![]() "نحن مصممون على جلب منتجات التطريز والنسيج التقليدية لمجموعة نونغ فان سلينه العرقية إلى السوق الدولية." نشأت المجموعة التعاونية من نادي فان سلينه نونغ للتطريز والنسيج بالبروكار؛ وفي أبريل 2025، تحول هذا النادي رسميًا إلى مجموعة تعاونية تضم 33 عضوًا. ومنذ ذلك الحين، حافظ الأعضاء على تبادل الخبرات، ودعموا بعضهم بعضًا في تطوير مهاراتهم، وحسّنوا جودة منتجاتهم تدريجيًا. بدأ أعضاء الجمعية التعاونية بإنتاج منتجات أولية كالملابس والقبعات والأوشحة والحقائب، ثم واصلوا البحث والابتكار في تصميمات جديدة كأغطية الوسائد ومفارش المائدة واللوحات الجدارية، بهدف رفع قيمة المنتجات وتلبية متطلبات السوق. كما شجعت الجمعية استخدام منصات التواصل الاجتماعي لعرض المنتجات، وشرح عملية التصنيع، والقصص الثقافية التي ترويها كل قطعة، ما ساهم في تقريب المنتجات من المستهلكين. وتنتج الجمعية في المتوسط ما بين 100 و200 منتج شهريًا، وقد يتضاعف هذا الرقم خلال المواسم المزدحمة كالمهرجانات. بالإضافة إلى ذلك، وللحفاظ على المنتجات والترويج لها، قامت الجمعية التعاونية منذ عام 2023 وحتى الآن بتنسيق وتنظيم 3 عروض أزياء للأزياء التقليدية؛ وافتتحت فصلاً دراسياً للخياطة يضم 30 طالباً؛ وشجعت الأعضاء على افتتاح 8 متاجر ملابس في البلدة، مما أدى إلى خلق دخل ثابت يبلغ حوالي 5-6 ملايين دونغ فيتنامي لكل أسرة شهرياً... وفي الوقت نفسه، قمنا أيضاً بتعبئة أكثر من 10 ملايين دونغ فيتنامي من المساهمات الاجتماعية لبناء منطقة عرض متعلقة بالإنتاج للترويج للمنتجات. خلال الفترة الماضية، عُرضت منتجات التعاونية في العديد من الفعاليات الثقافية والرياضية والسياحية في المقاطعة، مما ساهم في توسيع قاعدة المستهلكين. وتتعاون التعاونية حاليًا مع شركة سونغ تشاو للإنشاءات والتجارة والسياحة (لانغ سون) لتقديم منتجاتها تدريجيًا إلى السوق الدولية. |
.
![]() "الجهود المبذولة لنقل الحفاظ على لغة وألحان مجموعة تاي العرقية إلى الجيل الشاب." لأكثر من عشرين عامًا، كرستُ نفسي لمدرسة فو لانغ الابتدائية رقم 1. إلى جانب التدريس، لطالما انتابني القلق حيال احتمال اندثار لغة وهوية شعب تاي. وانطلاقًا من هذا القلق، أمضيتُ لياليَ طويلة في البحث وتأليف الموسيقى، باحثًا عن حرفيين لجمع وتسجيل ألحان آلات السلي، والثين، واللوان، آملًا في توظيف معرفتي للحفاظ على هذه القيم التقليدية وتعزيزها في الحياة المعاصرة. بدأت هذه الرحلة بأمور بسيطة للغاية، مثل تعليم الأغاني الشعبية لأهل القرية خلال المهرجانات والأعياد، ثم دمج ألحان "ثين" تدريجيًا في دروس الموسيقى بالمدرسة. ولتسهيل الأمر على الطلاب، قمتُ بتحديث بعض الأغاني المألوفة مثل "الذهاب إلى المدرسة" و"حبيبتي، الفتاة المجتهدة" باستخدام آلة "تينه" العودية. في عام ٢٠٢٠، تأسس نادي "بان تشانغ ثين" للغناء وعزف "تينه" العودي، مما شكّل خطوة هامة نحو الحفاظ على الأغاني الشعبية في المنطقة. من بضعة أعضاء مؤسسين، استقطب النادي الآن أكثر من ٧٠ شخصًا من مختلف الأعمار. في السنوات الأخيرة، اتسعت أنشطة النادي بشكل ملحوظ. لم تعد أصوات آلة الزيثارة والأغاني الشعبية تتردد في القرى فحسب، بل أصبحت تُبث على التلفزيون الوطني وفي العديد من المناطق. أواصل التدريس مجانًا لأن رغبتي الأكبر هي مساعدة الطلاب على فهم ثقافتهم العرقية، ومحبتها، والاعتزاز بها. بالنسبة لي، الحفاظ على الهوية الثقافية ليس بالأمر المستحيل، بل يبدأ بأفعال ملموسة في الحياة اليومية. |
.
