تيت في ذاكرة الأدب والموسيقى والفنون الشعبية.

إلى جانب حضورها في الحياة اليومية، تستمر احتفالات رأس السنة القمرية الفيتنامية (تيت) في الذاكرة الثقافية للشعب الفيتنامي من خلال الشعر والموسيقى والفنون الشعبية. فهي ليست مجرد لحظة انتقال من العام القديم إلى الجديد، بل تصبح فضاءً روحياً تُحفظ فيه المشاعر والقيم والذكريات العائلية والهوية الوطنية، وتُستخلص وتُورث عبر الأجيال.

عيد رأس السنة الفيتنامية في الشعر - ربيع الوعي الفيتنامي

لطالما شكّل عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) والربيع، عبر تاريخ الأدب الفيتنامي، مصدر إلهام لا ينضب. فمنذ العصور الوسطى وحتى الشعر الحديث، يُصوَّر عيد تيت ليس فقط من خلال مناظره الطبيعية، بل أيضاً من خلال نظرة الإنسان إلى الزمن.

تتحدث الأشعار القديمة عن عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) من خلال السكينة والتأمل. لا تُعبّر قصائد الربيع لـ نغوين تراي، ونغوين دو، ونغوين خويين، وغيرهم، عن الفرح الصاخب، بل هي متجذرة بعمق في التجربة الإنسانية: الربيع يأتي ويرحل، والحياة والعالم، واللقاء والفراق. وهكذا يصبح عيد تيت لحظة حوار بين الإنسان ونفسه.

في الشعر الحديث والمعاصر، يكتسب عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) بُعدًا شخصيًا وحميميًا. فالربيع ليس مجرد احتفال، بل هو أيضًا حنين إلى الوطن، إلى زمن مضى. في العديد من القصائد، يظهر تيت من خلال الموقد، وأفاريز السقف، وأزهار الخوخ القديمة، وصوت أول نسمة هواء في العام - تفاصيل صغيرة تستحضر عالمًا كاملًا من الذكريات. يمكن القول إن الشعر قد حفظ تيت كحالة ذهنية، حيث يجد الفيتناميون التوازن بعد عام من العمل الشاق، ويستعدون لرحلة جديدة.

موسيقى الربيع، صوت اللقاء والأمل.

إذا كان الشعر نهراً صامتاً، فإن الموسيقى هي النبض العاطفي الأكثر مباشرة في عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت). مجرد عزف بعض الألحان المألوفة، ويبدو أن العيد قد حلّ.

تتميز موسيقى الربيع الفيتنامية بخصائص فريدة: فهي ليست حزينة ولا متطرفة، بل تركز دائمًا على لم الشمل والإيمان. وقد تجاوزت الأغاني الكلاسيكية مثل "الربيع الأول" (فان كاو)، و"عيد رأس السنة الفيتنامية في مسقط رأسي" (تو هوي)، و"ترنيمة الربيع" (كوك دونغ) حدود العمل الموسيقي لتصبح جزءًا من الذاكرة الجماعية. والجدير بالذكر أن العديد من أغاني الربيع لا تتحدث فقط عن الفرح، بل تلامس أيضًا عمق المشاعر: الشوق إلى من هم بعيدون عن الوطن، والتضحية الصامتة، والحنين إلى اللقاء. هذه البساطة والصدق هما ما يمنحان موسيقى الربيع الفيتنامية حيويتها الدائمة عبر الأجيال. وقد ذكر باحثون موسيقيون أن موسيقى الربيع الفيتنامية تُعدّ من أكثر "القنوات فعاليةً في الحفاظ على المشاعر الجماعية"، لأنها تربط الأفراد بعائلاتهم، والحاضر بالذكريات، والخاص بالمجتمع الوطني.

موسيقى الربيع: أصوات اللقاء والأمل.

اللوحات الشعبية - يتم "رؤية" عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) من خلال الألوان والرموز.

