Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

البوذية في الحياة الفيتنامية: الحفاظ على الروح الوطنية، وزرع بذور الخير.

على مر آلاف السنين من التاريخ، لم تكن البوذية مجرد نظام عقائدي أو دين مستقل، بل ترسخت بعمق وأصبحت متشابكة مع جوهر الثقافة والمجتمع الفيتناميين.

VietNamNetVietNamNet29/05/2026

من خلال فلسفتها المتمثلة في "الرحمة والفرح والإيثار ونكران الذات" وروح "مرافقة البوذية للأمة"، أصبحت البوذية بالفعل أساسًا متينًا ومصدرًا للطاقة الشافية ودليلًا يساعد الناس على التحرك نحو حياة من الحقيقة والخير والجمال.

sach4.jpeg

لقد أصبحت البوذية بالفعل أساسًا متينًا، ومصدرًا للطاقة الشافية، ودليلًا يُعين الناس على السير نحو حياةٍ زاخرةٍ بالحق والخير والجمال. الصورة: تينه لي

يلعب البوذية دوراً في رعاية وتنمية الأخلاق الحميدة والشخصية السليمة لدى الناس.

جميع الأديان الحقيقية في العالم ترشد الناس نحو القيم الحميدة، والمحبة، والتعاون، لكن البوذية تُولي اهتمامًا خاصًا للمحبة - أو الرحمة - باعتبارها مبدأها الأول والأساسي. علّم بوذا أن الأخلاق هي جوهر شخصية الإنسان، وفي هذا الجوهر، تحتل المحبة أسمى مكانة. مع ذلك، فإن المحبة في البوذية ليست مجرد عاطفة، بل تتطلب التعبير عنها بالأفعال، من خلال أعمال ملموسة ترتبط بالفرح، والسكينة، ونكران الذات، والإيثار.

أولاً وقبل كل شيء، إنّ عقلية الفرح (السعادة) هي نظرة إيجابية للحياة، ومعرفة كيفية الفرح بفرح ونجاح الآخرين. في مجتمع تتزايد فيه مشاعر الحسد والمنافسة الشرسة، تساعد العقلية المفعمة بالفرح الناس على تجاوز حدود الغيرة. علاوة على ذلك، فإنّ الفرح يعني أيضاً القبول والتسامح. فعندما يرتكب الآخرون أخطاءً أو يفعلون أشياء لا ترقى إلى مستوى توقعاتنا بسبب نقص في الفهم وليس بسبب سوء نية، ينبغي علينا أيضاً أن نظهر عقلية مفعمة بالفرح لنفهم ونتعاطف بدلاً من الحكم أو العقاب.

التخلي يعني التحرر من الضغائن والأحقاد تجاه الآخرين، وحتى تجاه الذات. وقد لاحظ القدماء بحق أنه عندما يتعلم الناس التخلي، متحررين من الكراهية والغضب، تصبح الحياة أسهل وأكثر سلامًا. وفي السياق المعاصر، حيث يسهل على الناس الاستسلام للضغوط والتوتر، يُعد التخلي علاجًا فعالًا لشفاء الجروح النفسية والحد من الصراعات والعنف غير الضروريين.

تُشكّل الفلسفتان البوذيتان "اللاذات" و"الإيثار" مبدأً توجيهيًا للحياة الجماعية. يُفهم "اللاذات" فهمًا عميقًا على أنه إدراكٌ لعدم وجود "ذات" مستقلة ومنعزلة. وينصح هذا المبدأ الناس بعدم التفكير في مصالحهم الشخصية فقط، وعدم التشبث بما يملكون، بل إدراك أن كل ما يملكونه هو إسهام من المجتمع. فلا تظن نفسك أبدًا الأفضل، أو أنك يجب أن تستفيد أكثر من غيرك. ويؤدي فهم "اللاذات" بطبيعة الحال إلى "الإيثار"، أي التسامح والعفو عن أخطاء الآخرين.

إنّ الجمع بين "الرحمة، والكرم، والإيثار، وحب الخير" يُشكّل منظومة متكاملة من القيم الأخلاقية. تنبع هذه القيم من مبادئ أخلاقية راسخة، تُعين الناس على المحبة، والمشاركة، والعيش بسلام. هذه الفلسفة عملية وملموسة، تُعلّم الناس من خلال أفعال واقعية، وتُسهم في الحدّ من الأنانية الفردية، وتمنع بذور العنف في المجتمع الحديث.

تحافظ البوذية على الهوية الثقافية الوطنية وتعززها.

