إعادة إنتاج نص شعبي قديم

إذا نظرنا إلى ذخيرة المسارح في مدينة هوشي منه، يمكننا أن نرى أن كل علامة تجارية تقريبًا خلال هذه الفترة لديها مسرحية واحدة أو أكثر قديمة يتم تجديدها وإعادة عرضها.

بحسب المطلعين، لا يعود اتجاه تجديد المسرحيات القديمة إلى ندرة النصوص الجديدة فحسب، بل أيضًا إلى رغبة بعض المسارح في استغلال مسرحيات كانت محبوبة لدى الجمهور. ومن المسارح الرائدة في تجديد النصوص القديمة مسرح هوانغ تاي ثانه، الذي يخطط لتقديم عروض موسمية، حيث يتم تجديد سلسلة من المسرحيات القديمة لعرضها.

وتسعى المرحلة الخامسة ب أيضًا إلى جذب الجماهير من خلال نصوص جديدة تم استثمارها بعناية، إلى جانب بعض المسرحيات الشعبية القديمة التي سيتم عرضها في إصدارات جديدة مع طاقم عمل جديد.

مشهد من مسرحية "دعونا نحب بعضنا البعض" - نسخة جديدة من مسرح IDECAF (الصورة: IDECAF)

بالنسبة للمسرح، تُعتبر إعادة إنتاج المسرحيات القديمة خيارًا آمنًا، لأنها في الأساس مجرد تجديد للإطار والحبكة والشخصيات القديمة الموجودة. ومع ذلك، يرى الخبراء أن هذا سلاح ذو حدين، إذ إن تجنب تكرار النص القديم يُمثل تحديًا. وقد صدرت نسخ جديدة من المسرحيات، لكن الاختلاف الرئيسي يكمن في إبداع الممثلين.

أعاد الفنان الشعبي تران مينه نغوك إنتاج مسرحية "كاو دونغ" أو "حياة مسروقة" بنسخة جديدة، قائلاً: "النسخة الجديدة غالبًا ما تكون أفضل لأنها مُلخصة من خلال التفاعل مع الجمهور. أما الممثلون، فيحددون أثر النص القديم على النسخة الجديدة".

لذلك، يأتي الجمهور لمشاهدة النسخة الجديدة من المسرحية ليرى كيف يُجسّد الممثلون الدور القديم لنجمٍ ما، وكيف يُجدّدون الشخصية. حاليًا، داي نغيا، دينه توان، كوانغ ثاو، ثانه ثوي... هم الممثلون الذين يُحبّهم الجمهور لإتقانهم أداء الدور القديم ولكن مع النسخة الجديدة.

من الواضح أن معظم المسرحيات القديمة المُعاد إنتاجها تنطلق من نصٍّ عميق وعالي الجودة، أُعدّ بعناية فائقة في النسخة الأولى. المهم في إعادة إنتاج المسرحيات القديمة هو ألا يضطر الممثلون إلى الظهور بنفس الهالة القديمة التي كانت عليها أعمالهم السابقة، بل يجب أن يقدموا إبداعات جديدة ليتمكن الجمهور من خوض تجارب جديدة.

المصدر: https://nld.com.vn/van-nghe/dung-lai-kich-ban-cu-an-khach-20231108210034221.htm