر على طوله ذكريات تربة طميية عمرها عمر كامل...
المصدر: https://baodanang.vn/cho-theo-doi-song-3312313.html






تعليق (0)