فك رموز مقابر با ريا

باعتبارها المرأة الفيتنامية الوحيدة التي سُمّي مركز رئيسي في المنطقة الجنوبية باسمها، تُعدّ نغوين ثي ريا، بأساطيرها الفريدة المرتبطة بعملية التوسع الإقليمي، رمزًا لروح التطلع جنوبًا والإرادة التي لا تُقهر للشعب الفيتنامي في القرن السابع عشر. لذا، فإن المصادر التاريخية الموثوقة من ضريح با ريا بالغة الأهمية، ويجب على الأجيال القادمة فك رموزها في أسرع وقت ممكن.

في صباح يوم 7 أكتوبر في بلدية لونغ دين (مدينة هو تشي منه)، نظمت إدارة الثقافة والرياضة في مدينة هو تشي منه ولجنة الشعب في بلدية لونغ دين ورشة عمل علمية بعنوان "ضريح با ريا وقيمته التراثية الثقافية"، بهدف التعرف على إمكاناته وتقييمها بشكل صحيح من أجل الحفاظ على قيم هذا الهيكل المعماري الفريد وتعزيزها.

أسطورة السيدة نغوين ثي ريا وقبرها

فيما يتعلق بشخصية نغوين ثي ريا، وفقًا لكتاب "جيا دين ثانه ثونغ تشي" (1820) لترينه هواي دوك : "كانت السيدة ريا من فو ين (ولدت عام 1665 وتوفيت عام 1759). في سن الخامسة عشرة، انضمت إلى مجموعة من المهاجرين إلى الجنوب لاستصلاح الأراضي في عهد اللورد نغوين فوك تان. كانت منطقة مو شواي - لونغ دين آنذاك لا تزال برية، تعج بالحيوانات البرية والأمراض. بعزيمة لا تلين، نظمت وجمعت المهاجرين لاستصلاح الأرض القاحلة، وإنشاء القرى، وتحويل هذه المنطقة إلى منطقة مزدهرة."

المقبرة في با ريا اليوم

صورة: كوين تران

المقبرة في با ريا اليوم

صورة: كوين تران

وأضاف السيد فام ثانه سون، المسؤول الثقافي السابق في بلدية تام فوك القديمة: "كان للسيدة نغوين ثي ريا تأثير كبير على الاسم المحلي. فبعد وفاتها، سُمّي الجسر الذي يربط تام فوك بآن نهات، حيث استصلحت السيدة ريا 300 فدان من حقول الأرز، بجسر با نغي. وفي عام 1865، قسّم المستعمرون الفرنسيون المنطقة الجنوبية بأكملها إلى 13 مقاطعة إدارية. وكانت مقاطعة فوك توي، التابعة لسلالة نغوين آنذاك، تُسمى أيضًا مقاطعة با ريا الإدارية. وفي عام 1876، قسّم الفرنسيون بين هوا، وأُعيد تسمية مقاطعة فوك توي إلى مقاطعة با ريا."

يقع ضريح با ريا بالقرب من سوق تام فوك (بلدية لونغ دين) ضمن مجمع واسع مُظلل بالأشجار تبلغ مساحته حوالي 1800 ^{متر مربع} . يضم المجمع المعماري بوابة، وسورًا محيطًا، ونصبًا تذكاريًا، ومنزلًا سداسيًا، ومزارًا، ومجموعة من التماثيل، والمقبرة، ومبانٍ أخرى ملحقة. تتميز بوابة المدخل بتصميمها البسيط، فهي تُشبه منزلًا بسقف قرميدي. على يسار المزار، توجد مجموعة من المنحوتات تُصوّر رجالًا ونساءً يقطعون الأشجار، ويبنون الجسور، ويجدفون بالقوارب عبر الأمواج... رمزًا لجهود الريادة والتوسع التي بذلها الناس في العصور القديمة. تُحيط بالمقبرة سور من حجر اللاتريت يبلغ ارتفاعه حوالي 100 سم. أما شاهد القبر، فهو مُصمم على شكل منزل بسقف قرميدي، ويحمل حروفًا صينية ونقشًا باسم "نغوين تيان نونغ" .

