الجمال الثقافي والروحي للمجتمع القروي.

من يناير إلى نهاية أبريل حسب التقويم القمري، تُقام في معظم البيوت والمعابد الجماعية احتفالات كي ين، المعروفة ببساطة باسم طقوس العبادة المنزلية الجماعية. لا يقتصر هذا المهرجان على أهميته الروحية، حيث يُصلى فيه من أجل طقس ملائم ومحاصيل وفيرة وسلام وازدهار وطني، بل يحتفي أيضاً بالثقافة التقليدية العريقة لشعب جنوب فيتنام عبر الأجيال.

أتيحت الفرصة للناس للانغماس في الاحتفالات المبهجة والنابضة بالحياة.

حياة روحية ذات معنى

لكل منطقة تقريبًا إلهٌ حامي، شخصية ساهمت في تنمية الأرض والحفاظ عليها. في العديد من المعابد اليوم، لا يقتصر "الإله الحامي" على إلهٍ عام، بل قد يكون شخصية تاريخية قدمت إسهامات جليلة في حماية القرويين في الماضي، مثل نغوين هو كانه، وثواي نغوك هاو، وغيرهما. ووفقًا للتقاليد، يقيم القرويون احتفالات سنوية في المعبد، تُعرف أيضًا باحتفالات صلاة السلام، لتذكر الإله الحامي، وإله الزراعة، وإله النمر، وغيرهم، وشكرهم. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك مهرجان كي ين في معبد نهون مي (مقاطعة تشو موي)، الذي يُقام في الفترة من 16 إلى 18 أبريل (حسب التقويم القمري)، بطقوسه الشعبية التي لا تزال تعكس بعمق الثقافة التقليدية لهذه المنطقة الزراعية التي وُجدت وتطورت حتى يومنا هذا.

صرح السيد نغوين هوانغ نهون، نائب رئيس مجلس إدارة معبد نهون ماي الجماعي، بأن مراسم العبادة في المعبد تُقام سنويًا بهدف الدعاء من أجل "السلام والازدهار الوطنيين"، و"الطقس المعتدل"، و"وفرة المحاصيل"، والسعادة والرفاهية لجميع الأسر. وحتى الآن، لا تزال اللجنة المنظمة تحافظ على الطقوس التقليدية، مثل: دعوة المرسوم المقدس، والإعلان للسماء، وتقديم القرابين لإله الزراعة، وتقديم الاحترام، وبناء المذبح، وتقديم الاحترام لكبار السن في القرية... إلا أن توقيت المراسم قد عُدِّل قليلاً ليناسب الظروف الراهنة. وعلى وجه الخصوص، يُطاف بالمرسوم المقدس في شوارع المنطقة لإعلام الناس بالمراسم الرئيسية القادمة. في السابق، كان المرسوم المقدس يُحفظ في منزل القائم على رعاية المعبد، أما الآن فهو يُحفظ داخل المعبد، وقد استُبدلت الدعوة بموكب.

إضافةً إلى ذلك، تُقام مراسم عبادة إله الزراعة، وهو الإله المرتبط بالعمل الزراعي للشعب؛ ومراسم تقديم البخور من قِبل السلطات المحلية، ومجلس إدارة المعبد، وإدارات ومنظمات البلدية، والشعب، تعبيرًا عن احترامهم وتخليدًا لذكرى فضل الآلهة والأبطال والشهداء والأجداد الذين ساهموا في بناء وحماية الوطن والبلاد. بعد انتهاء المراسم، يُصلي الناس بحرية، سائلين السلام لعائلاتهم، والتوفيق في أعمالهم، والصحة الجيدة... كما يتوافد الزوار من كل حدب وصوب بأعداد غفيرة، بمن فيهم القادمون من خارج المقاطعة، وأحيانًا من أبناء البلدة الذين يعودون لزيارة مسقط رأسهم، مساهمين في بناء الجسور والطرق، ومتبرعين بالهدايا للفقراء...

