حول قصة غابة بونج

وُلدتُ في هام تان قبل بضع سنوات من أن يصبح هذا المكان قاعدةً خلال الحرب ضد الفرنسيين. كانت طفولتي مبكرةً بما يكفي لأُطارد بشدةٍ بظلال الغابة الكثيفة عند سفح جبل بي في قاعدة جياو لون - غابة الأوراق الشاسعة.

في كل ليلة، في ظلمة المنزل المسقوف بالقش، وجدرانه المغطاة بألواح خشبية، ومع سماع زئير النمر، كنت أشعر أكثر فأكثر بهشاشة الحياة البشرية. ثم اعتدتُ تدريجيًا على ذلك عندما بُنيت منازل عديدة للنازحين من الحقول، وشعرتُ بحبٍّ أكبر للطبيعة ودفء محبة الجيران.

جياو لون - غابة أوراق النخيل

حتى الآن، وبعد مرور أكثر من نصف قرن على العديد من التغييرات، يصعب تخيل الحنين الهائل للأيام الخوالي. ولكن تحت سماء قاعدة جياو لون في الجنوب الشرقي، ترسخت صورة شجرة البانيان الغابوية بعمق في ذهني. في ذلك الوقت، كانت والدتي وأخواتي يذهبن إلى الحقول لزرع الأرز بينما يستمعن بقلق إلى صوت القاذفات الغربية الكامنة في السماء. ولكن المهنة التي كادت تطارد حياة جزء من السكان على مدار العام كانت نسج الأوراق، ونحت عيدان تناول الطعام، والنسج باستخدام أغصان البانيان الصغيرة كمواد خام. أصبحت أصوات حفيف الدبابيس الحادة التي تشكل الأوراق، وأصوات طقطقة نسج كل وسادة شراعية... منتجات تم تجميعها بدقة ونقلها بعربة الجاموس أو حملها سيرًا على الأقدام إلى القرى الساحلية تام تان ولا جي وثانغ هاي وبينه تشاو، لبيعها للتجار أو مقايضتها بالأقمشة والأدوية الغربية والصابون والإبر والخيوط... في المناطق المحتلة مؤقتًا.

منذ أكثر من سبعين عامًا، لا يزال مشهد الغابة الكثيفة عند سفح جبلي بي وماي تاو، وعلى الجانب الآخر منه تقع أرض دونغ ناي - شوين موك، حاضرًا في ذهني. وما زلت أتنفس حيوية منطقة قاعدة المقاومة الشاسعة، المعروفة سابقًا باسم جياو لون، والممتدة حتى جبل تشوا تشان، الحد الفاصل بين المنطقة الجنوبية الوسطى والمنطقة الجنوبية.

أتذكر في كتاب جيا دينه ثانه ثونغ تشي، اسم شجرة بونغ بالأحرف الصينية جميل مثل الشعر مثل بوي ديب جيانج، لأن أشجار بونغ تنمو كثيرًا، على طول نهر في شوان لوك، لونغ خانه. تقودني صفحات السجلات التاريخية لدونغ ناي إلى حدث بطولي ذي صلة. كان ذلك في عام 1863، عندما هاجم الفرنسيون قاعدة لي نون، قرر جيش ترونغ دينه القتال حتى الموت لكسر الحصار، ولكن لأن هوينه كونغ تان خان، ونصب كمينًا لترونغ دينه وضحى (19 أغسطس 1864). واصل ترونغ كوين، ابن ترونغ دينه، وفان تشينه (فان ترونغ) مسيرة والدهما، وأنشأوا قاعدة جياو لوان (غابة الأوراق) وتراجعوا إلى عمق تان لينه، بينه ثوان لاستعادة المزارع وإنشاء مخزن للأغذية العسكرية. خضعت مقاطعة بينه توي لجمهورية فيتنام بين عامي ١٩٥٦ و١٩٧٥، مما وضع أراضيها في المنطقة الجنوبية الشرقية، ولم تكن خارج نطاق الاستراتيجية العسكرية . وهذا يُظهر أهمية هذه الأرض.

هناك وثائق تذكر شجرة لا بونغ، ​​واسمها الأصلي مشتق من بوي ديب جيانغ (貝 葉 江/ نهر لا بونغ)، المعروف أيضًا باسم راش لا بون. وقد ورد خطأً في الخريطة العسكرية لجمهورية فيتنام لعام ١٩٦٤ أن "نهر لا بونغ، ​​منبعه نهر دا بان المتدفق عبر منطقة ثونغ نهات (دونغ ناي)... ويعيش غالبية السكان هنا على أوراق لا بونغ لنسج الأشرعة والحصائر والحبال وقطع السفن للبيع، ومن هنا جاء اسم النهر".

