
عازف الطبول مدفوع بالشغف.
في المنطقة الحدودية لبلدية كوانغ تروك، لا يزال صدى صوت الطبول يتردد كإيقاع القرية، لوجود أناس شغوفين بهذا الصوت وثقافتهم العرقية. فعلى سبيل المثال، بالنسبة للسيد ديو دين (مواليد 1978)، رافقه صوت الطبول منذ طفولته، متغلغلاً في ذاكرته وجزءاً لا يتجزأ من حياته.
لم يتخيل يومًا أنه سيتمكن من العزف على الغونغ. لكن في كل مرة يسمع فيها صوت الغونغ خلال المهرجانات والتجمعات المجتمعية، كان يشعر بموجة من الحماس ورغبة جامحة في العزف. فبدأ بالاستماع فقط، ثم تابع الحرفيين، يراقبهم بهدوء، ثم يحاول التدرب. تدريجيًا، تطورت لديه حاسة النغم وتقديره للغونغ، مما سمح له بالتعلم بسرعة أكبر عندما كان الحرفيون يعلمونه. يقول ديو دينه: "لم أتخيل يومًا أنني سأتعلق بالغونغ إلى هذا الحد. لكن كلما استمعت وتدربت أكثر، شعرت بانتمائي إلى صوت الغونغ. في كل مرة أعزف فيها على الغونغ، أشعر وكأنني أعيش من جديد، وأسمع بوضوح إيقاع القرية".
من مجرد مستمع، أتقن الآن العزف على جميع آلات الغونغ الست في المجموعة، ليصبح أحد الأعضاء الأساسيين في فرقة غونغ قرية بو سوب. لا يقتصر دوره على العزف في المهرجانات والفعاليات المحلية، بل يشارك بنشاط في تعليم الجيل الشاب في القرية إلى جانب الحرفيين الآخرين.
بحسب السيد ديو دينه، يوجد حاليًا حوالي 50 شخصًا في القرية يجيدون العزف على هذه الآلة، منهم حوالي 20 شخصًا بارعين يشاركون بانتظام في العروض. يبلغ عمر أكبرهم 73 عامًا، وأصغرهم يزيد عمره عن 30 عامًا. وقد حظي العديد من الحرفيين بالتقدير والاعتراف لمساهماتهم في الحفاظ على التراث الثقافي.
لكن ما يُقلقهم هو تراجع اهتمام جيل الشباب الحالي بموسيقى الغونغ. فالاهتمامات الجديدة تُوسّع الفجوة بين جيل الشباب والثقافة التقليدية. لذا، فإن استمرار أنشطة فرقة الغونغ لا يقتصر على الأداء فحسب، بل يشمل أيضاً الحفاظ على التراث ونقله للأجيال القادمة.
نقل التقاليد حتى يتردد صدى صوت الجرس إلى الأبد.
انطلاقاً من هذه المخاوف، شارك حرفيو قرية بو سوب بفعالية في تنظيم العديد من الأنشطة لتعليم العزف على الغونغ للجيل الشاب. تُعقد دروس العزف على الغونغ بانتظام في عطلات نهاية الأسبوع، ما يجذب شباب القرية للمشاركة.
في هذه الحصص، يعتمد التدريس بشكل أساسي على خبرة الحرفيين. في البداية، يساعدون الطلاب على فهم معنى وخصائص كل جرس من الأجراس الستة، وكيفية تمييز الأصوات والإيقاعات، بالإضافة إلى الأمور التي يجب مراعاتها أثناء العزف. يبدأ الطلاب بتمارين بسيطة، ثم يتم توجيههم خلال التدريب، وبعد ذلك، وبحسب قدراتهم، يتلقون تدريبًا إضافيًا لتحسين مهاراتهم.
سيحظى الطلاب الموهوبون والمتحمسون بتوجيه مباشر من الحرفيين، وسيُمنحون فرصًا للعزف مع الفريق في المهرجانات المحلية والفعاليات الكبرى. وقد ساعدت هذه العملية، التي تقوم على التعلم بالممارسة، العديد من الشباب على تنمية حبهم لآلات الغونغ تدريجيًا، واكتساب المزيد من الثقة عند الانخراط في الأماكن الثقافية التقليدية.
قال السيد ديو براي، وهو رجل مسن من القرية: "كل ما نتمناه هو أن يفهم الجيل الشاب موسيقى الغونغ التي ورثناها عن أجدادنا، وأن يحبها ويحافظ عليها. إذا لم ننقلها للأجيال القادمة، فسوف تضيع في المستقبل. صوت الغونغ ليس مجرد موسيقى، بل هو روح قريتنا".
لا يقتصر تعاون فرقة الطبول على المجتمع المحلي فحسب، بل يمتد ليشمل مدارس المنطقة، حيث تُدخل موسيقى الطبول إلى البيئة المدرسية. ومن خلال ذلك، تتاح للطلاب فرصٌ أوسع للتعرف على القيم الثقافية لجماعتهم العرقية وفهمها وتقديرها. فمن خلال دروسٍ صغيرة وجلسات تدريب بسيطة في فناء المركز الثقافي، يستمر صدى الطبول بالتردد بانتظام، مُعززًا بذلك التراث الثقافي. ورغم الصعوبات الكثيرة، يُثابر الحرفيون على صون هذا التقليد، آملين في الحصول على المزيد من الاهتمام والدعم من الحكومة والمنظمات لتوسيع نطاق الدروس التعليمية.
المصدر: https://baolamdong.vn/de-nhip-chieng-mai-ngan-vang-433355.html






تعليق (0)