تشو يوان تشانغ - الإمبراطور الذي دفع أسرة مينغ إلى أزمة العملة

[إعلان 1]

يعتقد الصينيون أن حياة الإنسان تتغير من حياة لأخرى. فكثيرًا ما يتبادل الأحياء أطراف الحديث مع الموتى، ويقدمون القرابين والهدايا لأسلافهم، ويحرقون النقود الورقية على أمل أن يهتم الموتى بمصالحنا ويحموها.

وبما أن العالمين هما صورتان مرآتان لبعضهما البعض، فإن الصينيين يعتبرون حرق أوراق نقود البوق طقسًا أساسيًا في عبادة الأسلاف، وهي طريقة لضمان حصول المتوفى على ما يكفي من المال لإنفاقه في الحياة الآخرة.

تشو يوان تشانغ - الإمبراطور الذي دفع أسرة مينغ إلى أزمة العملة - 1 — ورق نذري مغلف بالقصدير (يسار) وتشو يوان تشانغ (يمين). *(صورة: VCG)*

هناك أنواع عديدة من العملات الورقية في الصين، لكن أفخمها هو شيبو، المعروف أيضًا باسم ورق القصدير. وهو نوع من الورق مصنوع من خشب الخيزران، مغطى بطبقة رقيقة من القصدير، وتكلفة إنتاجه مرتفعة. غالبًا ما يُطوى شيبو على شكل حدوة حصان، على غرار سبائك الفضة في الصين الإقطاعية. لذلك، يُطلق على شيبو أحيانًا اسم زهيدينغ (سبيكة ورقية).

قال الخبير الهولندي في الشؤون الصينية، جيه جي إم دي جروت، إن الصينيين كانوا يعتقدون أن الزيدينج يتحول إلى فضة حقيقية بالنار، ويصل إلى الموتى من خلال الدخان.

استُخدمت النقود المعدنية على نطاق واسع كعملة خلال عهد أسرتي مينغ (1368-1644) وتشينغ (1644-1912). ويرتبط أصل النقود المعدنية أيضًا بتشو يوان تشانغ، الذي ثار وأسس لاحقًا أسرة مينغ. اندلعت الثورة بالقرب من منطقة جيانغنان الثرية، الواقعة أسفل نهر اليانغتسي، والتي تضم اليوم أجزاءً من مقاطعتي تشجيانغ وجيانغسو.

في أواخر القرن الرابع عشر، اعتاد سكان جيانغنان على تقديم قطع فضية لمذابح أسلافهم. ووفقًا للأسطورة، عندما قاد تشو يوان تشانغ الثورة ضد أسرة يوان، استعار الفضة من هذه العائلات لدفع رواتب جيشه، ووعد بردها عند حلول السلام . بعد اعتلائه العرش، أعلن تشو أنه لا يستطيع سداد الدين.

جادل أحد المسؤولين بأنه بما أن الموتى في الآخرة، فلا حاجة لاستخدام الفضة الحقيقية. فأصبح القصدير خيارًا أكثر توفيرًا ، مما سمح لتشو يوان تشانغ بسداد ديونه. استمع تشو إلى مستشاريه. لم تستطع العائلات مقاومة الملك الجديد، فاضطرت إلى قبول سبائك القصدير.

تتناول القصة الصراع بين الشعب وحكومة مينغ حديثة التأسيس في منطقة جيانغنان الثرية. وانتهى الصراع بسلسلة من الإصلاحات النقدية الفوضوية، وبتحويل الثروة من الشعب إلى الحكومة.

كانت علاقة تشو يوان تشانغ بمنطقة جيانغنان معقدة. خلال الحملة ضد أسرة يوان، كانت جيانغنان مصدرًا رئيسيًا لإيرادات الجيش. بعد تأسيس أسرة مينغ، استمر البلاط الإمبراطوري في فرض ضرائب أعلى في المنطقة مقارنةً بالمناطق الأخرى. ويتكهن العديد من المؤرخين بأن هذه القوانين الصارمة نابعة من كراهية تشو يوان تشانغ الشخصية لتجار جيانغنان الذين دعموا خصومه.

