يشمل البرنامج السياحي بيتًا جماعيًا في القرية.

على مر القرون، ومن خلال تغييرات واضطرابات لا حصر لها، لا تزال المنازل الجماعية القديمة في المناطق الساحلية شرق مدينة هو تشي منه مثل فونغ تاو، ولونغ هوونغ، ولونغ هاي، وفوك هاي... شاهدة حية على تقاليد ثقافية وتاريخية غنية.

Báo Nhân dân•02/12/2025

يستمتع الزوار بتجربة فريدة من نوعها تتمثل في استدعاء الحمام إلى المنزل الجماعي في قرية ثانغ تام.

أصبح هذا التراث الذي يعود تاريخه إلى قرون عديدة قوة دافعة ومورداً في عملية تحديد الهوية وتطوير السياحة الثقافية.

جمال بيت القرية الجماعي.

في عطلة نهاية الأسبوع، توقفت حافلة سياحية تقل أكثر من 50 راكبًا أمام معبد ثانغ تام (حي فونغ تاو، مدينة هو تشي منه ). أمام ساحة المعبد، التقط السياح صورًا فوتوغرافية وفيديوهات للمعمار القديم للمعبد بحماس؛ بينما قامت مجموعة أخرى بنثر البذور لجذب الطيور التي ملأت الساحة. في الداخل، اتبع بعض السياح المرشد السياحي بهدوء، يتجولون ويؤدون فروض الاحترام ويستمعون إلى شروحات حول آثار المعبد ومهرجاناته.

يقع معبد ثانغ تام الجماعي في موقع يُعتبر مباركًا لبناء الجبال وجمع المياه، وقد شُيّد عام ١٨٢٠. في البداية، بُني المعبد من الخيزران والأوراق، ولكن في عام ١٨٣٥، ساهم السكان المحليون في ترميمه وتسقيفه بالقرميد. وفي عام ١٩٦٥، أُعيد ترميم المعبد وبناؤه إلى حالته الحالية، مع الحفاظ على تصميمه المعماري الأصلي. يُكرّس المعبد لثلاثة أشخاص ساهموا في تأسيس ثلاث قرى في فونغ تاو: فام فان دين، ولي فان لوك، ونغو فان هويين.

يتميز المعبد بتصميم معماري متصل يتألف من أربعة مبانٍ متصلة بممر جانبي: قاعة الأجداد، وقاعة الاجتماعات، والقاعة المركزية، ومسرح عروض فنون الدفاع عن النفس. ويزدان المعبد من الداخل بالعديد من القطع الاحتفالية المنحوتة والمذهبة بدقة متناهية. وتُغطى قاعة الأجداد ببلاط على شكل رمز الين واليانغ، ويحمل سقفها نقشًا بارزًا لتنينين يعبدان القمر. أما نهايات العوارض الخشبية والأعمدة، فقد نُقشت عليها جميعًا أشكال تنانين.

أصبحت المهرجانات القروية التقليدية منتجات سياحية فريدة.

يُعدّ بيت ثانغ نهي الجماعي، الواقع بالقرب من مصب النهر وسوق بن دينه، بيتًا جماعيًا ذا قيمة ثقافية وتاريخية عريقة. وقال السيد ماي فان با (المقيم في 36/2 شارع نغو فو، حي فونغ تاو، مدينة هو تشي منه) إنه وُلد ونشأ في ثانغ نهي وشهد العديد من التغييرات في هذه المنطقة.

"اليوم، تم توسيع شوارع ثانغ نهي ورصفها، لتصبح مركزًا تجاريًا نابضًا بالحياة، وتحسنت حياة الناس. ومع ذلك، لا يزال بيت ثانغ نهي الجماعي يخلد إسهامات أولئك الذين استوطنوا الأرض وأسسوا القرية، مجسدًا روح "القرب من السوق والقرب من النهر"، كما روى السيد با.

يُعدّ معبد لونغ هوونغ الجماعي أحد أقدم معابد القرية، إذ يزيد عمره عن 200 عام، ويقع بالقرب من نهر دينه (حي لونغ هوونغ، مدينة هو تشي منه). ووفقًا لكثير من شيوخ قرية لونغ هوونغ، بُني المعبد عام 1850. وخلال سنوات المقاومة التسع ضد الاستعمار الفرنسي، شكّل المعبد ملاذًا ومكانًا للاختباء لكوادر الثورة؛ حيث استخدمت قوات المقاومة أرض المعبد، بأشجارها العتيقة الشاهقة، كنقاط مراقبة لرصد العدو من مختلف الجهات، مما هيّأ ظروفًا مواتية للكوادر لإنشاء قواعد ثورية.

إن القيمة الثقافية والتاريخية والمعمارية الفريدة للمنزل الجماعي في القرية هي ما يجذب السياح.

أوضح المهندس المعماري نغوين دوك لاب، رئيس جمعية المهندسين المعماريين في با ريا-فونغ تاو، في معرض تحليله لعمارة البيوت الجماعية في القرى، أن هذه البيوت في الجزء الشرقي من مدينة هو تشي منه عبارة عن مجمعات تضم العديد من المباني المربعة ذات الأعمدة الأربعة الرئيسية، أو المباني الطويلة ذات الأجزاء الثلاثة والجناحين. وعادةً ما تُبنى هذه البيوت على تلال مرتفعة وجافة، في مواقع خلابة، بالقرب من الأسواق، وبسهولة الوصول إليها.