من أهم أدوار البوذية الفيتنامية، التي تُسهم في استمرار حيويتها في فيتنام، قدرتها على دمج الهوية الثقافية الوطنية والحفاظ عليها. فعلى مر التاريخ، اتسمت العديد من الأديان بالتطرف؛ إذ تميل، عند وصولها إلى أرض جديدة، إلى رفض الثقافات الأصلية وتفكيك العادات والتقاليد. لكن البوذية اختارت مسارًا مختلفًا تمامًا: مسار التكيف الثقافي، والاندماج، واحترام الثقافات الأصلية.

أينما حلّت البوذية، فإنها تتقبل وتحترم الثقافات التقليدية للسكان المحليين. لا تسعى البوذية إلى تدمير الثقافة القائمة، بل إلى صون وتعزيز قيمها الإيجابية، ومن خلال ذلك، تنشر تعاليمها. ومن خلال هذا التفاعل، يستوعب السكان المحليون تدريجيًا أفكار البوذية التقدمية والإنسانية، فيُكيّفون بها ثقافتهم، فيحافظون على الجوانب الإيجابية ويعززونها، ويتخلصون من العادات والقيود البالية، مما يجعل الثقافة التقليدية أكثر حيوية وجمالًا.

بسبب هذه السمة، يُعرف البوذية عالميًا كدين يحافظ على الهوية الثقافية لشعوبه الأصلية. بالنسبة للفيتناميين، هذا التمازج عميقٌ لدرجة أن الراهب الجليل ثيتش جياك مان (هويين خونغ) قال: " سقف المعبد يحمي روح الأمة / أسلوب حياة أجدادنا لأجيال ". لم يعد سقف المعبد مجرد مكان للنشاط الديني، بل أصبح مكانًا يحفظ جوهر الوطن وأسلوب حياته وأقدس قيمه الروحية.

يتجلى دور البوذية في الحفاظ على الهوية الثقافية وتطويرها بوضوح من خلال ثلاثة جوانب رئيسية:

أولاً، فيما يتعلق بالعمارة: تُثير المعابد القديمة، وخاصة في الشمال، بأسقفها المقوسة الشاهقة المغطاة بالقرميد والمُحاطة بأشجار البانيان وعلى ضفاف المياه، شعوراً بالدفء والسكينة والقدسية العميقة. إنها جزء لا يتجزأ من المشهد الريفي الفيتنامي.

ثانيًا، فيما يتعلق بالطقوس: لا تتسم الطقوس البوذية بالجمود، بل تسعى دائمًا إلى الاندماج مع طقوس السكان الأصليين. هذا التداخل يخلق طقوسًا تتسم بالاحترام والوقار، وتعكس القيم الدينية، وفي الوقت نفسه تتسم باللطف والتقارب مع عادات وتقاليد المجموعة العرقية.

ثالثًا، فيما يتعلق بالأخلاق وأسلوب الحياة: يقدم البوذية بُعدًا إنسانيًا عميقًا، إذ تُعلي من شأن القيم الأخلاقية السامية. وتتغلغل هذه القيم في فكر الشعب الفيتنامي وأسلوب حياته، لتصبح سمة ثقافية بارزة مقارنةً بالعديد من الأديان الأخرى في الحفاظ على الهوية الوطنية في العصر الحديث.

البوذية الفيتنامية، شاهد على العلاقة الوثيقة بين "الدارما والأمة".

لا يقتصر دور البوذية في المجتمع على المحاضرات في قاعات الدراسة فحسب، بل يتجلى بوضوح من خلال الأنشطة الاجتماعية والخيرية والإنسانية. وتنبع هذه الأنشطة من جوهر البوذية: الجمع بين "الرحمة" و"التنوير".

sach111.jpeg

تُعدّ حركة تشجيع التعلّم وتنمية المواهب من خلال إنشاء "مكتبة نور بوذا" للطلاب مثالًا رائعًا على اهتمام البوذية الدائم بالأجيال القادمة. الصورة: لي آنه دونغ

يدفع التعاطف الناس إلى حب بعضهم بعضًا، والاهتمام ببعضهم بعضًا، ومساعدة بعضهم بعضًا. ويساعد التنوير الناس على فهم قانون السبب والنتيجة، وإدراك أنه لا يمكن لأي فرد أن يعيش بمفرده على هذا الكوكب، بل يجب أن يعتمد على المجتمع، وعلى استدامة الطبيعة والبيئة. ومن هذا الفهم العميق، أينما حلّت البوذية، ينتشر التعاطف والحكمة، ويتجلى ذلك بوضوح من خلال العمل الإنساني والرعاية الاجتماعية.

