شعب مونغ يعيد تمثيل مهرجان ناو بي تشاو

(CLO) لقد كان عيد تيت ناو بي تشاو موجودًا منذ زمن طويل، ويرتبط بعبادة الأجداد والروحانية لدى مجموعة مونغ العرقية.

في قرية فيتنام الوطنية للثقافة والسياحة العرقية (دونغ مو، سون تاي، هانوي)، نظم أفراد عرقية مونغ في مقاطعة ديان بيان للتو أنشطة لإعادة إحياء مهرجان ناو بي تشاو.

يعيش شعب مونغ في معظم مناطق مقاطعة ديان بيان ، ولكن يتركز معظمهم في توا تشوا، وديان بيان دونغ، ومونغ تشا، ومونغ ني، وتوان جياو، ومونغ آنغ، ونام بو. وبغض النظر عن موقعهم، يحرصون دائمًا على تنظيم مهرجان ناو بي تشاو، وهو مهرجان تقليدي جميل.

شامان يؤدي طقوس عبادة الأسلاف خلال مهرجان ناو بي تشاو. الصورة: LVH

لطالما ارتبط عيد "ناو بي تشاو تيت" بعبادة الأسلاف والروحانية لدى شعب المونغ. على مدار العام، يُقيم شعب المونغ طقوسًا عديدة، تتوافق مع اختلاف الطقس والفصول، لكن أهمها يبقى احتفال "ناو بي تشاو تيت" التقليدي. يبدأ "تيت" العام الجديد بأمل الحظ والخير ومستقبل أفضل.

بالنسبة لشعب مونغ، كل عام بعد حصاد المحاصيل، في نهاية الشهر القمري الحادي عشر، عندما يتم الانتهاء من كل شيء بشكل أساسي، تبدأ أزهار الخوخ في التفتح، وتتفتح أزهار المشمش باللون الأبيض في الغابة، وفي نهاية ديسمبر (وفقًا للتقويم القمري الخاص بشعب مونغ، عادةً قبل شهر واحد من تيت)، يحتفل شعب مونغ بالعام الجديد التقليدي Nao Pe Chau.

تستمر طقوس هذا المهرجان عادةً من ١٠ إلى ١٥ يومًا، بما في ذلك الاحتفال والمهرجان. يُقام الاحتفال من عصر الثلاثين من الشهر حتى عصر اليوم الثالث من رأس السنة الجديدة. تُقام هذه الطقوس غالبًا في منازل العائلات وزعماء العشائر، ويُقام المهرجان في فناء القرية حتى نهاية العام الجديد.

لتحضير العروض لمهرجان ناو بي تشاو، يجب على العائلات أن يكون لديها ما يكفي من العروض مثل الخنازير والدجاج والكعك والبخور والزهور وما إلى ذلك.

تُربي العائلات الخنازير من بداية العام حتى رأس السنة القمرية الجديدة (تيت) لذبحها، ويُستخدم جزء من لحمها كقرابين ولتحضيرها للرأس. غالبًا ما يُحضّر شعب المونغ اللحوم المجففة واللحم الدهني المنقوع بالملح ويُعلّق فوق المطبخ لاستخدامه كغذاء دائم. يُعدّ الدجاج القرابين الرئيسية في طقوس العبادة؛ بالإضافة إلى ذلك، تُحضّر كعكات الأرز اللزج من أرز لزج عطري مزروع في أرض طيبة. ولتحضير كعكات أرز لزج لذيذة، يجب اختيار أرز لزج من المرتفعات دون أي غش.

يُحضّر أفراد من عرقية مونغ كعكات الأرز اللزج استعدادًا لمهرجان ناو بي تشاو. الصورة: LVH

لا تخلو قرابين شعب مونغ في عيد تيت من بيض الدجاج. فوفقًا لمفهوم شعب مونغ، يرمز بيض الدجاج إلى الحياة والخصوبة. وخلال عيد تيت، يستخدم شعب مونغ البيض كقرابين لدعوة أرواح أحفادهم، بالإضافة إلى أرواح المنتجات الزراعية والماشية، للعودة إلى مالكها وعائلتها للاحتفال معًا بعيد تيت.

البخور ضروريٌّ أيضًا لإشعال الأجواء في مراسم العبادة. يصنعه السكان المحليون من شجرة غابات تُسمى لونغ شينغ. بعد استخراجها من الغابة، تُجفف شجرة لونغ شينغ، وتُطحن حتى تصبح مسحوقًا ناعمًا، ثم تُخلط برماد المطبخ بنسبة وعاء واحد من مسحوق لونغ شينغ ووعاء واحد من رماد المطبخ. يُلفّ هذا الخليط على شكل أعواد بخور.

بالإضافة إلى ذلك، في طقوس العبادة، غالبًا ما يقوم شعب مونغ بتقطيع ورق دو إلى قطع بحجم اليد، بحيث تكون متساوية، لكسب المال للعالم السفلي، ثم يحرقونها عندما تنتهي طقوس العبادة.

مع اقتراب رأس السنة القمرية الجديدة، غمرت أجواء الفرح والبهجة القرية بأكملها. بدأت العائلات بذبح الخنازير، وعُلّقت بعض اللحوم في المطبخ، ودُعي بعضها الآخر إلى الأقارب للاحتفال والتهنئة مع العائلة.