يتميز المعبد بتصميمه المعماري التقليدي ذي الأعمدة الأربعة، والذي يمتد للخارج في أربعة اتجاهات، مع عوارض وأعمدة خشبية مربعة الشكل متباعدة بانتظام. ويُغطى السقف ببلاط على شكل رمز الين واليانغ، وغالبًا ما تُزين قمته بتماثيل خزفية مزججة تُصور مواضيع مثل: تنينين يتصارعان على لؤلؤة، طائر الفينيق يحمل لفافة، لبؤة تُعلم شبلها، سمكة تتحول إلى تنين، وغيرها.

بحسب السيد فام تشي ثان، المدير السابق لمتحف با ريا-فونغ تاو، في الجزء الشرقي من مدينة هو تشي منه، غالبًا ما تُبنى البيوت الجماعية في قرى الصيد بجوار المعابد والباغودات والأضرحة والأسواق، لتشكل مركزًا اقتصاديًا وثقافيًا ودينيًا للقرية. وتُستخدم هذه المراكز كمكان للاجتماعات لمناقشة شؤون القرية، وأماكن للعبادة للآلهة الحامية، وآلهة الطبيعة، والآلهة البشرية، والشخصيات التاريخية، والأجداد الذين أسهموا في بناء القرية والأمة.

وأضاف السيد ثان: "لذلك، يصبح المنزل الجماعي مركزاً للمشاعر الجماعية، حيث تُنمّى وتُعبّر مشاعر القرويين المتعلقة بالماضي والحاضر والمستقبل. ومع مرور الوقت، صمدت هذه المنازل الجماعية على طول النهر وبالقرب من السوق كرمز للجمال الثقافي الدائم، وأصبحت وجهات سياحية جذابة".

الربط السياحي

يُعد نظام المنازل الجماعية التقليدية المكونة من 15 منزلاً ومعابد قديمة، والتي تمثل الفن الشعبي الفيتنامي والمهرجانات، وتعكس الهوية الثقافية والدينية الفريدة للشعب الفيتنامي، والموجودة حاليًا في الجزء الشرقي من مدينة هو تشي منه، سمة ثقافية جميلة تجذب الانتباه لتطوير السياحة.

يرى السيد فام نغوك هاي، نائب رئيس جمعية السياحة في مدينة هو تشي منه، أن بيوت القرى القديمة، بتنوعها المعماري وأنماطها، تُشكل جسراً يربط بين ثقافات الماضي والحاضر. فقد كانت هذه البيوت في الماضي أماكن تجمع للمجتمعات، وهي اليوم جزء لا يتجزأ من الحياة الروحية للناس. ولذلك، تعاونت وكالات السياحة والسفر في السنوات الأخيرة لإتاحة الفرصة لزوار القرى والأحياء الساحلية في مدينة هو تشي منه للاستمتاع بجمال هذه البيوت القديمة والقرى الفيتنامية.

منظر بانورامي للمنزل الجماعي في القرية.

من وجهة نظر محلية، صرّح السيد فو هونغ ثوان، رئيس اللجنة الشعبية لحي فونغ تاو، قائلاً: "إلى جانب المنتجات السياحية الحديثة كالأنشطة الشاطئية والرياضة والترفيه، يُعدّ دمج جمال البيوت الريفية التقليدية في التنمية السياحية أولويةً للمنطقة. وقد شهدت السنوات الأخيرة على وجه الخصوص تطوراً ملحوظاً في المهرجانات التي تُقام في البيوت الريفية، مثل مهرجان نغينه أونغ ثانغ تام، لتصبح منتجات سياحية فريدة تُسهم في تعزيز التراث الثقافي غير المادي الوطني، وتجذب السياح المحليين والدوليين. ونتيجةً لذلك، ازداد عدد السياح الذين يزورون فونغ تاو عاماً بعد عام."

مهرجان نغينه أونغ

ومع ذلك، فإن تسخير القيمة التراثية للمنازل الجماعية في القرى من أجل التنمية السياحية لا يزال مهمة صعبة، تتطلب مناهج مبتكرة وجهودًا مشتركة من المجتمع والحكومة والشركات.

بحسب السيد لي هونغ تو، مدير شركة بي تي تور لتنظيم السياحة المجتمعية والفعاليات المحدودة، لكي تصبح بيوت القرى الجماعية وجهات سياحية جاذبة، يجب أولاً تحسين البنية التحتية والخدمات بشكل شامل. وعلى وجه الخصوص، يُعدّ إشراك السلطات المحلية والمجتمع في تجديد وصيانة المناظر الطبيعية، والحفاظ على النظافة البيئية، وتنظيم دورات تدريبية سياحية للسكان المحليين أمراً بالغ الأهمية.

بالإضافة إلى ذلك، سنقوم بالتنسيق والتواصل مع شركات السفر لتطوير المنتجات وتصميم الجولات والمسارات السياحية التي تشمل وجهات مثل البيوت الجماعية التقليدية في القرى...

على المدى الطويل، هناك حاجة إلى آليات وسياسات مناسبة لتشجيع المجتمع على العمل معًا لحماية وتعزيز تراث المنازل الجماعية في القرى، وتحويله إلى منتج سياحي ثقافي ذي علامة تجارية.

فو مي

>> اطلع على الفنادق:

المصدر: https://nhandan.vn/dinh-lang-vao-tour-du-lich-post927430.html