الخيط الذي يحفظ الذكريات

VHXQ - ستبقى صورة امرأة من شعب همونغ في منتصف العمر، تعيش في قرية نائية على حدود مقاطعة ها جيانغ، وهي تحمل قطعة من قماش البروكار بين يديها، محفورة في ذاكرتي. كان سطح القماش خشنًا وجافًا بعض الشيء، لكنه سرعان ما أصبح دافئًا في راحة يدها. كانت النقوش الصغيرة، والأشكال المسننة، وخطوط الخطاف، وأشكال اليقطين واضحة للعيان.

في سوق الأقمشة المطرزة العرقية لشعب همونغ في ها جيانغ .

ظللت أحدق فيه، أشعر وكأنني أستمع إلى مقطوعة موسيقية قديمة، حيث يمثل كل نمط نغمة موسيقية، وكل لون صوت الجبال والغابات.

من الكتان إلى القماش - رحلة صبر.

سألتها: كم من الوقت والجهد استغرق نسج هذا القماش؟ فابتسمت بلطف وقالت: "استغرق الأمر شهرين تقريبًا لإنجازه. زراعة الكتان، وتقشير اللحاء، وغزل الخيوط، وصبغها، ثم نسجها. كنت أعمل قليلاً كل مساء، وأغني لأطفالي حتى يناموا أثناء عملي."

اتضح أن قطعة من الديباج ليست مجرد قماش؛ إنها ذكرى، وتهويدة، وحصاد، وإيقاع الحياة لجميع أفراد الأسرة.

بحسب الدراسات التي أُجريت على فن البروكار لدى شعب همونغ، فإن المادة الأساسية هي الكتان، وهو نبات صغير لا يتجاوز ارتفاعه الخصر. عندما ينضج الكتان، يقوم الناس باقتلاعه وتجفيفه لعدة أيام، ثم يقشرون لحائه ويسحقونه ويدقونه ويغزلونه إلى خيوط. تُغلى خيوط الكتان مع رماد الخشب لتليينها وتبييضها قبل صبغها.

يستخدم نسيج البروكار التقليدي لشعب همونغ أصباغاً مصنوعة من مكونات طبيعية مثل أوراق النيلة ولحاء الأشجار والكركم والطين الطري. وقد يستغرق إنجاز قطعة واحدة من نسيج البروكار بنقوش معقدة عدة أشهر.

لكل نوع من أنواع قماش البروكار خصائصه الفريدة وعملية إنتاجه الخاصة. فمثلاً، يتكون قماش البروكار الخاص بشعب إيدي بشكل أساسي من القطن. يُنفش القطن ويُغزل يدوياً إلى خيوط، ثم يُصبغ بجذور الأشجار أو أوراق الغابات أو الطين وقواقع الحلزون للحصول على الألوان.

لكل لون من الألوان الأحمر والأصفر والأسود والأبيض والأزرق دلالته الخاصة: فالأحمر يرمز إلى الحيوية، والأصفر إلى نضوج محصول الأرز، والأسود إلى الأرض، والأبيض إلى النقاء. ويحتاج الحرفي في إيدي إلى ما لا يقل عن ثلاثة إلى أربعة أشهر لنسج قطعة من قماش البروكار تكفي لصنع مئزر أو قميص.

الأنماط – لغة الجبال والغابات الصامتة.

الأنماط - اللغة الصامتة للجبال والغابات

بالتدقيق في قطعة من قماش البروكار، ستلاحظ أن النقش هو الجزء الأهم. لدى شعب الهمونغ، غالباً ما تُستوحى النقوش من الطبيعة: كالأزهار، وأوراق التوت، والقرع، وآثار أقدام الطيور، والدوامات، والخطافات، وحواف الصخور المسننة. هذه النقوش ليست للزينة فحسب، بل تحمل أيضاً رسائل: أدعية لحصاد وفير، وصحة جيدة، وذرية كثيرة.

يتميز أسلوب شعب إيدي بتناغمٍ بديع في ترتيب الأنماط: فالخطوط المتوازية ترمز إلى الاستقرار، والخطوط المتعرجة إلى القوة، والنقاط الصغيرة إلى حبوب الأرز. أما خلفية القماش فعادةً ما تكون سوداء أو زرقاء نيليّة، مما يُبرز الخطوط الحمراء والصفراء والبيضاء. ويُضفي هذا التوازن على التصميم بأكمله طابعًا من الجلال والنظام.

