أقيمت مسابقة هذا العام على مدى ثلاثة أيام، من 20 إلى 22 مارس، في مسرح باك نينه كوان هو للأغاني الشعبية (حي كينه باك، مقاطعة باك نينه)، حيث جمعت ما يقرب من 800 حرفي ومغني وممثل وموسيقي من قرى وأندية كوان هو في المقاطعة.

استقطب الحدثان الرئيسيان، وهما الغناء الشعبي التقليدي لفرقة كوان هو بأسلوب النداء والاستجابة، والعروض الموسيقية لفرقة كوان هو على المسرح، عددًا كبيرًا من المشاركين. في مسابقة النداء والاستجابة، سجل أكثر من 300 ثنائي من الجولة التمهيدية، وتأهل 85 ثنائيًا منها إلى الجولة النهائية. أُجريت المسابقة بنظام القرعة والإقصاء، مما تطلب ليس فقط مهارة فنية عالية، بل أيضًا رصيدًا غنيًا من الأغاني ودقة في الأداء.

في قسم العروض المسرحية، قدمت نحو 20 فرقة فنية هاوية أكثر من 60 عرضًا متقنًا، جمعت بين الكلمات التقليدية والمعاصرة. وعلى الرغم من هذا الإبداع، فقد ركزت المسابقة بشدة على الحفاظ على أسلوب غناء "كوان هو" الشعبي التقليدي، من الأزياء إلى أسلوب الأداء، وذلك بهدف إعادة إحياء الأجواء الثقافية المميزة لمنطقة كينه باك.

مغنون ومغنيات في مسابقة باك نينه كوان هو للأغاني الشعبية لعام 2026.

منذ الصباح الباكر، تجمعت مجموعات من الرجال يرتدون العمائم والأردية الحريرية، والنساء يرتدين فساتين تقليدية ذات أربعة أجزاء وأغطية رأس، وبدأوا تحياتهم بألحان مألوفة. امتزج الغناء، الذي كان تارةً رقيقًا وتارةً عاليًا، كجرعة حب فريدة من نوعها في منطقة كينه باك، فأسر المستمعين بسهولة وتركهم مفتونين دون أن يدركوا ذلك.

بالنسبة لأهالي باك نينه، لا تُعدّ أغاني كوان هو الشعبية مجرد أغاني تُغنى مع بداية الربيع، بل هي جزء لا يتجزأ من حياتهم الروحية، متأصلة في طريقة تفكيرهم وسلوكهم. يأتي الناس إلى كوان هو ليس فقط للاستماع إلى الأصوات الجميلة والحوارات المتقنة، بل أيضاً ليشعروا بالمودة، والشعور بالواجب، والأخلاق الرفيعة التي أصبحت جزءاً من شخصياتهم. ولذلك، وكما يقول المثل: "ما دامت السماء والماء والجبال، وما دامت أغاني كوان هو موجودة، فسأبقى مفتوناً"، وهذا "الافتتان" لا يكمن فقط في الكلمات، بل أيضاً في الطريقة التي يعتز بها الناس بكل أغنية وكل أداء ويحافظون عليها.

عندما استقبلنا الشقيقتان بوي ثي هين ونغوين ثي نينه (من قرية هوا دينه، حي فو كوونغ، مقاطعة باك نينه) بعد نزولهما من على المسرح عقب فوزهما بالجائزة الأولى في مسابقة الغناء الجماعي المكونة من 150 بيتًا، كانتا لا تزالان تشعّان فرحًا وفخرًا. لم تستطع نغوين ثي نينه إخفاء مشاعرها، قائلةً إنها من أكثر ذكريات حياتها التي لا تُنسى، ومكافأة مستحقة لسنة من التدريب الدؤوب.

استذكرت السيدة نغوين ثي نينه فترة التحضير قائلةً: "منذ الصغر، كنا نتبع أمهاتنا في تعلم الغناء، نستمع إليه كثيراً حتى أصبحنا على دراية به وأحببناه دون أن نتذكر متى. عندما وقفنا على المسرح اليوم للمنافسة، لم نكن نحمل معنا التحضير فحسب، بل رحلة كاملة من التواصل مع أغاني وطننا. لم تكن لدينا جلسات تدريب محددة، بل كنا نستغل كل لحظة في كل مكان. أثناء ذهابنا إلى السوق، أو عملنا في الحقول، أو خلال أوقات فراغنا بعد الظهر، كنا نتصل ببعضنا البعض لنتدرب على كل عبارة ولحن. إن تعلم فن الكوان هو لا يقتصر على التدريب الصوتي فحسب، بل هو استيعاب المعرفة وتراكمها تدريجياً."

