حفل تدفئة منزل فريد من نوعه لشعب إيدي في المرتفعات الوسطى

(CLO) إن حفل تدفئة المنزل لشكر الآلهة والأجداد على حمايتهم ومساعدتهم في بناء منزل جديد، وكذلك لمساعدة صاحب المنزل في الحصول على عمل مزدهر وصحي في المستقبل، هو طقوس مهمة في مهرجان دورة الحياة لشعب إيدي في المرتفعات الوسطى.

هذا طقسٌ مهم، لذا يُجهّز صاحب المنزل بعناية. تشمل القرابين: خنزير واحد، دجاجة واحدة، وخمسة جرار نبيذ مربوطة بالأعمدة. نُحتت ونُصبت مرايا مُسبقًا، مُرتّبة في صفّ عمودي في الغرفة الرئيسية للمنزل الجديد؛ ووُضعت سبع حلقات نحاسية على آذان جرار النبيذ. يستخدم الناس طلاءً أحمر، أو صبغة حمراء، أو دم خنزير لدهن الأعمدة، رمزًا للثروة والسلام والسعادة.

يدخل الشامان إلى الحفل (الصورة: نهو كوينه).

في الزي الرسمي، يقدم الشامان تقريراً إلى الآلهة عن المنزل المكتمل حديثاً، ثم يعبد الأجداد، ويصلي من أجل الآلهة والأجداد لمواصلة حماية المنزل، وأن يكون الجميع بصحة جيدة وآمنين، وأن يكونوا متحدين وقريبين من بعضهم البعض دائماً، من أجل حياة مزدهرة، ومن أجل حصاد وفير.

في هذا الحفل، وبعد تجهيز القرابين بالكامل، تُعزف الأجراس لتُعلن للأقارب القريبين والبعيدين عنهم فرحة العائلة، داعيةً الجميع لحضور الحفل. يُشعل صاحب المنزل النيران في المطابخ، راجين الدعاء بالدفء والوفرة. يتلو الشامان الدعاء ليدعو الآلهة ليشهدوا على صدق صاحب المنزل، بمعنى: "يا يانغ! نُخبر أجدادنا وأسلافنا أن أحفادنا قد عادوا إلى مكان جديد، وبنوا قرية ومنزلًا، وندعو أجدادنا وأسلافنا لحضور الحفل، ونُبارك لأحفادنا وأهل قريتنا بالصحة والعافية والتوفيق والوحدة والرخاء. يا يانغ!".

كما يتم تنفيذ الطقوس التالية بدورها؛ ومن بينها طقوس غسل المنزل التي تعتبر الأكثر أهمية لدى شعب إيدي.

في هذه المراسم، يجلس صاحب المنزل أمام جرة النبيذ، ويواجه الشامان، ويُشعل جميع من في المنزل الموقد لإشعال النار. يقرأ الشامان دعاءً مفاده: "يا يانغ! تعالوا لتشهدوا مراسم بناء منزل جديد لهذا الزوجين من إيدي. لقد بُني الدرج، وسُهّل كرسي الكبان، وأُشعل الموقد. نرجو من الآلهة أن تحرس أحفاد وأقارب هذا الإيدي، فقد رأوا الكوخ مُحطّمًا، والمنزل على وشك الانهيار، وشمس الظهيرة، وتسرب المطر، لقد أبلغنا الآلهة".

الآن، انتهى بناء المنزل، وهو ليس جميلاً بعد، لكن الأعمدة نُحتت، واللوحات نُقشت، والقرابين موجودة: خنازير ودجاج، والنبيذ موجود. يا إلهي! بعد الصلاة، أخذ الشامان النبيذ وأعطاه لصاحب المنزل ليشربه، ووضع سواراً نحاسياً في يد والده، راجياً لرجال العائلة الصحة والعافية ليتحملوا المسؤولية، وليحافظوا على سلامتهم وسعادتهم.

يجلس صاحب المنزل أمام جرة النبيذ في مواجهة الشامان (الصورة: نهو كوينه).

بعد الحفل، يأخذ الشامان الأرز واللحوم والنبيذ لأفراد الأسرة لتناول الطعام مع الآلهة، ويدعو الأقارب من كلا الجانبين لتناول الطعام والشراب والاستمتاع بعروض يانغ.

طوال المراسم، دوّت الأجراس باستمرار، في رسالة توسّل ودعاء إلى عائلة يانغ بالتوفيق والرخاء والسلام في الحياة. ازداد صوت الأجراس قوةً مع اقتراب المراسم من نهايتها، إذ كان ذلك هو الوقت الذي يُقدّم فيه المضيف مراسم تقديم النبيذ، كما قُدّمت وجبة فاخرة لدعوة الأقارب والضيوف الكرام للانضمام إلى العائلة. في المنزل الجديد، اجتمع الجميع لتناول الأرز والاستمتاع بالنبيذ، والانغماس في لحن الأجراس الفريد.

وفقًا للشامان، كانت طقوس العبادة في الماضي تمر بخمس مراحل: أولها عبادة يانغ (الروح) لإبلاغ الروح بأمر المنزل الجديد، ثم عبادة الأجداد، ثم عبادة تنظيف المنزل، ثم عبادة الدعاء بالصحة للأب والأم والأبناء والأحفاد، وتهنئة صاحب المنزل بحصوله على منزل جديد. أما اليوم، فقد بسّط شعب إيدي طقوس العبادة بشكل كبير، وفقًا لظروف كل عائلة، مع الحفاظ على الطقوس التقليدية والجليلة.

المصدر: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html