
تم الاعتراف بالمنزل الجماعي بو بان (الآن كومونة هوا فانغ) باعتباره "أثرًا معماريًا وفنيًا على المستوى الوطني" بموجب القرار رقم 1/1999/-QD-BVHTT بتاريخ 4 يناير 1999، الصادر عن وزارة الثقافة والإعلام (وزارة الثقافة والرياضة والسياحة حاليًا).
مكان تجمع للمهاجرين
يقول العديد من الباحثين إن قرية بو بان تأسست في أواخر القرن الخامس عشر (حوالي عام 1476). وقد جلب المهاجرون الأوائل، المنتمون إلى عشائر تران وهو وترونغ ونغوين، من مقاطعتي ثانه هوا ونغي آن ، معتقداتهم وعاداتهم وتقاليدهم وثقافتهم من موطنهم الأصلي لزراعة هذه الأرض الجديدة.
عندما استقرت الحياة، بنى السكان بيتًا جماعيًا في عام 1800 (كانه ثان)، ليكون مكانًا لعبادة الآلهة وفقًا للمعتقدات الشعبية، وإقامة الطقوس، وعقد الاجتماعات العامة للقرية. في البداية، بُني البيت الجماعي من القش والخيزران وأوراق الشجر على تل ضريح تام في الواقع شرق القرية.
في السنة الخامسة من حكم الإمبراطور تو دوك (1852)، ونظرًا لتزايد عدد سكان القرية وضيق موقع دار الجماعة، نقلها مسؤولو القرية وشيوخها إلى موقعها الحالي: أمامها حقلٌ واسعٌ مفتوح، وخلفها تلة المعبد، وعلى جانبيها تلة الباغودا وتلة الجوافة، مُشكلةً ما يُشبه "التنين المنحني والنمر الرابض". في ذلك الوقت، بُنيت دار الجماعة بشكلٍ أكثر متانة باستخدام الطوب والقرميد والخشب الثمين، وزُينت بنقوشٍ زخرفيةٍ مُتقنة، أبدعتها أيادي حرفيين ماهرين من قرية كيم بونغ للنجارة (هوي آن).
بمرور الزمن، تعرّض المعبد لأضرارٍ نتيجة الكوارث الطبيعية والحروب، وخضع لعمليات ترميمٍ وإصلاحٍ عديدة. في السنة الثامنة عشرة من حكم الإمبراطور ثانه تاي (1906)، خضع المعبد لأول عملية ترميمٍ واسعة النطاق. ثم في أعوام 1990 و2007 و2011، جُدّد المعبد وجُدّد، حيث استُبدلت بعض العوارض والأعمدة المتضررة بخشب الكاكايا وخشب الحديد، وأُعيد بناء نظام السقف، وشُيّد بوابةٌ ثلاثية الأقواس وسورٌ محيطٌ وحديقة... إلا أن المظهر المعماري والفني للمعبد ظلّ على حاله إلى حدٍ كبير.
قصص القرية التي تُروى من خلال البيت الجماعي القديم.
بُني منزل بو بان الجماعي على شكل الحرف الصيني "一" (يي)، بثلاثة أروقة وجناحين، ويتجه نحو الجنوب، متناغمًا مع المناظر الطبيعية الريفية. في الداخل، توجد 36 عمودًا مصنوعة من خشب الكاكايا وخشب الحديد، موضوعة على قواعد حجرية مستديرة منحوتة على شكل بتلات زهرة اللوتس، مما يخلق إحساسًا بالصلابة والرقة في آن واحد.

