عقوبات لا تُصدق في التاريخ الصيني القديم.

من معاقبة الرجال على البكاء في الأماكن العامة إلى حظر تربية الخنازير وإلزام النساء العازبات بدفع الضرائب، عكست العديد من القوانين في الصين الإقطاعية سيطرة الإمبراطور القاسية على الحياة الاجتماعية، وتعتبر العديد من هذه اللوائح الآن غريبة، بل لا تصدق.

كان للصين القديمة قوانين غريبة كثيرة، منها أن الرجال الذين يبكون بلا سبب يُعاقبون بحلق رؤوسهم، وأن من يكتبون بخط رديء يُعاقبون بشرب الحبر. (المصدر: ويكيبيديا)

لم يقتصر دور النظام القانوني في الصين الإقطاعية على معاقبة المجرمين فحسب، بل كان أيضاً أداةً للبلاط الإمبراطوري للسيطرة على المجتمع، والحفاظ على النظام، وتوطيد السلطة الملكية. ويُعتبر العديد من هذه القوانين اليوم غريباً، بل لا يُصدق.

على مر آلاف السنين، طورت السلالات الصينية العديد من القوانين المعقدة، مثل قانون تانغ. ومع ذلك، إلى جانب هذه القواعد الصارمة لإدارة المجتمع، كانت هناك قوانين عديدة تعكس الأيديولوجية الإقطاعية والمعتقدات، والسيطرة العميقة للسلطة الإمبراطورية على حياة الشعب.

كما يُعاقب الرجال الذين يبكون في الأماكن العامة أو يقتلون الثيران المستخدمة في الحراثة.

بحسب كتاب هان فاي زي، قبل أكثر من ألفي عام، كان يُعاقب من يلقي الرماد في الشوارع العامة بقطع يديه الاثنتين. وفي فترات لاحقة، عوقب من يرتكب أفعالاً مماثلة بالوشم على الوجه.

كما أن القوانين القديمة كانت تتدخل بشكل كبير في الحياة الزوجية. وتشير السجلات المكتوبة باللغة الوطنية إلى أنه لم يكن مسموحًا للرجال والنساء الذين يحملون نفس اللقب بالزواج، لأنهم عادةً ما ينتمون إلى نفس النسب. وكان الناس في الماضي يعتقدون أن مثل هذه الزيجات قد تسبب تشوهات خلقية أو عقمًا لدى ذريتهم.

خلال عهد أسرة تشين (221-206 قبل الميلاد)، كان النظام القانوني صارمًا بشكل ملحوظ، حتى بالنسبة للجرائم البسيطة.

كان يُعاقب بالإعدام كل من يقتل الثيران المستخدمة في الحراثة، لأن الماشية كانت تُعتبر ثروة وطنية هامة. وبحسب قانون الزراعة في عهد أسرة تشين، كان يُعاقب المسؤولون عن الثيران أيضاً إذا سمحوا لهذه الحيوانات بالهزال أو الإصابة.

تشير وثائق قانونية من الخيزران عُثر عليها في شويهودي إلى أن الأفراد الذين يقل طولهم عن 1.4 متر لا يتحملون مسؤولية الأضرار أو المسؤولية الجنائية. ونظرًا لعدم وجود سجلات واضحة للأعمار، كان يُستخدم الطول لتحديد ما إذا كان الشخص بالغًا.

تشير بعض الوثائق من بر الصين الرئيسي إلى أنه كان من الممكن حلق شعر وحواجب ولحى الرجال البالغين الذين يبكون في الأماكن العامة.

على الرغم من أن النصوص القانونية لسلالة تشين لم تؤكد هذا التنظيم رسميًا، إلا أن القصة تعكس ميلًا لاستخدام العقوبات المهينة لردع المجتمع.

كما أكد الفكر الكونفوشيوسي في ذلك الوقت على ضبط النفس العاطفي، ونصح الناس بـ "الضحك والبكاء باعتدال".

تشير السجلات التاريخية أيضاً إلى أنه كان بإمكان الزوجة التي تضبط زوجها متلبساً بالخيانة أن تقتله دون عقاب. ويُعتقد أن هذا القانون كان يهدف إلى حماية النظام الأسري والأخلاق الاجتماعية خلال عهد أسرة تشين.

كانت النساء العازبات يُفرض عليهن ضرائب، وكان على من لديهن خط رديء أن يشربن الحبر.

في العصور القديمة، كان يُجبر الأشخاص ذوو الخط الرديء على شرب الحبر. (المصدر: QQ.com)

في أعقاب حرب طويلة، سعت سلالة هان (206 قبل الميلاد - 220 ميلادي) إلى إعادة بناء السكان من خلال تدابير مختلفة، بما في ذلك "الضريبة على النساء غير المتزوجات".