في عام ١٩٠٢، أعادت مدرسة الهند الصينية لدراسات الشرق الأقصى بناء ضريح السيدة ريا. وفي عام ١٩٣٦، قامت السلطات المحلية بترميم الضريح مرتين في مقاطعة آن فو ثونغ (محافظة با ريا)، وفي عام ١٩٧٢ في محافظة فوك توي. وفي عام ٢٠٠٨، قامت السلطات المحلية أيضاً بترميم منطقة الضريح لتحسين مظهره، وخصصت اليوم العشرين من الشهر القمري الثاني من كل عام ذكرى لوفاة السيدة ريا (بدلاً من اليوم السادس عشر من الشهر القمري السادس).

ربط قيم التراث

على الرغم من اختلاف وجهات النظر حول قصص السيدة نغوين ثي ريا، إلا أن جميع الآراء تؤكد القيمة الفريدة للفن المعماري لضريحها، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة الدينية للسكان، والذي يعكس التفاعل بين الذاكرة والمعتقدات الروحية للمجتمع. ولا يُعد ضريح السيدة ريا رمزًا تاريخيًا وثقافيًا ذا قيمة روحية وهوية مجتمعية فحسب، بل يُعتبر أيضًا موردًا هامًا لتطوير السياحة الثقافية المحلية بشكل مستدام.

تم وضع لوحة تذكارية بجوار مدخل مقبرة با ريا.

صورة: كوين تران

صورة من الندوة العلمية بعنوان "ضريح با ريا وقيمته التراثية الثقافية"

صورة: كوين تران

أعرب السيد فام ثانه سون، وهو من سكان با ريا المحليين، عن فخره باقتراحه بإكمال ملف تصنيف موقع الدفن كموقع أثري في أقرب وقت ممكن، مما يساهم في الحفاظ الفعال على الموقع وتثقيف الأجيال القادمة لكي يتذكروا دائمًا أسلافهم، الرواد والمحسنين الذين ساهموا في تنمية الأرض وبناء القرية والبلدية.

اقترح طالب الماجستير دوونغ ترونغ فوك (جامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية، جامعة فيتنام الوطنية في مدينة هو تشي منه) خطة لجعل ضريح با ريا معلمًا بارزًا في مسارات السياحة الثقافية والروحية، مستفيدًا من موقعه بالقرب من معالم شهيرة مثل شاطئ باي تروك في فونغ تاو أو جبل مينه دام، وبناء "جولة استكشاف با ريا" تبدأ من ضريح با ريا وتنتهي بإعادة تمثيل حفل الذكرى السنوية بالأزياء الشعبية، وتطوير منتجات السياحة الروحية المرتبطة بالقصص والأساطير التاريخية.

أكد نائب مدير إدارة الثقافة والرياضة في مدينة هو تشي منه، نغوين مينه نهوت، قائلاً: "أعتقد أن هناك بالفعل أسطورة حول با ريا وضريحها، أسطورة آسرة تتضمن اسمها ومكان ميلادها وتاريخها وإنجازاتها، وهي أسطورة مقنعة لدرجة أن سكان با ريا-فونغ تاو وحتى فو ين يفخرون بها. وهناك بالفعل أساس لتأكيد القيمة الفنية لهذا العمل المعماري الفريد، المستمدة من المواد المركبة المستخدمة في بنائه وشكله. ومن خلال هذا المؤتمر العلمي، أصبح لدينا أساس لمواصلة البحث وتجميع القيم الثقافية والتاريخية والمعمارية لإعداد ملف تراثي شامل لضريح با ريا."

بينما يُعدّ ضريح الجنرال لي فان دويت (حي جيا دينه، مدينة هو تشي منه) صرحًا فخمًا ذا طابع إمبراطوري شيده البلاط الإقطاعي، يتميز ضريح با ريا ببساطته ودفئه، وقد حافظ عليه المجتمع المحلي. ويُجسّد كلا الضريحين العلاقة الوثيقة بين جهود الرواد، وتقدير الناس، والمعتقدات الشعبية. ويضم الموقع التاريخي بوابة ثلاثية الأقواس، ومنزلًا سداسي الشكل مبنيًا على ظهر سلحفاة حجرية، والعديد من المنحوتات التي تُصوّر مشاهد استصلاح الأراضي، لتُشكّل "ملحمة حجرية" تُجسّد بوضوح حياة وإسهامات رواد الأرض.

ماجستير العلوم تران فان فونغ (معهد مدينة هو تشي منه للبحوث والتطوير)

المصدر: https://thanhnien.vn/giai-ma-mo-ba-ria-18525100722065517.htm