تم نحت العوارض والأسقف والأفاريز بشكل معقد بزخارف مثل رؤوس التنانين والعنقاء واللفائف والغيوم الدوامة والفصول الأربعة والنباتات الأربعة الميمونة، مما يخلق أعمالاً فنية فريدة بخطوط ناعمة ورقيقة ونابضة بالحياة.
سقف المعبد مُغطى ببلاط على شكل رمز الين واليانغ، وحافته مُزينة بـ"تنينين يواجهان القمر"، أما نهايات الجملون فمُزينة بالخفافيش وأزهار البرقوق والطيور وأشجار الصنوبر والغزلان، إلى جانب تقنيات ترصيع خزفية مُتقنة. أمام الفناء توجد شاشة كبيرة، نُحت جانبها الأمامي على شكل حصان تنين، وجانبها الخلفي على شكل سلحفاة، رمزًا للرخاء وطول العمر.
القاعة الرئيسية للبيت الجماعي مخصصة للإله الحامي للقرية، والأجداد، وآلهة أخرى مثل داي كان كوك جيا نام هاي تو في ثانه نونغ، وثان نونغ داي دي، وكوان ثانه دي كوان، وثين يي آنا، ودونغ في فو نهان... كل مذبح يحتوي على بيتين من الشعر بالأحرف الصينية يمتدحان فضائل الأجداد، ويعبران عن مبدأ "شرب الماء، وتذكر المصدر".
إلى جانب كونه بناءً معماريًا قديمًا، يحتفظ البيت الجماعي أيضًا بالعديد من القطع الأثرية الثمينة مثل جناح التنين الذي كان يُستخدم لتلقي المراسيم الملكية، ولوحة حجرية نُصبت في السنة الخامسة من عهد تو دوك (1852) نُقشت عليها فضائل القرويين في بناء معبد كوان ثانه دي كوان، ومذبح حجري لشعب تشام... هذه وثائق وقطع أثرية نادرة وقيمة، وهي دليل على التاريخ والثقافة الغنية لقرية بو بان.
إلى جانب قيمته الثقافية والفنية، يُعدّ مبنى بو بان الجماعي موقعًا مرتبطًا بأحداثٍ هامة في تاريخ الثورة المحلية. فخلال ثورة أغسطس عام ١٩٤٥، تجمّعت مجموعة من المتظاهرين من كومونة آن فوك (مقاطعة هوا فانغ)، انطلاقًا من مبنى كام تواي الجماعي، في فناء مبنى بو بان الجماعي، ثمّ استولوا على السلطة وشكّلوا اللجنة الإدارية للكومونة. كما استضاف هذا المكان اجتماعات بين الحكومة الثورية والشعب في السنوات الأولى من حرب المقاومة.
كان مبنى بو بان الجماعي موقع أول مركز اقتراع لانتخابات الجمعية الوطنية لجمهورية فيتنام الديمقراطية، وموقع أول فصل لتعليم الكبار في البلدة. وخلال حرب المقاومة ضد الولايات المتحدة عام ١٩٦٠، استضاف المبنى محكمة شعبية لمحاكمة المتعاونين مع نظام ديم الأمريكي. وبعد إعادة توحيد البلاد، استمر المبنى في كونه مركزًا للأنشطة السياسية والاجتماعية والتعليمية للشعب.
مكان يحفظ روح الأمة.
تقليدياً، كل ثلاث سنوات، في شهر مارس، يقيم سكان بو بان مهرجاناً في البيت الجماعي للتعبير عن امتنانهم لأجدادهم الذين أسسوا الأرض، وللصلاة من أجل السلام والازدهار الوطنيين، والطقس المواتي، والحصاد الوفير.

إلى جانب الطقوس والقرابين التقليدية الرسمية، يتميز المهرجان أيضاً بالعديد من الأنشطة الحيوية مثل مسابقات لف خبز البان تشونغ، ومسابقات طهي الأرز، ودفع العصي، وسباق القوارب، والغناء الشعبي، وعروض باي تشوي، مما يجذب عدداً كبيراً من السكان المحليين والسياح.
رغم أن الحياة العصرية قد أحدثت تغييرات كثيرة في الحياة القروية التقليدية، فإن البيت الجماعي بالنسبة لسكان بو بان ليس مجرد أثر تاريخي، بل هو جزء لا يتجزأ من الحياة الروحية للقرية. فهم يحافظون عليه كجزء من ذاكرتهم وهويتهم الوطنية.
المصدر: https://baodanang.vn/hon-xua-noi-dinh-co-3332738.html






تعليق (0)