أشعر بخيبة أمل من حجج التلاعب المفاهيمي.

قبل البرنامج التجريبي لبناء نموذج "الكومونة/الحي الاشتراكي"، نشرت بعض المواقع الإلكترونية وحسابات وسائل التواصل الاجتماعي معلومات مشوهة، وخلطت عمداً بين مفهوم "تجربة نموذج الحكم الشعبي" و"العودة إلى عصر الدعم" من أجل تضليل الرأي العام في اتجاه متطرف، على عكس توجه الحزب والدولة نحو بناء مجتمع جيد وعادل من أجل سعادة الشعب.

تحريف المفاهيم

في اجتماع مع اللجنة الدائمة للجنة الحزب في مدينة هانوي بتاريخ 30 مارس، اقترح الأمين العام والرئيس تو لام أن تُنشئ هانوي نموذجًا لحي أو كومونة اشتراكية في المستقبل القريب. واستجابةً لاقتراح الأمين العام والرئيس تو لام، شرعت هانوي في خطوات التنفيذ لتجربة نموذج الحي أو الكومونة الاشتراكية بنجاح، مُظهرةً بذلك الطبيعة الإيجابية للنظام بدءًا من أقرب المستويات إلى الشعب؛ حيث تُوجّه جميع السياسات والأنشطة نحو الشعب، من أجل سعادته، بما يضمن العدالة والتقدم، وعدم إهمال أي فرد.

في ضوء إنجازات التنمية في فيتنام، تفقد جميع الروايات المشوهة معناها. (صورة: أشخاص يتنزهون في شارع دوك لاب، حي با دينه، هانوي. تصوير: كوانغ فوك)

مع ذلك، قامت العديد من الحسابات المناهضة للحكومة على الإنترنت بتشويه وتحريف الطبيعة الإيجابية للسياسة التي أطلقها الأمين العام والرئيس، والتي تعتزم هانوي تنفيذها. نشرت صفحة "CTMM" على فيسبوك مقالًا ذا نبرة مضللة، تعمدت فيه وضع بناء "الكوميونات والأحياء الاشتراكية" في تناقض مع التوجه العالمي نحو التطور التكنولوجي والذكاء الاصطناعي. كما ضللت هذه الصفحة الرأي العام، موهمةً إياه بأن فيتنام "تخالف العصر" من خلال طرح تساؤلات مبهمة حول جدوى هذا النموذج، بهدف بث الشكوك. في الوقت نفسه، روجت منظمة "VT" الرجعية لحجج لا أساس لها من الصحة لإنكار إنجازات التنمية التي حققتها البلاد بعد أربعين عامًا من الإصلاح، واصفةً البحث في نموذج "الكوميونات والأحياء الاشتراكية" بأنه مجرد "إجراء شكلي".

تستخدم بعض الروايات الشخصية لغة متطرفة للهجوم، مستشهدة بانهيار النموذج الاشتراكي في الاتحاد السوفيتي وأوروبا الشرقية لإنكار الإنجازات الرائعة لعملية الإصلاح في فيتنام، والتي نبعت من اختيارها الصحيح لمسار التنمية.

تُشوّه هذه الحجج المفاهيم عمدًا، وتضع فخًا أكاديميًا مُضللًا، إذ تُساوي بين "البحث والتجريب في نماذج الحوكمة الشعبية" و"العودة إلى عصر الاقتصاد المُخطط مركزيًا"، مما يُثير البلبلة والشكوك لدى العامة. في الواقع، يُعدّ "التجريب" أسلوبًا شائعًا في الحوكمة، تتبناه العديد من الدول لاختبار فعالية السياسات قبل تطبيقها على نطاق واسع.

التحقق من خلال التجارب العملية للناس.

إنّ الحجة القائلة بأنّ بناء "الكوميونات والأحياء الاشتراكية" يُعدّ بمثابة "عودة إلى الاقتصاد المخطط مركزياً" حجةٌ معيبةٌ جوهرياً وتفتقر إلى أساس علمي وعملي. إنّ مساواة النموذج الاقتصادي المخطط مركزياً باقتصاد السوق ذي التوجه الاشتراكي ما هي إلا تكتيكٌ لتجزئة التاريخ، ورفضٌ للاعتراف بدور النماذج الاقتصادية المختلفة في فترات تاريخية محددة.

أوضحت الدكتورة لي ثي آنه داو، نائبة مدير الأكاديمية السياسية الإقليمية الثانية، أن بناء "الكوميونات والأحياء الاشتراكية" يقوم على أساس اقتصاد السوق ذي التوجه الاشتراكي. وبناءً على ذلك، تعترف الدولة وتحمي بموجب القانون دور القطاعات الاقتصادية، بما في ذلك القطاع الخاص وحقوق الملكية الخاصة؛ وتشجع الأفراد على الإثراء المشروع، وممارسة الأعمال التجارية بحرية، والاندماج دوليًا. إن بناء الأحياء والكوميونات وفقًا لهذا النموذج يخلق بيئة أعمال مواتية ويعزز القدرة التنافسية المحلية، بدلاً من أن يكون مجرد تقليد أو عودة إلى "عصر الاقتصاد المدعوم".