بحسب تقييم الفنان المتميز لي نغاي، أحد حكام المسابقة، فقد شهدت جودة المتسابقين هذا العام تحسناً ملحوظاً، مما يدل على فعالية جهود الحفاظ على أغاني كوان هو الشعبية وتعليمها في المجتمع. وصرح السيد ترينه هوو هونغ، نائب مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة باك نينه، بأن حركة ممارسة أغاني كوان هو الشعبية في باك نينه قد تطورت بشكل كبير في السنوات الأخيرة، حيث تحافظ العديد من النوادي على أنشطتها الفعالة. ويعمل الحرفيون والمغنون المخلصون بنشاط على نقل ألحان كوان هو القديمة إلى الجيل الشاب، مساهمين بذلك في الحفاظ على قيم التراث الوطني ونشرها.

تنافست الشقيقتان بوي ثي هين ونغوين ثي نينه على المسرح في مسابقة غنائية تعتمد على أسلوب النداء والاستجابة.

لا يقتصر دور كل مغنٍّ ومغنية مشاركين في المسابقة على كونهم متسابقين فحسب، بل هم أيضاً "رسل" يحملون أغاني وطنهم لنشرها على نطاق أوسع في حياتنا المعاصرة. بالنسبة للمغني دوونغ دوك ثانغ، نائب رئيس نادي هواي ترونغ كوان هو، تستحضر مسابقة كوان هو للأغاني الشعبية ذكريات لا تُنسى.

يتذكر بوضوح مسابقات الغناء الربيعية في التسعينيات، حين كان مغنيًا شابًا من قريته، يرافق وفد مقاطعة تيان دو إلى المهرجان. في الليلة التي سبقت المسابقة، بدلًا من الدراسة، سهر حتى وقت متأخر، فوبخه جدّاه لعدم استعداده للمسابقة في اليوم التالي. في صباح اليوم التالي، حضر الوفد بأكمله للمشاركة. مرت أيام المسابقة الثلاثة سريعًا، لكنها تركت أثرًا عميقًا في نفسه، إذ فاز بثلاث جوائز، من بينها جائزة الغناء التجاوبي وجائزة أصغر متسابق. لكن ما يتذكره أكثر ليس الجوائز، بل أجواء المسابقة. لم يكن للغناء التجاوبي موضوع محدد، بل كان يعتمد كليًا على الأغاني المختارة والارتجال. لم يجرؤ الكثيرون على المشاركة، لأنه إن لم يكن لديك ما يكفي من "الموارد"، كان من السهل أن تصاب بالارتباك أمام الأغاني الصعبة.

روى ثانغ حادثةً تنافس فيها مع شاب من بو سون. بعد انتهاء المسابقة، علّق كبار السن في الخارج بابتسامة وإعجاب: "هذا الشاب من بيو، رغم صغر سنه، لديه أبيات صعبة للغاية". وقال ثانغ إن مسابقات غناء كوان هو قد تغيرت بشكل ملحوظ مقارنةً بالماضي. فوجود أسئلة محددة يسمح للمشاركين بأن يكونوا أكثر تفاعلاً، وقد انتشرت هذه الحركة على نطاق أوسع. ومع ذلك، لا يزال الغناء بأسلوب النداء والاستجابة يتطلب عملية تراكم طويلة. في الماضي، كان من النادر أن يشارك أي شخص دون سن العشرين في غناء النداء والاستجابة؛ حتى أولئك الذين يقتربون من الأربعين كانوا بحاجة إلى أن يكونوا ناضجين بما يكفي من حيث المعرفة والخبرة. ويعتقد ثانغ أن هذا لا يزال يمثل تحديًا، ولكنه أيضًا سمة فريدة تمنح كوان هو عمقها.

    المصدر: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/say-sua-hoi-thi-quan-ho-1031511