قبل ألف عام، كان شعب تشام يلعبون البولو.

بدون رؤية نقش البولو مباشرةً، يصعب تصديق أن شعب تشام مارس رياضة البولو (البولو على ظهور الخيل) قبل آلاف السنين. ويؤكد الباحثون أن هذه القطعة الأثرية تستحق أن تُدرج ضمن قائمة الكنوز الوطنية.

لم يسبق رؤيتها في فنون تشام

يعرض قسم كوانغ بينه - كوانغ تري - هيو في متحف دا نانغ تشام للنحت حاليًا عملًا فنيًا مميزًا بعنوان "كرة الحصان" (رقم الكتالوج 24.4). ووفقًا للأرشيف، فقد اكتُشفت هذه القطعة الأثرية في ثاتش آن ( كوانغ تري ) ونُقلت إلى المتحف عام 1935.

ذكر الباحث لو دوك ثو أن موقعي ثاتش آن وثاتش هان هما نفس موقع برج ثاتش هان المنهار بالكامل. وقد وثّق الأب إل. بي. كاديير هذا الأثر عام ١٩٠٥، ثم جرى التنقيب عنه لاحقاً.

بفضل قيمها الفريدة العديدة، تعتبر شجرة كستناء الحصان مؤهلة لتصبح كنزاً وطنياً.

صورة: هوانغ سون

كانت هذه القطعة الأثرية، المصنوعة من الحجر الرملي والتي يبلغ قياسها 104 × 192 × 70 سم، جزءًا من الزخرفة الخارجية للدرج المؤدي إلى برج معبد تشامبا. يصور النقش البارز فارسَين يلعبان البولو ، وهو موضوع نادر في فن النحت في تشامبا. نُحت الحصانان في وضعية مطاردة، ذيولهما مرفوعة عالياً، ومجهزان بسروج ولجام وأجراس وركائب وأغطية للسروج. يجلس الفارسان على ظهريهما، ممسكين بعصا في يد ولجام في اليد الأخرى، وأقدامهما مستقرة في الركائب. تضفي الخطوط الرشيقة والحركة الإيقاعية للحصانين على المشهد حيويةً آسرة.

قالت الدكتورة نغوين هوانغ هوونغ دويين، العاملة في متحف دا نانغ تشام للنحت، إن صورة الحصان نادراً ما تظهر في منحوتات تشامبا، باستثناء بعض الأعمال التي تصور الخيول كوسيلة نقل للآلهة في الأساطير أو الملاحم. وعلقت الدكتورة دويين قائلة: "لذلك، يُعدّ تمثال "ما كاو" عملاً فريداً لأنه يصور حيواناً غير شائع في تشامبا، وفي الوقت نفسه يعيد إحياء لعبة ذات أصول أجنبية".

بحسب الدكتور دويين، واستنادًا إلى السياق التاريخي والتجارة بين لام آب - تشامبا وسلالة تانغ (623-749)، يُرجّح أن رياضة البولو قد انتقلت من الصين إلى تشامبا، وكانت حكرًا على الطبقة الملكية. في المقابل، لم تنتشر رياضة البولو في الفن الهندي إلا في عهد الإمبراطورية المغولية في القرن الخامس عشر. وهذا يُعزز فرضية التأثير الصيني وتاريخًا أقدم للنحت البارز (أي القرنين السابع والثامن). مع ذلك، توجد آراء أخرى تُرجّح تاريخًا لاحقًا، حوالي القرن العاشر، استنادًا إلى مقارنة بين أسلوب ترا كيو والتحف النحتية التشامباية في كوانغ تري.

يؤكد الباحث تران كي فونغ أنه على الرغم من أسفاره الكثيرة، لم يرَ قط أي عمل فني من فنون شعب تشامبا يصور رياضة البولو. ووفقًا له، فإن صورة الخيول في فنون تشامبا ليست شائعة، وعندما تظهر، تُصوَّر بأنماط متنوعة. أما النقوش البارزة الأخرى التي تصور الخيول، فعادةً ما تُظهر سلالات صغيرة ونحيلة، بما يتوافق مع خصائص الخيول المحلية. لكن الحصان في منحوتة البولو مختلف تمامًا. يقول السيد فونغ: "إنه كبير وقوي، يكاد يكون كالحصان الفارسي. لم يكن في مقدور سوى النبلاء امتلاك حصان وممارسة رياضة البولو. وهذا يثير تساؤلات حول التجارة، ومسارات هجرة هذا النوع من الخيول، والطبقة الاجتماعية التي كانت تمتلكه...".

فيما يتعلق بعمر النحت البارز، قال السيد فونغ إنه من الصعب تحديده بدقة لعدم وجود نقوش مصاحبة؛ ومع ذلك، يمكن تقديره بناءً على تاريخ التجارة، إذ بدأ شعب تشام بالتجارة مع العالم العربي منذ القرن الثامن الميلادي، لا سيما السلع الثمينة كخيول الحرب. وأضاف: "إذا كانت الخيول في النحت من السلالة العربية الفارسية، فمن غير المرجح أن يكون العمل قد أُنجز قبل القرن الثامن. القرن السابع مبكر بعض الشيء؛ أميل إلى القرنين التاسع والعاشر، وهما فترة ازدهار تجاري وتأثر ثقافة تشام بالعديد من العناصر الأجنبية".