يوم التضامن

إلى جانب الحفاظ على القيم التقليدية، يساهم السكان المحليون أيضًا في تمويل ترميم وتجديد البيوت الجماعية والمعابد بعد تدهور حالتها، حفاظًا على المباني ذات الأهمية الروحية في حياتهم. وعلى مر السنين، خصصت ميزانية المقاطعة جزءًا كبيرًا لدعم المناطق في ترميم وتطوير البيوت الجماعية والمعابد، لا سيما تلك المعترف بها كمعالم تاريخية ومعمارية على المستويين الإقليمي والوطني؛ ولتوفير نسخ من المراسيم الملكية... ومع مرور الزمن، لا تزال أسطح البيوت الجماعية المنخفضة، المتوارية تحت الأشجار العتيقة، شامخة، على أطراف القرية وعلى ضفاف النهر، تستحضر صورًا مميزة لوطنهم لكل من ولد ونشأ هناك.

في الأيام العادية، يتحول الفضاء البارد داخل البيت الجماعي إلى ملتقى حميم يجمع الكثيرين من مختلف الأعمار. حول شجرة البوذي الكبيرة الظليلة في فناء بيت فينه نغون الجماعي (مدينة تشاو دوك)، تُنصب رقع الشطرنج يوميًا، لتكون ملتقىً لعشاق هذه الرياضة الذهنية. كما يختار الطلاب والأطفال فناء البيت الجماعي لممارسة الألعاب الشعبية، والمشاركة في الأنشطة الجماعية، والتدرب على الرقصات استعدادًا للعروض المدرسية.

يُضفي المهرجان في المعبد الجماعي بهجةً خاصة، حيث ينتظر الناس بشغفٍ فعالياته الاحتفالية لما تتضمنه من أنشطةٍ بهيجةٍ وحيوية. يقول السيد نام دينه، ممثل كبار السن في كومونة خان هوا، مقاطعة تشاو فو: "خلال المهرجان، تُقام مسابقاتٌ رياضية، وألعابٌ شعبية، وعروضٌ للأوبرا التقليدية (هات بوي، هات تشاو) تُقدّم أولاً لعبادة الآلهة، ثم لإمتاع القرويين. تُختار عروض الأوبرا بعنايةٍ فائقة، حاملةً معاني الولاء والبر بالوالدين، مثل: سان هاو، تيو آنه فونغ كو تشوا، كوانغ ترونغ داي ثانغ كوان ثانه... كما تُنظّم بعض الأماكن عروضاً للموسيقى الشعبية التقليدية والأغاني الشعبية الحديثة...".

يُتيح الانغماس في أجواء مهرجان القرية فرصة مشاهدة مسابقات صيد البط في النهر، وألعاب تحطيم الأواني، والشطرنج، ودفع العصي، وغيرها. لا تُضفي هذه الألعاب أجواءً حيوية على الاحتفال فحسب، بل تُسهم أيضًا في تعزيز الروابط المجتمعية، لا سيما المسابقات الجماعية مثل شد الحبل، وسباق الأكياس، وسباق القوارب. كما تُقام رياضات حديثة مناسبة للشباب، مثل كرة القدم والكرة الطائرة. إنه مزيج متناغم حيث يحافظ الجيل الأكبر سنًا بفخر على قيم عريقة، بينما يُنمّي الجيل الأصغر حبه لوطنه.

لا تركز المسابقات خلال المهرجان على الفوز أو الخسارة، أو على الجوائز الكبيرة أو الصغيرة، بل على متعة اللقاء والدردشة والاستفسار عن حياة كل فرد وأعماله. يأتي بعض الزوار من أماكن بعيدة ليروا كيف يبدو المهرجان، أو يعود من غادروا ديارهم لعبادة إله القرية الحامي... في هذه الأوقات، يشعر أهل القرية بفخر عظيم، إذ يرون في طقوس العبادة في المعبد حدثًا بالغ الأهمية والضرورة لتثقيف الأجيال القادمة حول الثقافة المحلية وتخليد جذورهم...

هواي آن

المصدر: https://baoangiang.com.vn/net-dep-van-hoa-tinh-than-cua-lang-xa-a418078.html