الحفاظ على هوية الأوبرا التقليدية

وحظيت الندوة بمشاركة أكثر من 100 فنان وخبير في البحث المسرحي وصحفيين متخصصين في الكتابة عن الأدب والفن.

جذابة بسبب الهوية الوطنية

وفقًا للخبراء، في عام 1980، أجرى الفنان الشعبي ثانه تونغ (الذي توفي في عام 2016) بحثًا علميًا حول موضوع "من هات بوي إلى كاي لونغ تونغ كو" (تم قبول العمل من قبل جمعية مسرح مدينة هو تشي منه) وطبق تصميم رقصات هات بوي، مع مؤلفات موسيقية بإيقاعات فيتنامية وألحان خماسية النغمات، مما خلق مظهرًا فريدًا لشركة كاي لونغ تونغ الفيتنامية. أي عدم استعارة الموسيقى الأجنبية ولكن تقطير الجوهر لزراعة فن شركة كاي لونغ تونغ في فيتنام بالهوية الوطنية.

مشهد من مقتطف "الريح تهب علم القصب" لمجموعة بلو سكاي - مسرح تران هو ترانج الذي عُرض في المناقشة

وبحسب المطلعين، قامت بعض الوحدات الاجتماعية مؤخرًا بتنظيم عرض العديد من المسرحيات التاريخية الفيتنامية مثل "ملحمة قلعة جيا دينه" (المخرج - الفنان المتميز هوا ها)، و"رعد نهر نهو نجويت" (المخرج - الفنان المتميز تشي لينه)، و"عودة الربيع على أرض ثانغ لونغ" (المخرج - الفنان المتميز باخ لونغ)، و"القوة الملكية" (المخرج - الفنان المتميز لي نجوين دات)، و"أسطورة كو لوا القديمة" (المخرج الشاب دوونغ خون)... مشبعة بالهوية الوطنية، مما يخلق جاذبية وإغراء للجمهور.

مع ذلك، خلال النقاش، أشارت آراء عديدة إلى استمرار حالة "الاقتباس" التي توحي للمشاهدين بأنهم يشاهدون "أوبرا فيتنامية". وأكد الفنان المتميز كا لي هونغ: "الأوبرا الصينية رائعة، وأنا شخصيًا في فرقة أوبرا الجنوب تعلمتُ تصميم الرقصات من ممثلين من فرقة أوبرا شنغهاي. لكن يجب أن نعرف كيف ننتقي ونحافظ على هويتنا".

إن أن تكون "معياريًا" يتطلب التدريب والاستثمار المناسبين.

وفقًا للفنان المتميز لي نجوين دات، لن تكون دورات التدريب الافتتاحية فعّالة لأنها لن تستهدف الجمهور المناسب، وستكون مدة التدريب قصيرة جدًا، مما يُصعّب استيعابها. بدلاً من ذلك، يجب تنظيم دورات تدريبية متخصصة في المسارح والفرق الفنية التي تضم أجيالًا من الممثلين الشباب الموهوبين في الأوبرا التقليدية.

اقترح الفنان الشعبي، الموسيقي هو فان ثانه، تنظيم دورات لتدريب جيل من الموسيقيين. حاليًا، بعد جيل من الموسيقيين المطلعين على الموسيقى الكلاسيكية، كالراحل دوك فو، والفنان المتميز ثانه دونغ، لم يتبقَّ سوى الفنان المتميز مينه تام، والموسيقيين تاي دونغ، ونغوين فوك، ونغوين نيت...، وقليلٌ هم من يدرسون. إذا اختفت هذه القوة، فلن يكون هناك خلفاء. وأعرب الفنان الشعبي، هو فان ثانه، عن قلقه قائلاً: "معظم الموسيقيين الكلاسيكيين يعزفون بدافع العادة فقط، وبعضهم لا يعرف ماهية النوتة الموسيقية، وإظهار التوزيع الموسيقي يعني الاستسلام، وهذه فجوةٌ مقلقة".

فيما يتعلق بالأزياء، يعرب الفنان كونغ مينه عن قلقه إزاء ظاهرة "ارتداء كل ما هو متاح" السائدة في العديد من فرق المسرح التقليدية. ويضيف: "هذا التراخي يُؤدي إلى زوال المسرح التاريخي الفيتنامي، لأنه استمر في تقديم عروضه عبر عصور عديدة، ولكنه لا يزال يستخدم نفس الأزياء".

صرحت الفنانة الشعبية نجوين ثي ثانه ثوي، نائبة مدير إدارة الثقافة والرياضة في مدينة هو تشي منه، بأن المدينة ستنظم مهرجانًا مسرحيًا كل عامين، موزعًا حسب الأنواع، مثل الدراما والأوبرا المُعاد إنتاجها. وتُشجع الوحدات المسرحية على وجه الخصوص على عرض مسرحيات تتناول موضوع التاريخ الفيتنامي. كما سيتم توسيع نطاق نموذج "المسرح المدرسي" لتعزيز التعليم الثقافي والفني (بما في ذلك التاريخ الفيتنامي) لدى جيل الشباب.

المصدر: https://nld.com.vn/giu-ban-sac-cho-cai-luong-tuong-co-196240918195637769.htm