(هوا بينه توداي) - برفقة النقيب بوي فان هوان، رئيس مركز شرطة كومونة توان سون، مقاطعة دا باك، وصلنا إلى قرية ترا، كومونة توان سون. هذه منطقة ذات كثافة سكانية عالية من أقلية داو العرقية. وبفضل تطبيق سياسات الإصلاح التي انتهجها الحزب والدولة، تحسنت حياة شعب داو هنا بشكل ملحوظ. تمتلك العديد من العائلات الآن منازل واسعة وحديثة، ويمتلك الكثيرون سيارات ودراجات نارية لتلبية احتياجاتهم الأساسية. هذا الإنجاز هو ثمرة العمل الدؤوب لأجيال لا حصر لها من شعب داو، وكذلك أولئك الذين هاجروا من هذه المنطقة الجبلية ليستقروا ويبنوا حياتهم.
تتمتع العديد من عائلات الداو بوضع مالي جيد بفضل عملهم الجاد.
بينما كان يحتسي كوباً من الشاي الساخن، قال السيد بان فان هوونغ، نائب الرئيس السابق لجبهة الوطن في كومونة توان سون: "إن شعب الداو لطيف وبسيط وصريح وصادق. في الماضي والحاضر، عاشت أجيال من شعب الداو وفقاً لشعار: "شعب الداو لا يأخذ شيئاً من أحد ولا يسمح للآخرين بأخذ شيء منه". تُذكّر العادات والتقاليد المتوارثة عبر الأجيال الأجيالَ بضرورة الاعتزاز بالهوية التقليدية لجماعتهم العرقية والحفاظ عليها. فعلى مرّ الأجيال، حافظ شعب الداو على العديد من السمات الثقافية الفريدة، مثل احتفال بلوغ سن الرشد، وحصاد الأرز الجديد، ورقصة رأس السنة، ودعاء الحصاد. يُسهم هذا في تعزيز الروابط المجتمعية، ويعزز ثقة الناس بالحزب والحكومة في بناء منطقة ريفية جديدة. مع ذلك، لا يعني هذا أن قرية فو تخلو من صراعاتها وتعقيداتها. فبحسب السيد هوونغ، ونظرًا لانخفاض مستوى التعليم وتفاوت الفهم، إذا لم تُحلّ القضايا بشكل عادل ومنطقي، فسيكون من الصعب إقناع الناس، بل وقد يُؤدي ذلك إلى انقسامات وتفاقم التعقيدات.
استذكر الشيخ هوونغ، بفضل مكانته وشعوره بالمسؤولية، النزاع الذي نشب بين عائلتين من قبيلة داو في القرية، فساعد السلطات في التوسط بنجاح لحل النزاع، مما عزز الروابط المجتمعية. في السابق، نشب نزاع حاد بين عائلتي السيد دانغ فان ث والسيد تريو فان تي حول تقسيم أرض زراعية. كانت المشكلة تكمن في أن هذه الأرض الحرجية لم تكن مسجلة بوثيقة ملكية؛ فقد أصبحت أرضًا عائلية لأن القرويين سكنوها لأجيال. لذا، كان ترسيم الحدود صعبًا ومعقدًا، مما أدى إلى نزاع حيث ادعت كل عائلة ملكيتها. وعلى مساحة بضعة أمتار فقط، تجادلت العائلتان مرارًا وتكرارًا، حتى أنهما لجأتا إلى العنف الجسدي، مما أثر على تقاليد قرية داو العريقة. وإدراكًا منه للوضع، زار الشيخ بان فان هوونغ كل عائلة على حدة ليقدم لها النصح والوساطة بأسلوب ودود وصادق ولكنه حازم. وحذر الشيخ هوونغ من أنه إذا لم يتم حل المشكلة، واكتشفت السلطات المحلية أن الأرض تفتقر إلى وثيقة ملكية وصادرتها، فإن العائلتين ستخسران كل شيء. توفر الحكومة الأراضي للأسر لزراعتها وتطوير الإنتاج، لذا يجب على الناس العمل معًا لتحسين الأرض لزيادة دخلهم وتحقيق الاستقرار المعيشي. وقد أثمرت مثابرة الشيخ هوانغ وشعوره بالمسؤولية تدريجيًا؛ إذ فهمت العائلتان الوضع في نهاية المطاف، وتصالحتا، وأصبحتا أقرب من ذي قبل.
انطلقنا من قرية ترا، وسرنا على طول سفح التل وصولاً إلى قرية فو في بلدية توان سون. كشف لنا رئيس شرطة البلدية، بوي فان هوان، أنه سيُعرّفنا على شيخٍ مُلِمٍّ بالكتابة الداوية، وله الكلمة الفصل في الأمور المهمة في القرية. ولما رآنا الشيخ دانغ تيان بينه، رحّب بنا بحفاوة، واصطحبنا إلى منزله. ورغم أن المنزل بُني منذ زمنٍ بعيد، إلا أنه ما زال يحتفظ بملامح شعب الداو المميزة. وبفضل موقعه على ضفاف نهر دا، كان المناخ باردًا والأشجار وارفة، ولذلك ظل الشيخ بينه، رغم تقدمه في السن، نشيطًا وذكيًا. وقد كان هذا الأمر بالغ الأهمية، إذ كان ينقل خبراته ودروس حياته إلى أحفاده، مُساعدًا إياهم على التمييز بين الصواب والخطأ، وما يجب فعله وما لا يجب فعله وفقًا لعادات شعب الداو.
