قصة الفيتناميين المغتربين الذين عبدوا العم هو عندما كان على قيد الحياة

بالنسبة للمجتمع الفيتنامي في الخارج بشكل عام والفيتناميين في الخارج في لاوس بشكل خاص، فإن العم هو هو تجسيد للوطن الأم. إن التفكير في العم هو هو التفكير في الوطن، في الأجداد والأسلاف. لدى كل عائلة فيتنامية مهاجرة إلى لاوس تقريبًا صورة للعم هو معلقة في منزلها. تقوم العديد من العائلات بإنشاء مذبح للعم هو حتى يتمكن الناس من تقديم البخور وإحياء ذكرى العم هو في عيد ميلاده أو اليوم الوطني، 2 سبتمبر من كل عام (وهو أيضًا يوم وفاته).

إن رؤية العم هو هي رؤية الوطن، رؤية أصل الشعب الفيتنامي.

على الرغم من أنها تعيش بمفردها، إلا أن منزل السيدة نجوين ثي نونغ في شارع دونجبالان، قرية فاي، منطقة سيساتانات، عاصمة فيينتيان، لاوس، دائمًا ما يكون أنيقًا ومريحًا. وخاصة أن مذبح الأجداد والعم هو دائمًا ممتلئ بالبخور والزهور.

صورة العم هو معلقة بشكل مهيب في مكان مرتفع. لقد أصبح من المعتاد أنه في عيد ميلاد العم هو، 19 مايو، أو ذكرى وفاته، تقدم السيدة نونغ البخور والزهور والكعك إلى العم هو، تمامًا كما يفعل الفيتناميون في الخارج هنا عندما يذهبون إلى المعبد للصلاة من أجل أسلافهم.

في منزل السيدة نونغ، يكون مذبح الأجداد والعم هو دائمًا ممتلئًا بالبخور والزهور.

وتذكرت السيدة نونغ أنه قبل عام 1950، وبناء على دعوة العم هو، تم إجلاء العديد من العائلات الفيتنامية في الخارج في لاوس إلى تايلاند لبناء مجتمع فيتنامي في تايلاند. عند المغادرة، احضر فقط القليل من الملابس وبعض المتعلقات. كانت الحياة صعبة للغاية في البداية، لكن كل عائلة حاولت العثور على صورة للعم هو، حتى لو كانت مقطوعة من إحدى الصحف، لتعليقها في المنزل.

يعلق الناس صورة العم هو في منازلهم بشكل مهيب لتذكير أطفالهم وأحفادهم بتذكره واحترامه دائمًا - الزعيم المحبوب للأمة. بالنسبة للناس، إنها طريقة لتذكر وطنهم. عندما وصلت الحكومة الموالية لأميركا إلى السلطة في تايلاند، قامت الشرطة بمطاردة الأشخاص المقربين من نظام جمهورية فيتنام الديمقراطية، لذلك فكر الناس في طريقة لوضع صورة العم هو على المذبح. ومن هناك تأتي قصة عبادة العم هو حيًا.

تذكرت السيدة نونغ قائلةً: "كانت جميع العائلات الفيتنامية الوطنية في الخارج آنذاك تُعلق صور العم هو في منازلها. كانت الحكومة آنذاك صارمة للغاية. فالحاجة أم الاختراع، فناقشنا وضع صورة العم هو على المذبح، لكننا لم نُحرق البخور. لأن عبادة العم هو في ذلك الوقت كانت تعني عبادة الأحياء."

العادة في لاوس وتايلاند هي أنه يحق للشخص داخل المنزل أن يعبد بوذا أو قديسًا معينًا يحترمه، ولا يُسمح لأحد بالتدخل. لذلك عندما نعبد العم هو في المنزل، فإنهم لا يجرؤون على فعل أي شيء.

في سبتمبر/أيلول 1969، شعر الفيتناميون في الخارج بحزن شديد عند سماعهم خبر وفاة العم هو. وبدون أن يخبرهم أحد، أقام الناس مذبحًا للعم هو في منازلهم وكأنهم يعبدون أسلافهم. عندما كان العم هو على قيد الحياة، كان الناس يذهبون إلى المعبد ليعبدوا بوذا، ويصلون من أجله أن يتمتع بالصحة ويعيش طويلاً. عندما توفي العم هو، ذهب الناس إلى المعبد لحرق البخور والصلاة من أجل تحرير روحه قريبًا. بالنسبة للفيتناميين الذين يعيشون بعيدًا عن وطنهم، يُعتبر العم هو منذ فترة طويلة أحد أفراد العائلة.

عندما كان العم هو لا يزال بصحة جيدة، لم نكن نحرق البخور. في عيد ميلاده، واليوم الوطني، ورأس السنة القمرية، وما إلى ذلك، كنا نشتري الزهور لتزيينها ونقدم له الفاكهة لدعوته للاحتفال. كان الفيتناميون المغتربون يتبعون العم هو ويحترمونه أكثر من أي شيء آخر في العالم. لذلك عندما توفي العم هو، لم أكن وحدي، بل الفيتناميون المغتربون أيضًا عبدوه. كنا نعبد العم هو كما نعبد أجدادنا وآبائنا في الوطن. في الخامس عشر والأول من الشهر القمري، كنا نحرق البخور ونشتري الفاكهة لعبادة العم هو. كان الجميع يعتبرون العم هو جدًّا في عائلتهم،" قالت السيدة نونغ.

ولم يقتصر الأمر على إقامة مذبح للعم هو في الوطن، بل تبرعت الجالية الفيتنامية في لاوس أيضًا بالأرض وساهمت في بناء منطقة تذكارية للرئيس هو تشي مينه في قرية شيانغ فانغ، في منطقة نونغ بوك، بمقاطعة خاموان.