![]() "تساعد الأطباق التقليدية السياح على فهم المزيد عن الخصائص الثقافية الفريدة، مما يخلق انطباعاً لا يُنسى." لطالما ارتبطتُ بالمطبخ منذ طفولتي، ولذلك أؤمن بأن المطبخ ليس مجرد طعام يومي، بل هو أيضاً مستودع للذكريات والعادات وأسلوب حياة الناس. لكل طبق تقليدي من أطباق شعب تاي في مسقط رأسي، مثل لحم الخنزير المطهو ببطء، وكعكة الأرز الأسود اللزج، ولحم الخنزير المشوي، ونبيذ الأرز بالأعشاب، طريقة تحضير فريدة خاصة به، مرتبطة بمهرجانات وأعياد وحفلات زفاف واحتفالات أخرى محددة. في السابق، كان طهي الأطباق التقليدية يقتصر في الغالب على التجمعات العائلية أو المناسبات الخاصة. أما في السنوات الأخيرة، ومع تطور السياحة المجتمعية في البلدة وازدياد عدد الزوار، بدأت أولي اهتماماً أكبر لإعداد الأطباق مع الحفاظ على نكهاتها التقليدية للسياح، بالإضافة إلى تعلم كيفية تقديمها وعرضها بطريقة أكثر جاذبية. أستخدم أيضًا وسائل التواصل الاجتماعي لنشر صور ومقاطع فيديو لعملية الطهي، مما يساعد المزيد من الناس على التعرف عليها. قد تبدو بعض الأطباق مألوفة، ولكن عندما أشارك أصولها ومعانيها وطرق تحضيرها، يبدي رواد الإنترنت اهتمامًا كبيرًا. بعد المشاهدة، يبحث الكثيرون عن الوصفات، أو يطلبون الأطباق، أو يستفسرون عن طريقة تحضيرها. هذا يجعلني أدرك أن المطبخ ليس مجرد منتج، بل هو جزء من الثقافة يمكن نشره إذا عرفنا كيف نقدمه. أعمل حاليًا أيضًا كمرشد سياحي، حيث أقدم تجارب ثقافية وسياحية لزوار البلدة، وأُقدم الطعام للمجموعات السياحية، بما في ذلك السياح من مختلف المحافظات والزوار الدوليين. تُساهم الأطباق التقليدية في مساعدة السياح على فهم الخصائص الثقافية الفريدة للبلدة بشكل أفضل، مما يُخلّف لديهم انطباعات لا تُنسى. آمل أن يحظى المطبخ التقليدي بمزيد من الاهتمام في سياق التنمية السياحية، لا سيما مع ارتباطه بمنتزه لانغ سون الجيولوجي العالمي التابع لليونسكو، مما يُساهم في إثراء تجربة السياح. |
.
![]() "ليكن رقص الأسد والقط مصدر فخر لأهالي لانغ سون." دفعني القلق بشأن تآكل هويتنا الثقافية الوطنية إلى تأسيس فريق رقصة الأسد في قرية هوب تان عام 1986. ولا يزال الفريق يضم حتى اليوم أكثر من 20 عضواً من مختلف الأعمار، ليصبح بذلك أحد أبرز الشخصيات في الحفاظ على ثقافة المجتمع. بالنسبة لي، رقصة الأسد لدى شعب نونغ فان سلين ليست مجرد عرض، بل هي تتويج للفن والحياة العملية. فكل حركة، وكل إيقاع، يرتبط بأدوات مألوفة كالحراب والعصي والسكاكين وغيرها، مما يعكس بوضوح حياة الشعب الإنتاجية وروحه. وفي كل ديسمبر، عندما يتردد صدى الطبول والطبول والصنوج في أرجاء القرى، يبدأ موسم التدريب المكثف، حيث نتقن الرقصات الست المميزة لنؤديها في المهرجانات الكبرى مثل معبد باك نغا، ومعبد دونغ دانغ للإلهة الأم، ومهرجان معبد كي كونغ - تا فو. لم أكتفِ بتقديم عروض محلية، بل كنتُ دائمًا حريصًا على إيجاد سبل لنشر هذا الفن على نطاق أوسع، لا سيما بين جيل الشباب. لسنوات عديدة، شاركتُ في تدريسه في مناطق مختلفة من المقاطعة؛ ومنذ نهاية عام ٢٠٢٤، وبالتعاون مع أعضاء النادي، أدخلنا رقصة الأسد رسميًا إلى المدارس. إن حماس الطلاب في التفاعل مع كل دقة طبل وكل خطوة لا يُضفي حيوية على الرقصة فحسب، بل يُعزز أيضًا الإيمان بأن هذا التراث ما زال حيًا. في المستقبل، سأواصل التركيز على اكتشاف ورعاية الشباب الموهوبين والمتفانين، وبناء قوة خلفية قوية تدريجياً، بحيث لا يتردد صدى صوت طبول رقصة الأسد خلال المهرجانات فحسب، بل يصبح أيضاً صوتاً مألوفاً في حياة الناس في المحافظة. |
المصدر: https://baolangson.vn/suc-song-van-hoa-tu-co-so-5087813.html










تعليق (0)