بحلول مساء التاسع والعشرين، تبدأ العائلات بنقع الأرز اللزج، ليتمكنوا في صباح الثلاثين من الشهر من طهيه بالبخار وطحنه وتحويله إلى كعكات أرز. عادةً ما يقوم بطحن كعكات الأرز شباب أقوياء.

بعد طحن كعكة الأرز اللزج، يُحضّر الناس أكبر كعكة تملأ الصينية، ويضعونها جانبًا ليقدموها لأسلافهم في اليوم الثالث من تيت في مراسم إنزال الصينية. أما الباقي، فيُغلّف بأوراق الموز أو أوراق الدونغ في كعكات مستديرة بحجم الكفين، ليُؤكل خلال تيت.

يحتفل شعب مونغ بعيد تيت ناو بي تشاو إيمانًا منهم بأنه لحظة انتقال السماء والأرض إلى عام جديد. تيت ليس مناسبةً لمّ شمل العائلة فحسب، بل هو أيضًا يومٌ يدعو فيه الأحفاد أجدادهم وأجدادهم المتوفين للاحتفال مع عائلاتهم. وفي الوقت نفسه، تدعو العائلات والعشائر أسلافهم وآلهتهم وآلهة المنطقة أن يباركوا أحفادهم بالصحة والخير والبركة والحظ والسعادة في العام الجديد.

طقوس كنس السخام وتنظيف المنزل. الصورة: LVH

في عصر يوم الثلاثين من تيت، يبدأ صاحب المنزل بأداء أهم طقوس السنة. أولها طقوس تنظيف المنزل (كنس السخام) بهدف إزالة السيئات والمخاطر والأمراض التي أعقبت العام الماضي، مع الدعاء بعام جديد يحمل في طياته الكثير من الحظ والمال والثروة، وعائلة صحية وسعيدة.

خلال مراسم تنظيف السخام، يحمل صاحب المنزل مجرفة ويمسح جانبي المنزل، متضرعًا لله أثناء ذلك. ثم يمسح السخام داخل المنزل، ممسكًا بمجرفة غبار في إحدى يديه ومكنسة مصنوعة من ثلاثة أعواد خيزران صغيرة في الأخرى. يكنس داخل المنزل ويتضرع لله، ثم يخرج ويلقيه عند الباب السفلي.

ثم تستمر الطقوس بتقديم القربان عند مذبح "شو كا". يعتقد شعب مونغ أن هذا هو الإله الأهم الذي يجب على كل عائلة عبادته، بغض النظر عن مكان إقامتهم أو فرع مونغ الذي ينتمون إليه. إن لم يعبدوا "شو كا"، فهم ليسوا من مونغ.

لذلك، في كل عيد رأس السنة، غالبًا ما تُعيد العائلات لصق الورق على مذبح "شو كا" لجعله جديدًا ومرتبًا، ويدعون أن تحمي الآلهة العائلة وتباركهم في العام الجديد. عند الانتهاء من إعادة لصق المذبح، يُشعل صاحب المنزل البخور ويمسك ديكًا حيًا في يده، ثم يدعو... بعد الدعاء، يُذبح الديك ويُسلق ويُوضع على صينية مع وعاء من الأرز ووعاء من الحساء وكأسين من النبيذ.

في مساء الثلاثين من رأس السنة القمرية، يوم ناو بي تشاو، يُقيم شعب مونغ طقوسًا عديدة لتقديم القرابين لدعوة الأشباح والآلهة. ومن بين هذه الطقوس، يُعدّ تقديم صينية القرابين لدعوة الأجداد أكثرها أهميةً لدى شعب مونغ، فهو الوقت المناسب لتذكر جذورهم وموتاهم.

يدعو هذا الطقس آلهة القرية الحاكمة. بعد ذلك، يأخذ صاحب المنزل بعض اللحم والأرز بملعقة ويخرج به للصلاة لآلهة الأرض، وآلهة الجبال، وآلهة الأنهار... شكرًا للآلهة على نعمة الصحة الجيدة والمحاصيل الوفيرة على العائلة والقرية.

بعد الحفل، يبدأ المهرجان بالأغاني والرقصات والألعاب الشعبية. الصورة: LVH

بعد انتهاء المراسم، يُقام مهرجانٌ شعبيٌّ يضمّ أغانٍ ورقصاتٍ وألعابًا شعبيةً لشعب مونغ احتفالًا برأس السنة القمرية الجديدة. ويدعو المضيف الزوار، سواءً من المناطق البعيدة أو من المجموعات العرقية المجاورة، لشرب كأسٍ من النبيذ القويّ مع أطيب التمنيات بالعام الجديد. وعند مغادرتهم، يُظهرون لهم مودّتهم وودّهم بتقديم كعكات أرزّ شهيّة لمشاركة الناس مذاق رأس السنة القمرية الجديدة.

ومن الممكن ملاحظة أن مهرجان تيت ناو بي تشاو هو نشاط ثقافي مجتمعي، يحافظ على القيم الثقافية التقليدية، ويعكس التضامن الوطني، ويظهر كرم ضيافة شعب مونغ.

الفو

المصدر: https://www.congluan.vn/dong-bao-mong-tai-hien-tet-nao-pe-chau-tai-lang-van-hoa-post328355.html