كان فن الرسم على الزجاج حاضرًا في البلاط الإمبراطوري لمدينة هوي منذ عهد الإمبراطورين مينه مانغ وثيو تري، وكان يُستورد من الأسواق، ولم يكن متاحًا للعامة على نطاق واسع. وبحلول أوائل القرن العشرين، بدأ المهاجرون من غوانغدونغ الذين استقروا في منطقة تشولون بافتتاح متاجر للزجاج، يتاجرون بالزجاج العاكس، وإطارات الصور، والخزائن، وإطارات النوافذ، وأنواع مختلفة من اللوحات الزجاجية: نقوش خطية كبيرة ولوحات خطية تُستخدم في حفلات افتتاح المنازل، وافتتاح الشركات، واحتفالات أعياد الميلاد. في عشرينيات القرن العشرين، انتقلت حرفة الرسم على الزجاج إلى لاي ثيو (المعروفة سابقًا باسم ثو داو موت، بينه دوونغ)، ثم في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، انتشرت في جميع أنحاء مقاطعات جنوب فيتنام الست، لتتغلغل في المجتمع الخميري وتُنشئ تقليد الرسم على الزجاج الخميري الجنوبي في ترا فينه وسوك ترانغ...
كتاب "لوحات الزجاج الفيتنامية الجنوبية: أعمال فنية لكل منزل" للمؤلف هوينه ثانه بينه (دار النشر العامة لمدينة هو تشي منه)
صورة: Q.MY
على مدى أكثر من قرن، أنتجت فنون الرسم على الزجاج في جنوب فيتنام كميات كبيرة ومتنوعة من المنتجات. فإلى جانب اللوحات الزجاجية المصنوعة يدويًا باستخدام ألوان متعددة خالصة (مع إضافة بريق فضي وذهبي) أو بتقنيات التزجيج، تتميز اللوحات الزجاجية المرصعة بالصدف بفرادتها؛ كما توجد لوحات خطية بخلفيات زرقاء/حمراء، حيث يُرسم الموضوع الرئيسي بالكامل ببريق ذهبي.
في العصر الحديث، بدأت العديد من ورش الرسم على الزجاج بالتحول من أساليب الرسم اليدوي التقليدية إلى تقنيات الطباعة الحريرية المتقدمة، وحتى الطباعة ثلاثية الأبعاد على الزجاج. ولا تزال لوحات الزجاج الفيتنامية الجنوبية تُباع بكثرة في الأسواق والمتاجر، وعلى متن الحافلات والعبارات التي تجوب مقاطعات جنوب فيتنام الست، لتُزيّن منازل الجنوب بجمالٍ أخّاذ.
يتخصص المؤلف هوينه ثانه بينه في البحث في الثقافة العالمية والفن البوذي والفن الفيتنامي والثقافة الشعبية، وله العديد من الأعمال الشهيرة بما في ذلك: الرموز الأسطورية للآلهة والأرواح البوذية، والجداريات الخميرية في جنوب فيتنام، والنصوص والرموز الدينية الهندوسية والبوذية الهندية، واللوحات الشعبية الفيتنامية الجنوبية، وما إلى ذلك.
المصدر: https://thanhnien.vn/kham-pha-tranh-kieng-nam-bo-185260302225203373.htm
تعليق (0)