أستمتع بالنظر إلى النقوش كما لو كنت أقرأ كتابًا بلا كلمات. الخطوط المتعرجة تشبه إيقاع خطوات تتسلق جبلًا، والدوامات تشبه هبوب الرياح في القرية، واللون الأحمر يشبه نار المطبخ، والأبيض يشبه ضباب الصباح. أحيانًا، يكفي جزء صغير منها ليذكرني بصباح في القرية، حين كان صياح الديكة يمتزج مع نقر نول النسيج الإيقاعي.

كانت إحدى أروع الرحلات التي قمت بها أنا وزوجتي إلى قرية لاو تشاي (ها جيانغ). كان الجو باردًا، والجبال مغطاة بالغيوم البيضاء. زرنا عائلةً تنسج الديباج استعدادًا ليوم السوق. كانت الأم جالسةً بجوار النول، تتحرك يداها بخفة، وتدوس قدميها بثبات. سألتها إن كانت متعبة، فقالت: "أشعر بالسكينة عندما أنسج. أجلس بجوار النول، وأستمع إلى صوت المكوك الإيقاعي، فتخف همومي".

فجأة صرخت قائلًا: "يا له من أمر رائع!" يبدو أن جميع فلسفات الحياة تكمن في المهام البسيطة.

إنّ نسج البروكار التقليدي ليس مجرد منتج، بل هو أيضاً شكل من أشكال التأمل. فكل غرزة بمثابة نفس، ووسيلة للحائك للتواصل مع ذاته. هذا الشعور يذكرني بأمسياتنا في المنزل، عندما نطبخ أنا وزوجي معاً، ونتحدث، فيهدأ كل شيء، وكأنها طريقة "لنسج" سعادتنا الخاصة.

نساء الهيمونغ.

بعد أن أحضرت قطع الديباج إلى المدينة، وضعتها على الأريكة السوداء. في تلك الغرفة العصرية، بدت النقوش النابضة بالحياة كشعاع شمسٍ لطيف. في بعض الأيام، كنت أجلس وأتأمل ذلك الشعاع، أحتسي الشاي، وأشعر وكأنني في قرية. لقد احتفظت قطعة قماش صغيرة في داخلي بسماءٍ مليئة بذكريات أيام ترحالي.

كل قطعة قماش هي جزء من الذاكرة.

نحتفظ في خزانتنا بقطعٍ كثيرة من قماش البروكار، من الأماكن العديدة التي سافرنا إليها. كل قطعة قماش تُذكّرني عادةً بشخصٍ أو مشهد. ذات مرة، طويتُ قطعة صغيرة من البروكار لأهديها لصديقة. فردّتها وقالت: "إنها جميلة جدًا، تبدو كخريطة!" ضحكتُ. حقًا، كل قطعة قماش هي خريطة ذكريات. مواسم الحصاد، الأسواق، الليالي المقمرة، صوت الناي، ضحكات الأطفال. عندما تحضرها إلى المنزل، فأنت تحمل معك منطقةً بأكملها.

وأنا أكتب هذا، أدركت فجأة أنني "أنسج" هذه الكتابة كنسيج من الكلمات. كل فقرة خيط، وكل ذكرى غرزة، وكلها متصلة لتشكل قطعة قماش طويلة.

بينما تقرأ هذه السطور، تكون قد لمست ذلك النسيج، لمست ما رأيته وسمعته ولمسته في تلك القرى النائية.

إنّ نسيج البروكار ليس مجرد حرفة يدوية، بل هو مكانٌ تسكنه الذكريات، حيث تتحول التهويدات وصوت دق الأرز ونقر النول الإيقاعي إلى ألوانٍ ونقوش. إنها رسالةٌ مفادها أنه وسط صخب الحياة وضجيجها، لا يزال بإمكاننا أن نعتزّ بركنٍ هادئ، بقطعةٍ من الذكريات.

بمجرد وشاح أو حقيبة أو مفرش طاولة، يمكنكِ إدخال قطعة من الجبال والغابات إلى منزلكِ. ولعل هذا ما يجعل قماش البروكار مادةً مؤثرةً للغاية، تُثير فيكِ شعوراً دافئاً كلما فكرتِ فيه.

المصدر: https://baodanang.vn/soi-chi-giu-gin-ky-uc-3305551.html