بعد 21 عامًا في تايلاند، ثم 10 أعوام في فرنسا، عادت عائلة السيدة نونغ في عام 1976 إلى لاوس للاستقرار حتى الآن. بعد عقود من العمل الشاق، أينما ذهبوا، كانت العائلة تحمل دائمًا صورة العم هو في أمتعتهم. في المنزل، تم وضع مذبح العم هو في مكان مهيب حتى يتمكن الجميع من رؤيته كل يوم. لأن رؤية العم هو هي رؤية الوطن، رؤية أصل الشعب الفيتنامي.

قالت: "مع العم هو، أصبح لنا وطننا اليوم. علّمنا العم هو أننا أينما ذهبنا أو أينما كنا، نبقى فيتناميين. لدينا وطن وجذور. علينا أن نعرف كيف نحبه ونعتز به ونحترمه. نحن فخورون جدًا بوجود العم هو، وبوجود وطن يحترمه كل العالم. لذلك، أينما ذهبنا، تحمل عائلتي صورة العم هو معنا دائمًا."

غالبًا ما يعيش كبار السن من أجل الذكريات. والسيدة نونغ ليست استثناءً. تمتلئ غرفة معيشتها بصور العائلة والأقارب والأصدقاء الذين يحملون ذكريات لا تُنسى من وقت التجوال لكسب لقمة العيش. يُستخدم الصندوق المصنوع من عرق اللؤلؤ والمطلي بالورنيش لتخزين العديد من الصور التي توثق أنشطة المغتربين الفيتناميين في تايلاند، بالإضافة إلى عائلاتهم، لمدة تقرب من 30 عامًا من عام 1946 إلى عام 1975.

تحدثت عن ذكريات طفولتها، عندما سمعت والديها وجيرانها يتحدثون عن العم هو، وعن حركة إقامة مذبح للعم هو من قبل المغتربين الفيتناميين في تايلاند في ذلك الوقت.

الآن، في كل مرة نحتفل فيها بعيد ميلاد العم هو أو باليوم الوطني، تفكر السيدة نونغ والفيتناميون المغتربون في لاوس في بلدهم وزعيمهم المحبوب ويذكرون أنفسهم بضرورة عيش حياة تليق بالحب والتضحية التي كرس لها العم هو حياته كلها.

"نحن فيتناميون، ويجب أن نتذكر مساهمات العم هو"

مثل السيدة نونغ، منذ أن كان طفلاً، رأى السيد نجوين دوك ساو والديه يعلقان صور العم هو في المنزل. في عام 1977، عاد هو وعائلته من نونغخاي، تايلاند، إلى فيينتيان، لاوس للعيش هناك. عند بناء منزل في قرية شامبا، منطقة سيخوتابونج، عاصمة فيينتيان، قام السيد ساو بإعادة بناء مذبح العم هو وكان يحرق البخور بانتظام له.

كان دائمًا يُخبر أبناءه وأحفاده عن المثال الأخلاقي المُشرق للعم هو، وعن تضحياته من أجل الوطن والشعب، وقال لهم: "كفيتناميين، يجب أن نتذكر إسهامات العم هو. مهما كانت الحياة، يجب أن يُوضع مذبح العم هو في أبهى صورة".

في كل مرة تتاح له الفرصة للعودة إلى فيتنام، يبحث السيد ساو عن صور وتذكارات مطبوعة عليها صورة العم هو لعرضها في منزله.

في كل مرة تتاح له الفرصة للعودة إلى فيتنام، يبحث السيد ساو عن صور وتذكارات مطبوعة عليها صورة العم هو لعرضها في منزله. قال: "لقد ضحى العم هو بحياته كلها من أجل الوطن والشعب. إن ما نعيشه اليوم، حتى ونحن في لاوس، بفضل العم هو والقادة الثوريين اللاويين الذين بنوها. لقد ساهم العم هو إسهامًا كبيرًا في بناء علاقات الصداقة والتضامن الوثيقة بين فيتنام ولاوس. وإذ نتذكر العم هو، علينا أن نقتدي به ونعيش حياة كريمة."

ولم يقتصر الأمر على إقامة مذبح للعم هو في الوطن، بل تبرعت الجالية الفيتنامية في لاوس أيضًا بالأرض وساهمت في بناء موقع تذكاري للرئيس هو تشي مينه في قرية شيانغ فانغ، بمنطقة نونغ بوك، بمقاطعة خاموان - حيث شارك في الأنشطة الثورية في عامي 1928 و1929. لقد أصبح هذا المكان عنوانًا أحمرًا للفيتناميين والسياح في الخارج لزيارته وتقديم احترامهم للرئيس هوشي منه.

منطقة النصب التذكاري للرئيس هو تشي مينه في قرية شيانغ فانغ، منطقة نونغ بوك، مقاطعة خاموان

منذ سنوات عديدة، في كل مرة يأتي عيد ميلاد العم هو في 19 مايو، تعود الجالية الفيتنامية في لاوس إلى هنا لتقديم الزهور والبخور، للاحتفال بعيد ميلاده، ويعدون أنفسهم بالعيش والقيام بالعديد من الأعمال الصالحة، وينظرون دائمًا نحو وطنهم، ويحافظون على الثقافة التقليدية للأمة وينقلونها إلى الأجيال القادمة، ويساهمون في نشر القيم النبيلة لحياة العم هو ومسيرته المهنية ومثاله الأخلاقي اللامع.

Vietnamnet.vn

المصدر: https://vietnamnet.vn/chuyen-kieu-bao-tho-bac-ho-khi-nguoi-con-song-2402414.html