ين باي - وفقًا للتقاليد، يحتفل شعب مونغ عادةً برأس السنة القمرية قبل شهر من حلول السنة القمرية الجديدة. في هذا الوقت، يكون موسم الحصاد قد اكتمل، ويستريح الناس بعد عام من العمل الشاق. أما اليوم، فيحتفل معظم أفراد شعب مونغ برأس السنة القمرية الجديدة مع بقية أفراد عرقهم. وبناءً على ذلك، تُقام مراسم رأس السنة في اليوم الأخير من الشهر القمري الثاني عشر، والذي يوافق إما التاسع والعشرين أو الثلاثين من الشهر القمري حسب السنة. تُعد هذه فرصة للعائلات للراحة، وإقامة وليمة وداع، والدعاء بعام جديد أفضل.
مذبح شعب الهمونغ لعيد تيت (رأس السنة القمرية). |
السمات الفريدة لثقافة الهيمونغ
بالنسبة لشعب الهمونغ، يُعدّ تقديم القرابين في رأس السنة طقساً بالغ الأهمية على مدار العام. فإلى جانب اعتقادهم بأنّ تقديم القرابين يهدف إلى الدعاء بطقسٍ ملائم، وصحةٍ جيدة للجميع، وحصادٍ وفير، يُقدّس الهمونغ أيضاً الأدوات الزراعية تعبيراً عن امتنانهم ودعاءً بالخير والبركة في العام الجديد. ومن بين القرابين، يحتل الديك الجميل مكانةً بارزة في الدعاء بالحظ السعيد والسلام والرخاء. وعلى عكس الجماعات العرقية الأخرى، يُقدّم الهمونغ عادةً قرابين رأس السنة بأنفسهم، أو يطلبون من والدهم أو عمّهم أو أخيهم الأكبر القيام بذلك نيابةً عنهم، بدلاً من الاعتماد على الغرباء.
قال السيد تشانغ آ كوا من قرية لونغ كونغ، ببلدة نام كو، في مقاطعة مو كانغ تشاي: "يُقام احتفال رأس السنة لدى شعب مونغ في اليوم الأخير من الشهر القمري الثاني عشر. وإلى جانب البخور وورق النذور، يُعدّ الديك الجميل ذو الريش الناعم القربان الرئيسي في احتفال رأس السنة. قبل الاحتفال، يقطع صاحب المنزل ثلاثة أعواد صغيرة من الخيزران، ويربطها معًا ليصنع منها مكنسة لكنس خيوط العنكبوت والغبار في المنزل، اعتقادًا منه أنها تُزيل كل سوء الحظ والمصائب التي حلت بالعام الماضي. ثم يأخذون أدوات الزراعة مثل المناجل والمعاول والمجارف ويضعونها بجانب المذبح. ويقطعون قطعة كبيرة من الورق بحجم ورقة A4، وينقشون عليها نقوشًا، ويلصقونها على المذبح وعلى أدوات الزراعة. ولا يُسمح باستخدام أدوات الزراعة إلا بعد حرق ورق النذور لمدة ثلاثة أيام؛ كما يلصقون الورق على الأدوات المنزلية من الأبواب والجدران والجدران. الأعمدة، والطاولات، والكراسي، والحظائر، والآلات... ثم نشرع في مراسم رأس السنة الجديدة.
بعد إتمام الاستعدادات وتقديم القرابين، يأخذ صاحب المنزل الديك المختار، ويغسل قدميه جيدًا، ثم يقف أمام المذبح، ويتلو دعاءً يستدعي فيه الأرواح لتشهد على القرابين وتتقبلها. يقول الدعاء: "انتهى العام القديم، وحلّ العام الجديد. لدى صاحب المنزل العديد من القرابين الورقية، والبخور، وديك جميل ليقدمه للأرواح. تفضلوا بالحضور وشاهدوا، وتقبلوا القرابين، وباركوا العائلة واحفظوها لعام جديد ينعم بالسلام والصحة والحظ السعيد..."
بعد إتمام الطقوس، يأخذ صاحب المنزل الدجاجة لذبحها، ثم ينتف ثلاث خصلات من ريش رقبتها، ويغمسها في الدم، ويلصقها أفقياً على قطعة من الورق على المذبح. بعد ذلك، تُذبح الدجاجة وتُنظف وتُسلق كاملة.
بعد طهي الدجاجة، تُوضع كاملةً على طبق مع وعاء من الأرز وعيدان الطعام أمام المذبح. ثم يُواصل صاحب المنزل تلاوة الأدعية داعيًا الأرواح لمشاهدة القرابين والمشاركة فيها. بعد تقديم القرابين للأرواح، تُقطّع الدجاجة ويُحضّر طعامٌ يُقدّم للأجداد، وآلهة الثروة والرخاء، وأرواح المنزل، تعبيرًا عن الامتنان للبركات والحماية التي مُنحت للعائلة طوال العام، ودعاءً باستمرار البركات والحماية للعائلة في العام الجديد، وضمانًا للسلام والصحة والعافية.
بعد إتمام طقوس العبادة، تُخرج العائلة رأس وأقدام الدجاجة المُضحّى بها للتنبؤ بحظوظها في العام الجديد. يتضح أن عادة عبادة رأس السنة عند شعب الهمونغ ممارسة ثقافية ودينية تقليدية جميلة ذات معنى عميق، تعكس مبدأ "شرب الماء، وتذكر المصدر". وقد حافظت أجيال من شعب الهمونغ في مقاطعة ين باي على هذا الاعتقاد الروحي الجميل.
آسيا
المصدر: http://baoyenbai.com.vn/16/344664/Net-dep-tin-nguong-cua-nguoi-Mong.aspx







تعليق (0)