بينما تُخلّد القصائد والموسيقى احتفالات رأس السنة القمرية الفيتنامية (تيت) من خلال الكلمات والأصوات، يُخلّدها الفن الشعبي، ولا سيما لوحات تيت، من خلال الصور والرموز. لطالما ارتبطت لوحات دونغ هو وهانغ ترونغ بعيد تيت كجزء لا يتجزأ من التراث الثقافي التقليدي. لوحات مثل "عرس الفأر"، و"قطيع الخنازير"، و"الديك"، و"الطفل الذي يحمل دجاجة"، و"الرخاء والثروة" ليست مجرد زينة، بل تُعبّر أيضاً عن تطلعات لحياة زاخرة بالخير والسلام والرخاء وبر الوالدين.

ما يُميز لوحات تيت الشعبية الفيتنامية هو بساطتها التقنية، وغناها بالرمزية. ألوانها زاهية ومتناغمة، وتكوينها بسيط وعميق في آنٍ واحد. إنها فنٌّ نابع من الحياة، يخدمها، ويُغذي في المقابل الحياة الروحية للناس. في عصرنا الحالي، حيث تنتشر اللوحات المطبوعة صناعيًا في كل مكان، لا تزال لوحات تيت الشعبية تُحيى وتُعتز بها كذاكرة بصرية لعيد تيت الفيتنامي، تُذكّر الناس بالقيمة الخالدة للثقافة التقليدية.

تصور اللوحات الشعبية عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) من خلال الألوان والرموز.

الفن - حيث تُحفظ ذكريات رأس السنة الفيتنامية (تيت) وتُتناقل عبر الأجيال.

من الأمور الواضحة أن احتفالات رأس السنة القمرية الفيتنامية (تيت) في الفن غالباً ما تكون أكثر جمالاً وعمقاً من احتفالاتها في خضم الحياة السريعة. ذلك لأن الفن يمتلك القدرة على استخلاص جوهر الذكريات والحفاظ عليه.

مع تقليص الحياة العصرية لاحتفالات رأس السنة القمرية وتبسيط العديد من الطقوس، أصبحت القصائد والموسيقى والرسم بمثابة أرشيفات ثقافية تحمي هذا التقليد من الاندثار. وبفضل الفن، لا تزال الأجيال الشابة قادرة على استشعار أجواء رأس السنة التقليدية، حتى وإن لم تعش في تلك الظروف. ويرى العديد من الخبراء الثقافيين أن الحفاظ على رأس السنة القمرية لا يقتصر على مجرد الحفاظ على الطقوس، بل يتعداه إلى الحفاظ على روحها. والفن هو الوسيلة الأمثل لتحقيق ذلك.

عندما يصبح عيد رأس السنة القمرية الفيتنامية (تيت) متأصلاً بعمق في الروح الفيتنامية.

في جوهرها، لا يُمثل عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) في الفن الفيتنامي إظهار الفرح، بل العودة إلى الوطن. العودة إلى العائلة، إلى الجذور، إلى القيم الأساسية للشعب الفيتنامي: بر الوالدين، والرحمة، والوفاء، والتفاؤل. ولذلك، حتى مع تغير المجتمع واختلاف طرق الاحتفال بعيد تيت، فإنه يحتفظ بحيويته في ذاكرة الأدب والموسيقى والفن. فهو يُساعد الفيتناميين على تجنب الضياع في دوامة الحياة العصرية، ويُحافظ على "سكينة ثقافية" للتأمل الذاتي والتجديد.

لا يقتصر وجود عيد رأس السنة القمرية الفيتنامية (تيت) على التقويم فحسب، بل يبقى حيًا في الذاكرة، وتُحفظ هذه الذاكرة بشكلٍ دائم من خلال الفن. فما دام الشعر يتردد صداه، وموسيقى الربيع تُعزف، ولوحات تيت تُعلق في بداية كل عام، يبقى عيد تيت الفيتنامي ذا معنى عميق، وإنساني، ومفعم بالحيوية. ولذلك، في خضم الحياة الرقمية المعاصرة، لا يزال الناس بحاجة إلى تيت الأدب والموسيقى والفن كمرساة روحية لا غنى عنها.

المصدر: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tet-trong-ky-uc-van-chuong-am-nhac-va-my-thuat-dan-gian-1025169