إن اختيار الحكومة المركزية للمستويات الشعبية (الأحياء والبلديات) لتجربة نماذج جديدة ليس من قبيل الصدفة، بل هو يمثل تحولاً من عقلية "الإدارة البحتة" إلى عقلية "التنمية". فالأحياء والبلديات هي المكان الذي تُنفذ فيه السياسات على أرض الواقع. ويجب أن تبدأ إدارة الدولة بحل مشاكل التنمية على المستوى الشعبي.

لتحديد التشويهات على الإنترنت، ترى الدكتورة لي ثي آنه داو أن على المواطنين تزويد أنفسهم بـ"فلتر" معلوماتي قائم على فهمهم للتاريخ الوطني؛ وأن يمتلكوا مهارات التحقق من المعلومات. وعلى وجه الخصوص، يحتاج المواطنون إلى تعزيز "مقاومتهم" الفكرية: إذ يتعين عليهم مواكبة توجيهات الحزب وسياسات الدولة من خلال قنوات المعلومات الرسمية؛ وفهم حقوقهم ومسؤولياتهم كمواطنين في الفضاء الإلكتروني؛ والثقة بقيادة الدولة وسيادة القانون.

يقدم أطباء من مستشفى طب الأسنان والوجه والفكين المركزي في هانوي فحوصات طبية مجانية لكبار السن في هانوي. الصورة: كوك خان

بحسب الأستاذ المشارك الدكتور دانغ كوانغ دينه، مدير معهد الفلسفة، تكمن القيمة الأكبر لهذا النموذج في تحويل التركيز من "بناء الاشتراكية على مستوى عام" إلى "التحقق من الاشتراكية من خلال الحياة العملية للناس". ففي السابق، كان يُقيّم التنمية بشكل أساسي من خلال مؤشرات الاقتصاد الكلي، مثل معدل النمو الاقتصادي، وحجم الناتج المحلي الإجمالي، والبنية التحتية. أما الآن، فيُطرح السؤال بشكل مباشر وواقعي أكثر: هل تُقدّم الخدمات للناس بشكل أفضل حقًا؟ هل يشعرون بالعدالة الاجتماعية؟ وهل يعيشون في بيئة آمنة وإنسانية وجديرة بالثقة؟

لذا، لا ينبغي فهم الكوميونات والأحياء الاشتراكية على أنها مجرد "تسمية سياسية" أو نموذج إداري جديد، بل كنموذج للحكم الشعبي تُرسخ فيه القيم الأساسية وتُطبق عملياً. في هذا النموذج، يجب على الحكومة أن تخدم الشعب حقاً، وأن يكون الشعب هو الفاعل الحقيقي في عملية التنمية، وأن تهدف جميع السياسات إلى تحسين جودة حياة الشعب وسعادته.

يرى الأستاذ المشارك الدكتور دانغ كوانغ دينه أنه في سياق دخول فيتنام حقبة جديدة من التنمية بهدف أن تصبح دولة متقدمة ذات دخل مرتفع بحلول منتصف القرن الحادي والعشرين، فإن المطلب لا يقتصر على النمو الاقتصادي فحسب، بل يشمل أيضاً تحسين جودة التنمية والحوكمة ومستوى معيشة الشعب. وهذا ما يجعل بناء نماذج المجتمعات الاشتراكية والأحياء ضرورة استراتيجية.

إن سعادة الناس هي المقياس الأهم.

في اجتماع عقد مؤخراً للجنة الشعبية في هانوي، استعرضت فرقة العمل المعنية ببناء نموذج "الكومونة الاشتراكية والحي" في هانوي للفترة 2026-2030 وما بعدها مسودة الخطة التجريبية لنموذج "الكومونة الاشتراكية والحي" في هانوي.

بحسب المسودة، تُعرَّف "الكوميونات والأحياء الاشتراكية" بأنها نموذج متكامل للتنمية والحوكمة على مستوى القاعدة الشعبية، حيث لا تقتصر مهمة الحكومة على أداء الوظائف الإدارية فحسب، بل تتعداها إلى تحويل أهداف وقيم الاشتراكية مباشرةً إلى نتائج تنموية ملموسة في المنطقة. ويهدف هذا النموذج إلى إعادة تنظيم حيز التنمية، وإعادة هيكلة الأنشطة الاجتماعية والاقتصادية، وابتكار أساليب الحوكمة، وضمان التناغم بين النمو الاقتصادي والتقدم الاجتماعي والعدالة، وتنمية الثقافة والموارد البشرية، وتعزيز حق الشعب في الحكم الذاتي. والجدير بالذكر أن تحسين جودة الحياة ورضا السكان وسعادتهم يُعدّ أهمّ التدابير الشاملة. وتعتزم هانوي اختيار كوميونتين متجاورتين لتجربة نموذج الكوميونات/الأحياء الاشتراكية، ويبلغ عدد سكانهما حوالي 700 ألف نسمة.

مسالم

المصدر: https://www.sggp.org.vn/lac-long-nhung-luan-dieu-danh-trao-khai-niem-post854244.html