إنتاج أفلام من مواد شعبية.

مشهد من فيلم "آكل الأرواح".

جذاب لأنه غريب ومألوف في آن واحد.

في نهاية عام 2023، حظي فيلمان، "آكل الأرواح" و"كلب الشيطان"، باهتمام جماهيري كبير. ويتجلى ذلك في أن إيرادات "آكل الأرواح" تجاوزت 65.5 مليار دونغ فيتنامي، بينما حقق "كلب الشيطان" إيرادات تجاوزت 51 مليار دونغ فيتنامي (حتى 5 يناير 2024). كما تصدر هذان الفيلمان شباك التذاكر في فيتنام منذ عرضهما في ديسمبر 2023. ويجمع بينهما استخدام عناصر الفولكلور بشكل مكثف.

في فيلم الرعب "آكل الأرواح" للمنتج هوانغ كوان، اختار المخرج تران هو تان بعناية عناصر فولكلورية لدمجها في الفيلم، مُبرزًا بوضوح الثقافة المحلية. استنادًا إلى أعمال الكاتبة ثاو ترانغ، التي تحظى بشعبية واسعة، أضاف المخرج تران هو تان أناشيد أطفال مُؤلَّفة حديثًا لتتناسب مع سرد الفيلم، مُلمِّحةً إلى أساليب الشرير الشريرة. تظهر هذه الأناشيد عمدًا لإثارة شعور بالألفة وخلق جو من الغموض، مُتداخلةً مع العديد من الحكايات الشعبية المخيفة والشخصيات الخيالية المرتبطة بالحياة الآخرة ...

استعان مخرج فيلم "آكل الأرواح" ببراعةٍ بالصور المألوفة من اللوحة الشعبية "عرس الفئران" في الفيلم. تُصوّر اللوحة حفل زفافٍ ليلي، حيث يرتدي الجميع أقنعة الفئران، وهي عادةٌ فريدةٌ لدى القرويين، مبنيةٌ على اعتقادهم بأن الأرواح لن تُقبض عليها، وبالتالي تُبعد النحس. تحمل أقنعة الفئران أيضًا معنىً أعمق، فهي تُذكّرهم بأن أسلافهم ارتكبوا أعمالًا شريرةً في الماضي، واضطروا بعد ذلك للعيش مختبئين كالفئران، ما يُعدّ بمثابة تحذيرٍ لهم من ارتكاب المزيد من الشرور.

"استغرق بناء مشهد الزفاف وقتاً طويلاً. لقد استخدمنا الثقافة الفيتنامية كطبقة خارجية، وبالتالي نقلنا رسالة إنسانية إلى المشاهدين، وخاصة الجمهور الشاب، بشعور جديد ومألوف في آن واحد"، قال المخرج تران هو تان.

بعد فترة وجيزة من عرض فيلم "آكل الأرواح"، حقق فيلم "الكلب الشيطاني" (من إخراج ليو تشينغلون) نجاحًا ملحوظًا في دور العرض السينمائية لما يقارب الشهر، مع تزايد مستمر في أعداد المشاهدين. يستلهم المخرج من الحكاية الشعبية "الكلب ذو القبعة الساحرة"، ويتناول في فيلمه واقع سرقة الكلاب وقتلها، والعواقب الوخيمة التي يتحملها البشر جراء أفعالهم الخارجة عن القانون.

صرح المنتج فو ثانه هوا قائلاً: "فيلم "كلب الشيطان" هو المشروع الافتتاحي لسلسلة من المشاريع السينمائية التي نعمل على تطويرها منذ 3 سنوات، ويتكون من 3 أجزاء مختلفة ذات طابع رعب ممزوج بعناصر فولكلورية غامضة، ويحمل رسالة إيجابية، وسيستمر إصداره في السنوات القادمة."

إن نجاح الفيلمين المذكورين آنفاً في شباك التذاكر يُعد علامة إيجابية لأفلام الرعب الفيتنامية، مما يعزز ثقة صناع الأفلام في استكشاف الفولكلور كمصدر للإلهام.

لا يمكن الاستهانة بهذا الأمر.