على مر التاريخ، ولا سيما في السياق الراهن، قدمت المنظمات البوذية إسهامات لا تكل للمجتمع. لطالما كانت البوذية في طليعة من يقدمون العون للفئات الضعيفة في المجتمع، من مرضى وكبار السن الذين يعيشون بمفردهم.

عندما تواجه البلاد كوارث طبيعية، كالعواصف والفيضانات، أو كوارث كبرى مثل جائحة كوفيد-19، سارع البوذيون، من خلال أفراد ومنظمات دينية، إلى حشد الموارد والمشاركة المباشرة في بؤر تفشي الأوبئة والفيضانات لتقديم الإغاثة ومواساة الناس. كما وسّع البوذيون نطاق أنشطتهم المستدامة، مثل افتتاح مدارس للأطفال ومكتبات.

وعلى وجه الخصوص، تتجسد روح "البوذية المصاحبة للأمة" بشكل أكبر من خلال برامج عملية تلبي احتياجات العصر. فبناء المعابد للفقراء لا يوفر لهم ملاذاً روحياً فحسب، بل يمثل أيضاً ركيزة ثقافية وروحية في خضم المصاعب.

تُعدّ حركة تعزيز التعلّم والمواهب من خلال إنشاء "مكتبة نور بوذا" للطلاب مثالًا رائعًا على اهتمام البوذية الدائم بالأجيال القادمة. تشجع البوذية الناس منذ الصغر على السعي نحو التعلّم والتطور الفكري، حتى يتمكنوا عندما يكبرون من المساهمة بمواهبهم في خدمة الوطن والمجتمع. إنّ رعاية البنية الفكرية للجيل الشاب هي أنجع السبل للمساهمة في التنمية الوطنية.

تُعدّ جميع هذه الأنشطة الإنسانية والخيرية والتعليمية للبوذية ذات أهمية بالغة، إذ تُسهم في تحسين الرفاه الاجتماعي، لا سيما في الظروف التي لم تتمكن فيها سياسات الحكومة المركزية والمحلية من تغطية الاحتياجات بشكل كامل أو توفير موارد كافية لتلبيتها.

تُجسّد المبادرات الاستباقية والمستدامة للبوذية المسؤولية المدنية العميقة التي يتحلى بها أتباعها تجاه وطنهم. وتُعبّر هذه الأنشطة عن جوهر البوذية الرحيم، وعن تجسيد القيم الإنسانية والفضيلة في المجتمع.

بالنظر إلى ارتباطها العميق بالأمة، يمكن التأكيد على أن البوذية ليست مجرد أيديولوجية فلسفية أو طريق للتحرر الشخصي، بل هي مورد اجتماعي هائل.

من خلال تنمية الصفات الأخلاقية النبيلة مثل الرحمة والكرم والإيثار ونكران الذات، قدمت البوذية "لقاحًا" روحيًا لا يقدر بثمن، مما ساعد الناس على مقاومة الأنانية واللامبالاة والعنف.

بفضل مرونتها في التكيف الثقافي، أصبحت البوذية حاميةً راسخةً لروح الأمة وأسلوب حياتها تحت أسقف المعابد القديمة. ومن خلال أنشطة خيرية وتعليمية وإنسانية لا حصر لها، حققت البوذية المثل الأعلى المتمثل في "سير الدارما جنباً إلى جنب مع الأمة".

استمراراً لنهج حماية الأمة وضمان السلام لشعب البوذية الفيتنامية، وبمناسبة الاحتفال بعيد ميلاد بوذا في السنة البوذية 2070، قام وفد من قادة الحزب والدولة واللجنة المركزية لجبهة الوطن الفيتنامية، برئاسة السيد ترينه فان كويت، رئيس قسم الدعاية والتعبئة الجماهيرية المركزي، بزيارة وتهنئة القادة الجليلين لجماعة الرهبان البوذيين الفيتناميين بعد ظهر يوم 22 مايو.

المصدر: https://vietnamnet.vn/dao-phat-trong-doi-song-viet-giu-hon-dan-toc-gieo-mam-thien-lanh-2520455.html


تعليق (0)

يرجى ترك تعليق لمشاركة مشاعرك!

نفس الموضوع

نفس الفئة

نفس المؤلف

إرث

شكل

الشركات

الشؤون الجارية

النظام السياسي

محلي

منتج

Happy Vietnam
تجاوز

تجاوز

حيث لا تحتاج "السعادة" إلى مترجم

حيث لا تحتاج "السعادة" إلى مترجم

ألوان الربيع في المنطقة الحدودية

ألوان الربيع في المنطقة الحدودية