تذكر الأوقات الصعبة

افتقد غابة أوراق البونغ الهادئة والهادئة. صورة شجرة غابة البونغ واستخداماتها اليومية من الحواف المستديرة للأوراق لصنع عيدان تناول الطعام، لصنع سهام للمقلاع، من الفروع لصنع الأسقف وجدران المنازل... قريبة جدًا من ذاكرتي. حتى وقت لاحق، على الطريق السريع الوطني 1 من تقاطع أونج دون، كام مي، سوي كات، القاعدة 4 (شوان هوا) عبر القرى على طول تان مينه، تان نجيا (هام تان)، ذكّرتني ساحات التجفيف على طول الطريق بأوراق البونغ الصغيرة البيضاء النقية، المنتشرة على شكل شروق الشمس بصورة روح الغابة وحب الأرض. لا تزال تستخدم المادة الخام لأوراق البونغ، ​​بعد إعادة توحيد البلاد في عام 1975، ثم استغلت مدينة لا جي ومنطقة هام تان ( بينه ثوان ) ميزة منتج الغابات المتخصص لأوراق البونغ في منطقة غابة جياو لون في المنطقة الجنوبية الشرقية. تأسست تعاونيات تين تين، ودوآن كيت، و19 أبريل تان آن للحرف اليدوية في لا جي - هام تان بعد التحرير عام 1975، واستقطبت عشرات الآلاف من العمال المباشرين، وحتى طلاب المدارس الإعدادية، الذين ينسجون بمهارة كل لفة من حصائر الخيزران للمعالجة. وتصدرت منتجات مثل عيدان تناول الطعام، والسلال، وحقائب اليد، والقبعات، والستائر، وغيرها، أسواق أوروبا الشرقية.

الاسم الأسطوري لجياو لوان، رونغ لا، كان جزءًا من الروح البطولية لفترة تاريخية من القتال ضد الغزاة الأجانب، كرمز فخور في منطقة الجنوب الشرقي. تمتد شجرة لا بونغ عبر جنوب غرب بينه ثوان، على حدود أماكن شوين موك، لوك آن، شوان هوا، جيا راي... ربما لا تزال الأراضي البعيدة تحتوي على أشجار بونغ متناثرة تنمو، لكن أرض جياو لوان القديمة مع منطقة الجنوب الشرقي في الفترة اللاحقة لا تزال تعتبر شجرة بونغ مرتبطة بجزء من حياة العمال الريفيين. إذا كانت منطقة الجنوب الشرقي مكانًا تلتقي فيه إمكانات الأرض والتربة الغنية والمناخ المعتدل، فإن اسم المكان رونغ لا/جياو لوان يتألق أيضًا كرمز لامع. إنه مكان تلتقي فيه الوطنية والرغبة في الحرية. في عام ٢٠١٨، أصدرت مقاطعة دونغ ناي قرارًا بتصنيف الآثار التاريخية لقاعدة رونغ لا في بلدية شوان هوا (القاعدة ٤/الطريق السريع الوطني ١)، بمنطقة شوان لوك، مقاطعة دونغ ناي، على مستوى المقاطعة. هناك لبس حول مفهوم "القاعدة" كمنطقة واسعة أو إقليم أو أرض تابعة لقوات المقاومة في الحرب ضد الغزو. يختلف هذا تمامًا عن أسماء القواعد ١، ٢، ٣، ٤، ٥... التي كانت معاقل (مواقع صغيرة) لجيش جمهورية فيتنام قبل عام ١٩٧٥، حيث كانت تحرس الطريق السريع ١ من تقاطع جيا راي - أونغ دون (شوان لوك) إلى أراضي (هام تان) في بينه ثوان.

حروف الشام القديمة على أوراق النخيل

وفقًا للتراث الثقافي لشعب تشام، توجد نصوص قديمة وصلوات وخطب جنائزية مكتوبة بأوراق العقال (agal bac) التي فقدت منذ 5 أجيال بتقنية حرفية وتم الحفاظ عليها بشخصية غامضة ومقدسة. يعتقد الرهبان في منطقة تشام ما لام (باجاي) أو معبد بو كلونج جيراي (نينه ثوان) أن مصدر أوراق العقال يأتي من منطقة جبل تان لينه أو يتم شراؤها من شعب راجلاي. يجب أن تكون الأوراق المختارة أوراق عقال صغيرة ومجففة بعناية وتترك لفترة طويلة بدون النمل الأبيض. تُكتب الحروف بطرف سكين حاد، ويتم تسخين طرف القلم بالنار. تُكتب الحروف بالحبر الأسود المصنوع من عصارة خشب الزيزفون. وفقًا للتقنية السرية لشعب تشام، منذ العصور القديمة، كانت هناك طريقة لاستخدام أوراق العقال في صياغة المستندات التي نشأت في جزيرة بالي - إندونيسيا. نظرًا لخصائص الأرض والمناخ في بعض المناطق الاستوائية في جنوب شرق آسيا، فهي مناسبة لنمو شجرة العقال. مع التغيرات التاريخية، واصل شعب تشام في مقاطعات جنوب وسط البلاد ومنطقة الدلتا الحدودية مع كمبوديا تقليد استخدام نصوص أوراق النخيل كصفحات صلاة مقدسة للعبادة.

لقد ساهمت مصادر الوثائق التي جمعها باحثو تشام بشكل كبير في إرساء عملية التكوين المحلي وتعزيز التراث الثقافي للمجموعات العرقية الفيتنامية.

المصدر: https://baobinhthuan.com.vn/quanh-chuyen-rung-buong-123760.html