
في مارس 1959، تم إنشاء مركز حرس الحدود رقم 75 (سلف مركز حرس الحدود لبوابة نام كان الدولية الحدودية)، وهو مسؤول عن منطقة ذات أهمية استراتيجية على الحدود بين فيتنام ولاوس.
استذكر اللواء نغوين سينه زو، المدير السابق لإدارة مكافحة المخدرات والجريمة (قيادة حرس الحدود)، الفترة التي قضاها في العمل في نام كان من عام 1972 إلى عام 1974، وروى أنه كان لا بد من إخلاء الموقع إلى مكان قريب من مجرى مائي، على بعد حوالي 3 كيلومترات من موقعه الحالي، لتجنب طائرات العدو.
"كانت الحياة صعبة للغاية لدرجة أن الجنود لم يجرؤوا على تناول الأرز الجديد، بل كانوا يدخرونه. كانوا يطبخون كل يوم أرزًا قديمًا متعفنًا، وفي كل مرة يغسلونه، كانت الخنافس تغطي سطح الماء. خارج أوقات العمل، كان الجنود يستغلون وقت فراغهم لزراعة الذرة والقرع والكوسة، وتربية الدجاج والخنازير لتحسين ظروف معيشتهم"، كما يتذكر اللواء زو.
يتذكر اللواء زو بوضوح شديد ليلة باردة قارسة أثناء تأديته لمهامه، حيث كان يتفقد شاحنة قادمة من لاوس. تحت الغطاء كانت جثث الجنود الذين سقطوا في ساحة المعركة في ذلك البلد.
"في البداية شعرت بالخوف. لكنني فكرت بعد ذلك أنهم رفاقي، فذهبت إلى المحطة لأحضر البخور لأشعله لهم، ثم واصلت الإجراءات"، هكذا روى.
وفي مناسبة أخرى، مرّ هو ورفاقه بكهف يؤوي قوة المتطوعين الشباب المحليين. وقد تركه المشهد داخل الكهف عاجزاً عن الكلام.
بعد القصف، هلك جميع الرجال والنساء الذين احتموا في الكهف، وتشوّهت جثثهم. قام هو ورفاقه بجمع رفات الجنود القتلى وتجهيزها للدفن.
كانت الغابات تعجّ بالأفاعي السامة والبعوض الناقل للملاريا. وخلال رحلاتهم التي تستغرق أسبوعًا، كان الجنود ينامون في أكواخ من الخيزران، ويأكلون براعم الخيزران البرية، ويشربون من مياه الجداول. بعضهم، ممن كانوا يتمتعون بصحة جيدة في اليوم السابق، كانوا يدخلون في غيبوبة بسبب الملاريا بعد أيام قليلة ويموتون. في خضم هذه المصاعب، تعلّم الجنود التعايش مع السكان المحليين، وفهمهم، والاعتماد عليهم في الدفاع عن الحدود.
"أربعة معًا" مع الناس
منذ البداية، حدد الضباط والجنود في مركز حرس الحدود رقم 75 التعبئة الجماهيرية كمهمة استراتيجية وحاسمة.
في وضع كان فيه أكثر من 90% من السكان أميين، قاموا في الوقت نفسه بأداء واجبات حماية الحدود، وساعدوا الناس على القضاء على الأمية، وبنوا المدارس، وقدموا الرعاية الطبية، وشجعوا الناس على الإقلاع عن الأفيون، وبنوا أسلوب حياة جديد.
بعد كل مهمة حراسة ودورية حدودية، كانوا يدرسون بجد لغات الهمونغ والتايلاندية والخمو. كانوا ينزلون إلى كل قرية، ويعملون جنباً إلى جنب مع السكان لتطهير الأرض للزراعة، وتقديم الرعاية الطبية، وبناء المنازل، وتشجيع الناس على التخلي عن العادات القديمة.