إلى جانب أفلام الرعب، حظيت العديد من المسلسلات التاريخية الفيتنامية التي عُرضت هذا العام باستقبال جماهيري إيجابي، وأبرزها فيلم "الزوجة الأخيرة" للمخرج فيكتور فو، الذي حقق إيرادات تجاوزت 97 مليار دونغ فيتنامي في شباك التذاكر. باختياره بيئة متجذرة بعمق في ثقافة شمال فيتنام، إلى جانب الاهتمام الدقيق بالأزياء والتصميم الفني، يترك الفيلم انطباعًا لا يُنسى لدى المشاهدين بفضل جمالياته البصرية: مشاهد مسرح الدمى المائية، ونساء يرتدين فساتين تقليدية بأربعة أجزاء وقبعات مخروطية، وسوق قرية، ومنازل مبنية من الخيزران وأسقف من القش، وقصور فخمة وقديمة للمسؤولين... أُدمجت أغنية "زهرات النيل العائمة والغيوم المتناثرة" في المشهد الأخير، لتُثير شعورًا بالحزن العميق.

جدير بالذكر أن تصميم الأزياء تم بدقة متناهية وحظي بحملة ترويجية واسعة قبل عرض الفيلم. وقد صرّحت الممثلة والمنتجة دينه نغوك ديب قائلةً: "بما أن أحداث الفيلم تدور خلال عهد أسرة نغوين، فقد بحث مصمم الأزياء في ملابس الناس، بدءًا من الفستان ذي الخمسة أجزاء وصولًا إلى تسريحات شعر النساء من مختلف الطبقات الاجتماعية، فضلًا عن عاداتهم اليومية..."

"لا نزال نتمتع بذوق رفيع في تصميم الأزياء. فالتناسق اللوني بين أزياء الممثلين والديكور متناغم. فعلى سبيل المثال، يضم مشهد الوليمة في منزل الماندرين ألوانًا مختلفة من الملابس، لكنها ليست صارخة، بل ألوان هادئة. ولكل زوجة من زوجات الماندرين زيٌّ يناسب شخصيتها: فالزوجة الأولى ترتدي الأحمر والبرتقالي والأصفر، بما يتناسب مع شخصيتها الحادة والمهيبة؛ أما الزوجة الثانية فترتدي عادةً اللون الأخضر، مما يعكس شخصيتها المتحررة والمنطلقة؛ بينما ترتدي الزوجة الثالثة الأزرق الداكن والبني، بما يتناسب مع مزاجها الكئيب"، هذا ما قاله المنتج دينه نغوك ديب.

يعتقد المنتج هوانغ كوان أن ما يجعل الشعب الفيتنامي فخوراً ويخلق تميزاً فريداً هو العنصر الثقافي، بخصائصه المميزة التي لا تضاهى. بالطبع، ستكون هناك تحديات، ففي أفلام الرعب، عند دمج عناصر من الثقافة الشعبية، من الضروري تحديد ما هو كافٍ وما هو غير مناسب. يقول المنتج هوانغ كوان: "نجري تعديلات ونُحسّن الفيلم باستمرار. لا يمكننا الاكتفاء بما نعرفه مسبقاً؛ بل يجب علينا التشاور وطلب المشورة بعناية. هذا أمر أساسي عند صناعة أفلام تستلهم من الثقافة الشعبية".

وذكر أيضًا أنه خلال مشروع "سول إيتر"، تلقى نصائح ومعلومات، مثل كيفية استخدام المواد التي تعكس السياق الفيتنامي لتلك الحقبة والقصة على أفضل وجه. ومع ذلك، استندت بعض العناصر إلى مشاعر شخصية، وإذا أعاد فريق العمل إنتاج الفيلم، فسيبحثون ويطلبون دعمًا ونصائح أكثر منهجية.

ترى كاتبة السيناريو كاي نغوين، التي شاركت في إخراج أفلام مثل "كو با سايغون" وكتابة سيناريو "كونغ تو باك ليو "، أن العناصر الشعبية تخلق شعوراً بالألفة. وتقول: "يعتمد هذا الجو على عوامل عديدة، بدءاً من السيناريو، مروراً بالمكان والصوت والإضاءة والتمثيل وأصوات الممثلين، وصولاً إلى مرحلة ما بعد الإنتاج والمؤثرات الخاصة... تتطلب أفلام الرعب والأفلام التاريخية التي تدور أحداثها في الماضي ميزانيات ضخمة لتأسيس المكان والعادات والتقاليد".

يبدو أن هناك حافزًا قويًا دفع الشباب إلى استثمار أموالهم وجهودهم في البحث عن أفلام "صُنعت في فيتنام" وإنتاجها. لقد سعوا جاهدين لتأكيد فخرهم الوطني بالإبداع السينمائي، برغبة في سرد قصص الشعب الفيتنامي، مستخدمين عناصر ثقافية فيتنامية. وهذا أمرٌ مُشجع للغاية.

مصدر