هانوي: الحفاظ على روح فنون الدفاع عن النفس في ساحة المصارعة بمعبد تروك لام.

في خضم مهرجانات بداية العام في العاصمة، لا تعد ساحة المصارعة في معبد تروك لام مجرد مكان للمنافسة البدنية، بل هي "مساحة ثقافية حية" - حيث تتشابك فيها التاريخ والمعتقدات وروح المجتمع.

إن مسابقة "المصارعة التقليدية" في كومونة فات لاي ( هانوي )، التي افتتحت صباح يوم 25 فبراير، ليست مجرد بطولة ربيعية، بل هي أيضاً مساحة لإعادة إحياء الذكريات التاريخية، وتعزيز روح الفروسية، وتأكيد الحيوية الدائمة للتراث الثقافي للمجتمع وسط الحياة المعاصرة.

في صباح اليوم التاسع من الشهر القمري الأول، وبينما كان هواء الربيع لا يزال يحمل ضبابًا خفيفًا فوق البحيرة في دار دونغ بانغ الجماعية، تردد صدى صوت الطبول من ساحة المصارعة في معبد تروك لام، معلنًا بداية بطولة "المصارعة التقليدية" لعام 2026.

في خضمّ مهرجانات بداية العام في العاصمة، لا تُعدّ ساحة المصارعة هنا مجرد مكان للمنافسة البدنية، بل هي "مساحة ثقافية نابضة بالحياة" تتداخل فيها التاريخ والمعتقدات وروح المجتمع. ولأعوام طويلة، أصبحت مسابقة المصارعة في فات لاي حدثًا ثقافيًا سنويًا بارزًا، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمهرجان التقليدي لمعبد تروك لام، وهو معلم تاريخي وثقافي وطني.

الآثار المقدسة ومصادر التاريخ

يُعدّ معبد تروك لام في قرية دونغ بانغ، التابعة لبلدية فات لاي، مكانًا للعبادة مخصصًا لـ"لان هو هاو دو ثونغ داي فونغ - فونغ لان هو"، وهو جنرال شاب فاضل من سلالة تران، ساهم في دحر جيش يوان-مغول في الغزو الأول (1257-1258). في أذهان السكان المحليين، لا يُمثّل القديس لان هو شخصية تاريخية فحسب، بل رمزًا للوطنية والإرادة الصلبة والروح البطولية.

يؤدي قادة بلدية فات لاي ومندوبوهم طقوس تقديم القرابين للأسد والنمر المقدسين قبل حفل افتتاح المهرجان، مما يُظهر الصلة بين المعتقدات الدينية والرياضات التقليدية. (صورة: ترونغ نغوين/وكالة الأنباء الفيتنامية)

يُعتبر معبد تروك لام، المعترف به كمعلم تاريخي وثقافي وطني من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة منذ عام 1990، مركزًا للأنشطة الدينية لمجتمع دونغ بانغ. وفي كل ربيع، يُقام مهرجان معبد تروك لام، الذي يُتيح للأحفاد فرصة تكريم أسلافهم واستعادة التقاليد، كما يُقام خلاله أيضًا مباريات المصارعة.

في كلمته الافتتاحية في مهرجان الربيع لعام الحصان 2026، أكد السيد نغوين دوك نغيا، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية فات لاي، أن الحفاظ على مسابقة المصارعة السنوية في معبد تروك لام لا يهدف فقط إلى خلق ملعب للشباب المحلي، بل يساهم أيضًا في التعليم التقليدي ويرفع مستوى الوعي بالمسؤولية في الحفاظ على الآثار التاريخية والثقافية ذات المستوى الوطني وحمايتها.

من خلال هذه البطولة، يأمل المجتمع المحلي في غرس الفخر، وتعزيز التضامن المجتمعي، وخلق روح المنافسة في العمل والدراسة، وبناء وطن فات لاي أكثر ازدهاراً وجمالاً وتحضراً.

