"الرجل الملحمي"

"عيون أكثر سوادًا من ثعبان الفحم / وجه أحمر كزهرة البوق / فم مستدير كالجعبة / شفاه حمراء كفاكهة الحرير / أنف مثل فم ثعبان الروطان / أصابع اليدين والقدمين مثل سمكة جوبي كرونج آنا / إنها جميلة كما لو كانت مصبوبة من قالب، أو سكب من أنبوب / مطلية بالفضة، ومغطاة بالذهب / شينغ تشي نجا جميلة / لأن أمها أكلت فاكهة كنييا، أكل والدها فاكهة هو دانج / منحتها السماء الجمال"...

مع تغير الفصول، قدّم الباحث في التراث الشعبي كا سو ليينغ (من مقاطعة سون هوا، مقاطعة فو ين ) بحماس وصفًا لجمال شينغ تشي نجا في ملحمة "تشي لو كوك" التي أحبها. بعد ثمانين موسمًا زراعيًا، لا يزال كا سو ليينغ يتمتع بقوام قوي وصوت عميق، كنموذج لشيوخ قرى المرتفعات الوسطى.

كا سو ليينغ، باحث في الفولكلور، عامل ميداني، ومسجل، وجامع ملحمي، ولكنه أيضًا فنان يغني حكايات "خان" (الملاحم). يحظى رواة القصص الملحمية باحترام كبير في المجتمع. يتذكر السيد كا سو ليينغ انطباعاته عن رواة القصص الملحمية: "في تلك الليلة، أقام المنزل المجاور (قرية خام، بلدية كرونغ با، مقاطعة سون هوا) احتفالًا ضخمًا، رافقته الأجراس والطبول والرقص، ولكن عندما بدأ السيد كبا يي ميو بغناء ملحمة "تشي لو كوك"، بدا الأمر كما لو أن مغناطيسًا قد جذب الجميع من حوله، من الداخل والخارج."

اذهب إلى الحقل

يصعب على أي شخص شرح الجاذبية السحرية لسرد القصص الملحمية. فهناك ملاحم تُغنى في يوم وليلة فقط، ولكن هناك أيضًا أعمال ملحمية يُؤديها الفنانون سبعة أيام وليالٍ. عندما يكون هناك راوٍ خان في المنزل، تتوقف النساء عن الصراخ، ويتوقف الأطفال عن البكاء، لا أحد ينام، لا أحد يتحدث، الجميع يُنصت. أحيانًا يُشعلون نارًا صغيرة للتدفئة ويستخدمونها للتدخين. يجلسون بهدوء كالخشب، وكأنهم صامتون. يمكن القول إن رواة الخانات هم ملاحم حية. نبرة الملاحم متوازنة، حزينة أحيانًا، عاطفية أحيانًا، وبطولية أحيانًا أخرى، ومنعشة. بالإضافة إلى السرد، يُؤدي الراوي صوت الشخصية. يُغنون بحماس، ببطء، دون تسرع لسرد القصة كاملة، ويصلون إلى نهاية الحدث ومآثر الأبطال. إنهم يُريدون خلق فاصل زمني بين الأحداث ليتمكنوا من وصف جوانب العادات والطقوس والحياة المجتمعية. كلما كان المستمع مهتمًا ومُنبهرًا بمحتوى القصة، كلما زاد طموحه وحلمه بالوصول إلى حياة أفضل وأكثر كمالا.

عندما تقاعد في إيا تشا رانغ (مقاطعة سون هوا)، شهد السيد كا سو ليينغ فناني الشعب ينقلون الملاحم إلى الجانب الآخر من الجبل واحدًا تلو الآخر. وخوفًا من ضياع هذا الكنز الثقافي الهائل للبلاد مع كبار السن، سافر كا سو ليينغ للبحث عن الفنانين للاستماع إلى قصصهم وتسجيلها وتدوين ملاحظات. وكلما زاد عمله، زاد شغفه. في بعض الأحيان، كان يعود مرارًا ولكنه لم ينته بعد من كتابة قصيدة طويلة. وفي بعض الأحيان عندما يعود، يكون الفنان قد توفي. ولا يزال يحتفظ بالعديد من دفاتر الملاحظات الصفراء التي لم تصل بعد إلى نهايتها. منذ عام ١٩٩٥، أنتج باحث الثقافة الشعبية كا سو ليينغ العديد من الأعمال البحثية التي فازت بجوائز من المستوى الإقليمي إلى المستوى المركزي؛ بما في ذلك قصائد طويلة مجمعة شهيرة مثل: تشي لو كوك؛ ملحمة تشي ليو؛ تشي بري، تشي بريت...

الدكتور نجوين دينه، نائب المدير السابق لجامعة فو ين، والذي أمضى سنوات طويلة في البحث في الملاحم، قدّر أن أراضي غرب فو ين ومقاطعات المرتفعات الوسطى تزخر بملاحم كثيرة. على مدى أكثر من عشر سنوات، وبروح عمل شغوفة ومخلصة، نشر الباحث في الفولكلور كا سو ليينغ ست ملاحم: تشي لو كوك، شين تشي أون (المجلد الأول)، شين تشي أون (المجلد الثاني)، هوبيا تولوي كاليبو، ترونغ كا تشي بلونغ، تينغ غونغ أونغ با هبيا لودا... الملاحم التي جمعها هي في معظمها ملاحم بطولية تدور حول موضوع الحرب، وأشهرها وأكثرها شيوعًا ملحمة "تشي لو كوك".

أعرب الباحث في الفولكلور، كا سو ليينغ، عن أمنيته الكبرى بأن تقرأ المجتمعات العرقية الملاحم، وأن يقرأها جيل الشباب تحديدًا ليكتشفوا روعة ثقافتهم العرقية وجمالها. كما أعرب عن قلقه من أن الكثيرين اليوم، بسبب تأثير الثقافة الحديثة، لم يعودوا بحاجة إلى الاستماع إلى الملاحم كما كانوا في السابق. فالحرفيون الذين يجيدون غناء ورواية الملاحم طاعنون في السن وضعفاء، وقد عاد الكثيرون منهم بكنوزهم إلى أسلافهم دون أن يجدوا الوقت الكافي لتوريثها للأجيال القادمة. كما أن فريق المثقفين المكرس لجمع ملاحم الجماعات العرقية والبحث فيها يفتقر بشدة إلى الكفاءات اللازمة.

المصدر: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/ong-su-thi-46c0f0f/