واختتم اللواء زو حديثه قائلاً: "لكي يكسب الجنود ثقة الشعب، يجب عليهم أولاً أن يعيشوا مثلهم. أن يأكلوا معهم، وأن يعيشوا معهم، وأن يتعلموا لغتهم، وأن يفهموا عاداتهم وتقاليدهم. يجب عليهم حقاً أن يعتبروا الشعب جزءاً من لحمهم ودمهم".
في ذلك الوقت، كلما دخل الجنود إلى القرى، كانت إمداداتهم تتضمن دائمًا بعض أقراص الكينين (دواء لعلاج الملاريا والوقاية منها)، وزجاجة من المطهر (تستخدم للتطهير)، وبعض الحصص الغذائية المجففة، وأحيانًا علبة لحم، لتقديمها إلى القرويين.
خلال سنوات القتال ضد قطاع الطرق في تشاو فا، كان الدرس الأهم له ولرفاقه هو أنه لحماية الحدود، يجب عليهم كسب قلوب الناس. فالجنود لا يملكون إلا يدين وعينين، أما الشعب فلديه "مئة يد وألف عين".
أصبح شيوخ القرية وقادة المجتمع بمثابة "عيون وآذان" الجنود، حيث ساعدوهم في مطاردة قطاع الطرق وإقناع أولئك الذين ضلوا الطريق بالعودة إلى ديارهم.
كان هناك أناسٌ آووا في السابق ثوارًا يقاتلون ضد الثورة، ولكن بعد أن أنقذهم الجيش، وعالجهم من أمراضهم، وساعدهم في بناء منازلهم، ووفر لأبنائهم التعليم، أصبحوا بدورهم كوادر ثورية، وتبنوا الجنود كأبناء لهم. ولا تزال هذه الروح تتجسد في كوادر اليوم.
يعمل الرائد لو فان هيب، المنتمي إلى العرق التايلاندي، في منطقة نام كان الحدودية منذ ما يقارب ثلاث سنوات. وبصفته قائد فريق التعبئة المجتمعية، فإنه يتردد بانتظام على القرى لنشر المعلومات القانونية، وتشجيع الناس على الحفاظ على الأمن والنظام، والمشاركة في حماية سيادة الحدود.
قال الرائد هيب: "لجعل الناس يستمعون، يجب على الضباط أولاً وقبل كل شيء أن يكونوا قدوة في أقوالهم وأفعالهم". ولمساعدة الناس على تنمية اقتصادهم ، عليهم أن يبحثوا بشكل مستقل في تقنيات الزراعة وتربية الماشية، وأن يبنوا مشاريع نموذجية، ثم يوجهوا السكان المحليين.
حافظت الوحدة على مبدأ "الأربعة معًا" كممارسة منتظمة. وفي ذكرى الرائد هيب، توجد قصة طريفة ومؤثرة في آن واحد.
في إحدى المرات، نسّقت السلطات المحلية مع المجلس البلدي لرفع مستوى الوعي بين رؤساء قرى وزعماء عشائر الهيمونغ حول منع زواج الأطفال، ووقّعوا على التزامات بالامتثال للقانون. إلا أنه بعد أسبوع واحد فقط، اكتشف المسؤولون المحليون أن شابًا قاصرًا أحضر فتاة تبلغ من العمر 13 عامًا، وهي طالبة في الصف السابع، إلى منزلهم للتحضير لحفل زفافهما.
توجه مركز حرس الحدود، بالتنسيق مع شرطة البلدية وجمعية النساء، إلى منزل العائلة لنشر المعلومات وشرح القانون، وحثهم على وقف حفل الزفاف.
بعد أيام قليلة، عندما عادوا لزيارة أهله، روى والد الصبي قائلاً: "ربينا بقرتين لندفع ثمن زفاف ابننا. والآن علينا بيعهما جميعاً لتعويض أهل العروس. لقد ضاعت البقرتان، وما زلنا بلا عروس!" أثارت القصة في نفوس الرجال مزيجاً من الشفقة والفرح. شفقة لأن الفقر والتخلف ما زالا مستمرين. وفرح لأن الناس تعلموا احترام القانون ونبذ العادات البالية.
يعتمد الدفاع عن الحدود على "دعم الشعب".