تشو يوان تشانغ - الإمبراطور الذي دفع أسرة مينغ إلى أزمة العملة - 2 — رقائق من القصدير على شكل سبيكة ذهبية تُستخدم في العبادة الصينية. ( *صورة: VCG)*

لم تكن الضرائب المرتفعة هي الوسيلة الوحيدة لملء خزائن تشو يوان تشانغ. فمنذ بداية التمرد، خطط لإصدار عملة نحاسية جديدة. وبعد انتصاره، أمر تشو يوان تشانغ بإنتاجها بكميات كبيرة في جميع أنحاء البلاد. إلا أن الخطة فشلت فورًا، نظرًا لنقص النحاس، رغم إجبار الحكومة الناس على تسليم العملات المعدنية والبرونزية. تحولت سلالة مينغ إلى استخدام العملات الورقية، اقتداءً بسلالتي سونغ (960-1179) ويوان (1170-1368).

في جوهرها، كانت العملة الجديدة وسيلةً للبلاط الإمبراطوري لجمع كمياتٍ كبيرة من الذهب والفضة من الشعب. يُشبه هذا القرار قصة تشو يوان تشانغ الذي أخذ الفضة من أضرحة أسلاف شعب جيانغنان وأعادها مع سبائك القصدير.

رغم خطر الإعدام، استمر الناس في استخدام الذهب والفضة. أنتجت سلالة مينغ كميات هائلة من النقود الورقية، مما أدى إلى انخفاض قيمتها بشكل حاد وارتفاع التضخم بشكل حاد. بعد خمسين عامًا من إصدارها لأول مرة، انخفضت قيمتها إلى ما بين ربع وسبع قيمتها الاسمية. بعد مئة عام، فقدت النقود الورقية قيمتها لدرجة أن سلالة مينغ بدأت في استخدامها كعملة ورقية، حيث كان الأباطرة يقدمون كميات كبيرة منها كهدايا للمسؤولين في رأس السنة.

من سونغ إلى يوان ومينغ، حاولت السلالات الصينية الثلاث، دون جدوى، جعل النقود الورقية عملة دائمة. وعلّق تشنغ جيفو، أحد مسؤولي يوان، بأن اعتماد النقود الورقية خلال عهد سونغ كان علامة على أن السلالة على وشك الانهيار.

النقود الورقية للأشباح، لا للبشر. بمجرد أن بدأ شعب سلالة سونغ باستخدام النقود الوهمية، أصبح تراجع السلالة مسألة وقت فقط.

تشو يوان تشانغ - الإمبراطور الذي دفع أسرة مينغ إلى أزمة العملة - 3 — نقود ورقية من عهد أسرة مينغ مخبأة في تمثال خشبي عمره 600 عام للّا هان. ( *الصورة: موسجرين* )

في نهاية المطاف، أصبحت النقود الورقية رمزًا لعدم الاستقرار. تحكي قصةٌ تناقلتها الأجيال منذ عهد أسرة مينغ عن عاملٍ عاد إلى منزله ليجد أن سبائك الفضة التي جمعها بعد سنواتٍ طويلة من العمل الشاق قد تحولت إلى ورقٍ مُهمَل. تعكس هذه القصة شعور الناس بعدم الأمان إزاء عدم الاستقرار المالي.

ومن المفارقات أن انخفاض قيمة النقود الورقية أدى إلى استخدام الزيدينغ (سبائك الورق) في الجنازات. وأدت فوضى إصلاح العملة الفاشل في عهد أسرة مينغ إلى تفضيل الناس للفضة على النقود الورقية.

عندما يفكر الناس في النقود الورقية، يربطونها فورًا بعدم الاستقرار، ويرغبون في عودة العملة إلى قيمتها الحقيقية. وقد انتقلت هذه الرغبة إلى النقود الورقية النذرية. لم يعودوا يرغبون في حرق النقود الورقية العادية، بل يريدون نقودًا ورقية نذرية مصنوعة من مواد تُحاكي شكل وملمس الفضة الحقيقية. ولا يزال هذا التفضيل قائمًا بقوة حتى اليوم.

هونغ فوك (المصدر: سيكثتون)

مفيد
العاطفة
مبدع
فريد
الغضب