"إن الحفاظ على حلبة المصارعة يعني الحفاظ على جزء من روح القرية. وطالما أن الناس ينتظرون بفارغ الصبر دقات الطبول الافتتاحية للمهرجان، ويشاركون طواعية في مباريات المصارعة، وينقلون روح فنون الدفاع عن النفس إلى أبنائهم وأحفادهم، فإن هذا التراث سيبقى حياً"، هذا ما قاله السيد نغيا.

حلبة دونغ بانغ للمصارعة - مكان يحافظ على شعلة التقاليد متقدة.

في دونغ بانغ، لا تعتبر المصارعة مجرد رياضة شعبية فحسب، بل هي أيضاً جزء من الطقوس، وشكل من أشكال النشاط الثقافي المرتبط بالبيت الجماعي للقرية، وعبادة القديس، وطريقة للتدريب البدني والعقلي، ورمز للأمانة والنبل والإنسانية.

أُقيمت حلبة المصارعة على شكل دائرة قطرها 9 أمتار. ودخل المصارعون، عراة الصدور ويرتدون مآزر تقليدية - وهي زي تقليدي وفرته اللجنة المنظمة - إلى الحلبة على أنغام الطبول.

لحظة رفع الخصم عن الأرض – حركة حاسمة في المصارعة تحدد النصر، وتُظهر القوة والمهارة الفنية العالية. (صورة: ترونغ نغوين/وكالة الأنباء الفيتنامية)

تحافظ قواعد المسابقة على روحها التقليدية: رفع الخصم عن الأرض أو رميه على الأرض مع لمس كلا الكتفين للبساط في وقت واحد يشكل فوزًا؛ تتكون المسابقة من جولتين رئيسيتين، مع وقت إضافي إذا لزم الأمر؛ سيتم التعامل مع السلوك السلبي أثناء المسابقة بشدة.

لا يقتصر نظام "التجربة" - أي الفوز بمباريات متتالية للتأهل إلى المنافسة الرئيسية - على خلق الإثارة فحسب، بل يتطلب أيضًا مهارة عالية من المصارعين. للفوز بالمركز الأول أو الثاني أو الثالث، يجب على الرياضيين الفوز بثلاث مباريات متتالية. وتُعدّ الروح الرياضية أساسية: الصدق، واحترام الحكم، واحترام الخصم.

تتضمن مسابقة هذا العام فئتين: فئة للرجال وأخرى للنساء من شباب البلدة، وفئة مفتوحة للرياضيين من داخل البلدة وخارجها. تشمل الجوائز جائزتين أوليتين (5 ملايين دونغ فيتنامي لكل منهما)، وجائزتين ثانيتين (3 ملايين دونغ فيتنامي لكل منهما)، وجائزتين ثالثتين (مليوني دونغ فيتنامي لكل منهما)، بالإضافة إلى جوائز تشجيعية أخرى، لكن القيمة الأساسية تبقى هي الفخر بالوقوف على حلبة المصارعة في مسقط رأس المتسابق.

على مرّ التاريخ، واجهت رياضة المصارعة في دونغ بانغ خطر الاندثار في بعض الأحيان. لكن بفضل شغفهم وشعورهم بالمسؤولية تجاه وطنهم، ثابر المصارعون المخضرمون على الحفاظ على تقنيات المصارعة وطقوسها وأخلاقياتها ونقلها للأجيال القادمة.

من المصارعين المخضرمين مثل تران فان دويين، وتران فان فان، وتران فان دو، وفونغ فان ثان... إلى المصارع المخضرم تشو كوي ترانغ، الذي فاز بميداليات ذهبية في الشمال لخمس سنوات متتالية (1969-1974)، ومصارعين مثل فونغ كيم مينه - الحائز على الميدالية الذهبية الوطنية في عام 1984، أو رياضيين شباب مثل تشو فان بينه، وتشو فان هوونغ - الحائزين على الميدالية الذهبية في بطولة جنوب شرق آسيا للشباب في عام 2019 في تايلاند... جميعهم يبرهنون على الحيوية الدائمة لمدرسة دونغ بانغ للمصارعة.