روى الشيخ بينه قائلاً: "بحسب التقاليد الداوية القديمة، لا يتزوج الابن إلا ابنة واحدة. وفي العائلة، يُعلّم الشيوخ أبناءهم على هذا النحو. تُعلّم النصوص القديمة أنه لا يجوز لأحد أن يخالف هذا التحريم. فتدخين الأفيون يُهلك المرء وعائلته وعشيرته، ويُلحق الضرر بالقرية. ومنذ ذلك الحين وحتى الآن، دأبنا على تربية أبنائنا، ومنعهم من الوقوع في رذائل المجتمع وعاداته السيئة. وإذا خالفوا هذا، فسوف نطردهم من العشيرة طرداً قاطعاً. لذلك، فإن أفعالكم تُؤثر على عائلاتكم وأقاربكم، وتُصبح مصدر ألم للعشيرة. ولهذا السبب تُعزز كل عائلة رعايتها لأبنائها، حتى لا تكون في وضع غير مواتٍ مقارنة بالعائلات الأخرى."
تُعاني حياة الناس هنا من صعوبات وإغراءات خارجية تُؤثر على الشباب. فبينما لم تتهيأ الظروف المواتية للتنمية الاقتصادية بعد، فقد تسللت الجوانب السلبية للحياة الاجتماعية إلى المنطقة. يقول الشيخ بينه: "إن شعب الداو بطبيعته صادق وبسيط ومجتهد، وملتزم دائمًا بسياسات وتوجيهات الحزب والدولة. في السابق، كان الناس يخشون الشرطة بشدة. إلا أنه في السنوات الأخيرة، وبسبب نقص التوعية الأسرية والمجتمعية، لم يعد الشباب يحتفظون بقيم شعب الداو الحميدة، مما أدى إلى تزايد السلوكيات غير اللائقة وانتهاكات القانون. يعيش الشباب حياةً طائشة، ويبحثون عن الملذات، ويتسمون بالكسل، ويسهل إغراؤهم وتحريضهم بالتأثيرات السيئة، مما يُؤدي إلى الجريمة والآفات الاجتماعية، بما في ذلك إدمان المخدرات. هذا الأمر يُحزن الشيخ بينه بشدة؛ فهو يشعر بمسؤوليته في مساعدة الشباب على توجيه حياتهم وأخلاقهم، وحمايتهم من الآفات الاجتماعية والمخدرات."
بحسب العادات والتقاليد، كانت العائلات في الماضي تقيم احتفالات باذخة تستمر أسبوعًا كاملًا بمناسبة الزفاف أو الجنازة، حيث تذبح الجاموس والأبقار والخنازير والدجاج لدعوة جميع أفراد القرية والأقارب. وكان على عائلة العريس توفير مئات اللترات من نبيذ الأرز (rượu) لتزويج العروس... أما الآن، فقد شهدت عادات الزفاف والجنازة تحسنًا ملحوظًا. فعلى سبيل المثال، لا يُسمح للمتوفى بالبقاء في المنزل لأكثر من ثلاثة أيام، ويجب الحد من استهلاك الكحول، ويُحظر السكر منعًا باتًا؛ ويواجه المخالفون عقوبات قاسية من الأقارب. وإلى جانب التعليم، يحافظ شعب الداو على عادات تقليدية مثل "رقصة الجرس" و"رقصة رأس السنة" و"احتفال بلوغ سن الرشد" و"مهرجان الأرز الجديد"، مما يخلق جوًا من البهجة والحماس، ويشجع الناس على العمل الجاد والإنتاج، والدعاء بحصاد وفير. يُعلّمون أبناءهم أهمية الاقتصاد في حفلات الزفاف والجنازات والاحتفالات، ويسعون إلى نبذ العادات والخرافات البالية، وبناء حياة جديدة. وبفضل جهود الحزب والدولة، باتت 80% من الأسر في القرية تحصل على مياه شرب نظيفة، وأكثر من 90% منها موصولة بشبكة الكهرباء الوطنية. وقد تعاون الأهالي مع الحكومة المحلية في بناء منطقة ريفية جديدة، وتبرعوا طواعيةً بأراضٍ لإنشاء الطرق ومرافق الرعاية الاجتماعية.
على مر السنين، وبفضل استثمارات الدولة واهتمامها، تحسنت البنية التحتية لقرى أقلية داو العرقية تحسناً ملحوظاً، وتغير مظهر الريف الجبلي نحو الأفضل. شيدت العديد من العائلات منازل متينة، وامتلكت وسائل الراحة الأساسية كالتلفزيونات والدراجات النارية والهواتف المحمولة، وحتى السيارات للتنقل. ينتظم جميع الطلاب في المدارس، وانخفضت نسبة التسرب بشكل كبير. اجتاز العديد من أبناء داو امتحانات القبول في الجامعات والكليات المهنية. وبعد تخرجهم، عادوا لخدمة وطنهم، وشغلوا مناصب رفيعة في النظام الحكومي المحلي. ودعنا أهل داو الطيبين مع غروب الشمس، التي ألقت بضوئها الذهبي على الجبال الشاسعة. وفي الأفق، امتدت حقول الأرز المدرجة، وتناثرت البيوت المبنية على ركائز خشبية في منتصف الجبال، وبدأ دخان المساء يتصاعد.
نهو هونغ
(الشرطة الإقليمية)
مصدر
تعليق (0)