X جدير بالكنز الوطني

بحسب الباحث تران كي فونغ، وصفت السجلات التاريخية الفيتنامية مشاهد للملك وهو يمتطي حصاناً للعب البولو، لا سيما في داي فيت خلال عهد أسرة لي (القرن الحادي عشر). ومع ذلك، ونظراً للقطع الأثرية المصنوعة من الحجر الرملي والمنقوشة على طراز تشامبا، فإنه يكاد ينعدم وجود مقارنات مباشرة مع صورة الفارس وهو يلعب البولو .

"لقد رأيت العديد من اللوحات في آسيا الوسطى التي تم إنشاؤها في فترة لاحقة والمتعلقة بالخيول، لكن أسلوب البولو المصور على الحجر يكاد يكون معدومًا في جنوب شرق آسيا"، قال السيد فونغ، محللاً بشكل أكبر: "يثير العمل العديد من التساؤلات حول انعكاسه لمجتمع تشامبا القديم، مثل لعبة البولو المرتبطة بالأرستقراطية وطقوس البلاط؛ وصور الخيول المستوردة التي تدل على التجارة مع الجزيرة العربية وبلاد فارس؛ والأسلوب النحتي الذي يُظهر القدرة على استيعاب الفن الأجنبي وتكييفه مع اللغة البصرية لتشامبا...".

حتى الآن، لا يوجد عمل فني آخر يصور شعب تشام وهم يلعبون البولو.

صورة: هوانغ سون

وفيما يتعلق بإمكانية تحولها إلى كنز وطني، أكد السيد فونغ قائلاً: "بالنظر إلى قيمتها الفريدة، وقيمتها التاريخية والفنية، وندرتها، فإن هذا النحت البارز يستحق ذلك تماماً. لا يوجد سوى عمل واحد من هذا النوع في البلاد بأكملها."

ترى الدكتورة نغوين هوانغ هوونغ دويين أيضًا أنه في سياق الآثار المنهارة، والقطع الأثرية المنفصلة عن موطنها الأصلي، وغياب المصادر النقشية الداعمة، فإن تحديد تاريخ العمل، سواءً كان إلى القرنين السابع أو الثامن أو العاشر، يعتمد على تخمينات مستمدة من السجلات التاريخية أو مقارنات الأساليب الفنية. وقد حللتها الدكتورة دويين قائلةً: "لا يزال تحديد العمر الدقيق للعمل غير واضح، ولكن يمكننا التأكيد على أنه منحوتة نابضة بالحياة ومتطورة من حيث شكلها؛ فريدة ونادرة من حيث مضمون فن النحت في تشامبا...".

من وجهة نظر السيد نغوين باي (مسؤول في قسم جمع القطع الأثرية)، وهو متخصص في إعداد ملفات الكنوز الوطنية لمتحف دا نانغ للنحت التشامي، أكد أن تمثال الفارس الذي يلعب الكرة، من بين منحوتات التشام، يستوفي معيارَي "التفرد" و"الأصالة". وبالنظر إلى موضوعه فقط، يُعد هذا التمثال قطعةً فريدةً من نوعها.

حلل السيد باي قائلاً: "من حيث التفرد، لا توجد قطع أثرية مماثلة في منظومة آثار تشام بأكملها. فبينما يُعدّ تصوير الحصان شائعاً كدابة، فإن مشهد لعبة البولو يكاد يكون فريداً. أما من حيث الشكل، فقد صُنعت المنحوتة البارزة بدقة متناهية، بتكوين حيوي، يصور الحركات المعقدة للحصانين والفارس، مُظهراً انسيابية وإيقاعاً قلّما نجدهما في القطع الأثرية الأخرى." وفيما يتعلق بقيمتها التمثيلية، يرى السيد باي أن هذه مسألة تحتاج إلى مزيد من البحث لتحديد عمرها وأهميتها الفنية وتأثيرها الأسلوبي...

بحسب تقييم السيد باي، يمتلك المتحف مساحة واسعة لتوثيق العديد من القطع الأثرية، لكن نقش الحصان يُعدّ من أندرها. وأضاف: "من المصادفة أن تمثال تنين ثاب مام (الذي يعود تاريخه إلى القرنين الثاني عشر والثالث عشر) اعتُرف به ككنز وطني في عام التنين (2024). وإذا ما اعتُبر نقش الحصان ، المرتبط مباشرةً بصورة حصان، كنزًا وطنيًا أيضًا في عام الحصان (2026)، فسيكون ذلك أكثر إثارة للاهتمام. وبالنظر إلى البيانات المتاحة، فإن إعداد هذا الملف أمرٌ ممكن تمامًا. إن الجمع بين الفن الراقي والموضوع الفريد والسياق التاريخي الغني يجعل من نقش الحصان قطعة أثرية مميزة تستحق دراسة منهجية وأولوية في ملف الكنوز الوطنية".

المصدر: https://thanhnien.vn/ngan-nam-truoc-nguoi-cham-da-choi-polo-185260131184740136.htm