يُعدّ نادي دونغ بانغ للمصارعة التقليدية اليوم القوة الدافعة في العمل الاحترافي، بدءًا من تدريب واختيار الرياضيين وصولًا إلى الحفاظ على الطقوس التقليدية. ولا تزال ساحة المصارعة في معبد تروك لام تعمل بانتظام، لتصبح بمثابة "مدرسة" لتدريب الشباب على قوة الإرادة.

بحسب قادة كومونة فات لاي، فإن الحفاظ على بطولة المصارعة السنوية لا يهدف فقط إلى إنشاء ساحة رياضية، بل هو أيضًا حل عملي للحفاظ على التراث الثقافي غير المادي.

الحفاظ على التراث من خلال المجتمع

كان من أبرز جوانب تنظيم هذا الحدث المشاركة المتزامنة للنظام السياسي الشعبي بأكمله. فعلى وجه التحديد، قدم مركز الخدمات العامة في البلدية المشورة المهنية؛ ونفذت لجنة بناء الحزب وجبهة الوطن أنشطة دعائية وترويجية؛ ووضعت شرطة البلدية خططًا لضمان الأمن والنظام؛ وخصصت المحطة الصحية موظفين للخدمة؛ وحشدت القرى قواتها بشكل استباقي للمشاركة... وجاء تمويل الحدث من ميزانية الدولة والمساهمات الاجتماعية، مما يُجسد نموذجًا للحفاظ على التراث الثقافي على مستوى المجتمع. لم يكن الناس مجرد متفرجين، بل كانوا أيضًا فاعلين رئيسيين في الحفاظ على القيم الثقافية وإحيائها.

في خضم التوسع الحضري والتغيرات السريعة في الحياة الاجتماعية، تُظهر أماكن مثل حلبة المصارعة في معبد تروك لام أن التراث لا يقتصر على المتاحف، بل يستمر في الحياة اليومية للمجتمعات. فالترابط بين المهرجانات والمعتقدات والرياضات التقليدية يُشكل بنية ثقافية مستدامة.

لا تقتصر بطولة "المصارعة التقليدية" لعام 2026 على منطقة فات لاي فحسب، بل تُسهم بطولات كهذه في إثراء الهوية الثقافية للعاصمة، وذلك ضمن استراتيجية هانوي لتطوير الرياضة والحفاظ على التراث الثقافي.

صرح السيد نغوين دوك نغيا، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية فات لاي، بأن المصارعة ليست مجرد رياضة، بل هي أيضاً وسيلة لتعزيز الفخر الوطني.

على مرّ التاريخ، كانت هناك أوقات بدت فيها المصارعة على وشك الانقراض، لكن المصارعين المسنين في القرية ثابروا على الحفاظ عليها وتعليمها بشغف وشعور بالمسؤولية تجاه وطنهم.

عندما تدوي طبول المصارعة في الربيع، فإنها تمثل نبض تقليد عريق يستمر. لا تُظهر رميات ورفعات المصارعين القوة العضلية فحسب، بل تؤكد أيضاً أنه في خضم الحداثة، لا يزال جوهر الثقافة الوطنية محفوظاً من خلال الإيمان والتعاون والفخر المجتمعي.

في رحاب معبد تروك لام ذي الطابع التقليدي، تُصبح حلبة مصارعة دونغ بانغ رمزًا للتفاعل بين الماضي والحاضر. وفي كل ربيع، عندما يتجمع الناس حول حلبة المصارعة، يتجدد هذا الإرث من جديد، ليس من خلال تغييرات في الشكل، بل من خلال استمرار روح الفروسية والعدل وحب الوطن.

(VNA/Vietnam+)

المصدر: https://www.vietnamplus.vn/ha-noi-giu-hon-thuong-vo-noi-san-vat-den-truc-lam-post1095470.vnp