بحسب كتاب هان، كان على النساء غير المتزوجات اللواتي تتراوح أعمارهن بين 15 و30 عامًا أن يدفعن خمسة أضعاف معدل الضريبة العادي.

خلال عهد أسرة سوي (581-618)، تم تأسيس نظام الامتحانات الإمبراطورية، مما أتاح الفرصة لعامة الشعب ليصبحوا مسؤولين. ومع ذلك، فقد جاء هذا الامتحان مصحوبًا بالعديد من اللوائح الصارمة.

تشير السجلات التاريخية إلى أن المرشحين ذوي الخط الرديء أو غير الجادين قد يُجبرون على شرب الحبر. وكان الحبر القديم يُصنع عادةً من الفحم النباتي أو سخام الصنوبر، مما يمنحه طعمًا مرًا ولكنه غير سام.

خلال عهد أسرة تشينغ (1644-1912)، حتى الكلمة المكتوبة يمكن أن تصبح سبباً للعقاب.

تشتهر هذه الفترة بـ "السجون المكتوبة" - وهي حالات يمكن فيها حتى الاستخدام غير المتعمد للكلمات أو إعادة ترتيب الجمل أن يؤدي إلى النفي أو الإعدام.

كان أكل سمك الكارب محظوراً لارتباطه باسم الإمبراطور.

خلال عهد أسرة تانغ (618-907)، لم تُستخدم الكلاب للحراسة فحسب، بل أصبحت أيضًا حيوانات أليفة ترمز إلى المكانة الاجتماعية.

وفقًا لقانون أسرة تانغ، إذا عض كلب شخصًا ما دون استفزاز، فإنه يمكن قطع أذنيه، لكن المالك لا يعاقب.

كما تؤثر المحرمات المتعلقة بالعائلة المالكة على الحياة اليومية.

بسبب حمل العائلة الإمبراطورية في عهد أسرة تانغ لقب لي، الذي يشبه لفظه كلمة "الكارب"، فقد اعتُبرت هذه السمكة رمزًا للقوة والحظ السعيد. وكان يُحظر على عامة الناس صيد الكارب أو أكله، وكان يُعاقب المخالفون بالضرب بالعصي الثقيلة.

أصدرت الإمبراطورة وو زيتيان أيضاً مرسوماً يحظر ذبح الماشية وصيد الروبيان والأسماك بسبب المعتقدات البوذية، ويعاقب المخالفون بالإعدام.

إلا أن هذا الحظر كانت له عواقب وخيمة خلال فترات الجفاف والمجاعة. ففي عام 700، حذر المسؤول الرفيع المستوى كوي رونغ من أن حظر استهلاك اللحوم لن يؤدي إلا إلى زيادة الغش والجريمة. وعلى إثر ذلك، رُفع الحظر الذي دام ثماني سنوات.

تُصوّر اللوحة رجلاً يُقيّد بوحشية ويُوشم وجهه كعقاب. (المصدر: بايدو)

قد يؤدي تربية الخنازير أيضاً إلى النفي.

كما فرض القانون الإقطاعي الصيني رقابة صارمة داخل الأسرة. ففي عهد أسرة تانغ، كان يُعاقب بالإعدام شنقاً كل من يهين والديه أو أجداده.

في عهد أسرة هان الجنوبية (917-971)، يقال إن الإمبراطور الأخير، ليو تشانغ، كان يشترط على الرجال أن يتم إخصاؤهم قبل أن يصبحوا مسؤولين، معتقدًا أن أولئك الذين ليس لديهم عائلات سيكونون أكثر ولاءً للبلاط.

كما اتُهم باستخدام العديد من العقوبات القاسية مثل غلي السجناء أحياء، أو حرقهم أحياء، أو إلقائهم في أقفاص النمور.

خلال عهد أسرة مينغ (1368-1644)، أثرت المحرمات المتعلقة بالعائلة الإمبراطورية أيضًا على تربية الحيوانات.

بسبب كون اللقب الملكي هو "تشو"، والذي يُنطق بشكل مشابه لكلمة "خنزير"، مُنع عامة الناس في السابق من تربية الخنازير. وكان يُمكن نفي المخالفين وعائلاتهم. إلا أن هذا القانون أُلغي لاحقًا لأن لحم الخنزير كان ضروريًا للاحتفالات الوطنية.

كما قامت سلالة مينغ بتقييد دراسة علم الفلك بين عامة الناس لأن الأباطرة كانوا يعتبرون أنفسهم "أبناء السماء"، وكانت الظواهر السماوية تعتبر علامات من السماء.

المصدر: https://baoquocte.vn/nhung-hinh-phat-kho-tin-trong-lich-su-trung-quoc-co-dai-395785.html