تقع قاعدة الوحدة على ارتفاع يزيد عن 1200 متر فوق سطح البحر. وبعد إنشاء نظام حكم محلي ثنائي المستويات، تدير الوحدة منطقتين حدوديتين تضمان 38 قرية. المنطقة شاسعة، حيث تبعد أبعد قرية أكثر من 70 كيلومترًا عن الوحدة، والمواصلات فيها صعبة، بينما يتألف فريق التعبئة المجتمعية من أربعة ضباط فقط. وللبقاء على مقربة من السكان والمنطقة، تحتفظ الوحدة بفريقين ميدانيين متمركزين في القرى.
ومع ذلك، لا يزال جنود اليوم يجسدون روح "الموقع الأمامي بيتنا، والحدود وطننا، وأبناء جميع المجموعات العرقية إخوتنا وأخواتنا" من خلال أفعال ملموسة. وتقوم الوحدة حاليًا برعاية 31 طالبًا من خلفيات اجتماعية واقتصادية صعبة، وتقدم دعمًا إضافيًا لثلاثة آخرين، من بينهم طالب لاوسي.
أصبح لاو با ترينه، وهو فتى من عرقية همونغ من قرية هوي بوك، طفلاً مُتبنّى من قِبل مركز الحدود. فقد ترينه والده في سن مبكرة، وتعاني والدته من المرض بشكل متكرر. في عام ٢٠١٨، عندما كان قد بدأ لتوه الصف الأول الابتدائي، استقبله ضباط مركز الحدود لرعايته. والآن، أنهى الصف التاسع ويستعد لخوض امتحان القبول للصف العاشر.
كما أعيد بناء منزل السيدة فا ي ماي، والدة ترينه، بجهود مشتركة من حرس الحدود والسكان المحليين، حتى يكون لديها مكان واسع ومتين للعيش فيه.
وبحسب الرائد هو ثو، المسؤول السياسي في محطة حرس الحدود في بوابة نام كان الدولية، فقد حشدت الوحدة 132 ضابطاً وجندياً، وساهمت بـ 232 يوم عمل، في البرنامج الذي يهدف إلى القضاء على المساكن المؤقتة في المنطقة وحدها.
بحلول نهاية يونيو 2025، تم هدم جميع المنازل المؤقتة البالغ عددها 126 منزلاً في بلديتي نام كان وموونغ زين. وكانت مساعدة السكان في حصاد الأرز، وترميم المنازل، والوقاية من الكوارث والتخفيف من آثارها، من المهام الروتينية للضباط والجنود.
قال الرائد هيب: "إن النزول إلى القرى يعني أن يُعامل المرء كفرد من العائلة من قبل السكان المحليين". بالنسبة لهم، لا تقتصر حراسة الحدود على حماية كل علامة وخط حدودي فحسب، بل تشمل أيضاً الحفاظ على حياة سلمية ومزدهرة للسكان المحليين.
يعتقد الرائد هو ثو أن أهم عامل في بناء "وضع دفاعي شعبي" هو ثقة الشعب في الحزب والحكومة وقوات حرس الحدود: "عندما يثق الشعب بالجنود ويحبهم، ويتعاون طواعية مع قوات حرس الحدود لحماية الحدود وعلاماتها، فإن الوضع الدفاعي الشعبي في المناطق الحدودية سيكون قوياً دائماً".
من مركز حرس الحدود السابق رقم 75 إلى مركز حرس الحدود الحالي في بوابة نام كان الدولية، كانت رحلة استمرت لأكثر من 60 عامًا للتغلب على القنابل وأعمال الشغب وجرائم المخدرات، مع صعوبات لا حصر لها.
على خط المواجهة هذا، فإن ما يتبقى في نهاية المطاف ليس مجرد علامات السيادة، بل الأساس المتين للدعم الشعبي الذي تم بناؤه على مدى أجيال عديدة.
المصدر: https://nhandan.vn/giu-vung-long-dan-noi-phen-giau-to-quoc-post965976.html








تعليق (0)