من وقع حوافر الخيول الريفية في الجبال الشاسعة، ننطلق في رحلتنا إلى العاصمة...
في المعرض ذي الطابع الخاص، أتيحت الفرصة لجمهور هانوي للاستمتاع بمجموعة من منحوتات الخيول الخشبية الشعبية التي تحمل البصمة الثقافية المميزة للمرتفعات الوسطى، والتي أبدعها الباحث الثقافي دانغ مينه تام. تبدو هذه المنحوتات، الخالية من التكلف أو التفاصيل المعقدة، وكأنها انبثقت للتو من صميم الحياة في المرتفعات، بجمالها الريفي الأصيل، محتفظةً بآثار النحت والنقش الأصلية.
لإتمام المجموعة، أمضى الباحث دانغ مينه تام أكثر من أربعة أشهر في ابتكار القطع بدقة متناهية. والجدير بالذكر أن هذه الأعمال نُحتت بشكل عفوي تمامًا. فقد نُحت كل حصان بناءً على الشكل الطبيعي لقطعة الخشب، سواء أكانت منحنية أم مستقيمة، مستديرة أم مسطحة، ذات عقد أم فروع. كما تنوعت أنواع الخشب المستخدمة في الأعمال، بدءًا من الأخشاب الشائعة كالصنوبر والتنوب والبلوط، وصولًا إلى الأخشاب النفيسة كخشب الحديد، وخشب الليم الأخضر، وخشب غو، وخشب هونغ.
قال الباحث دانغ مينه تام: "عندما أرى قطعة من الخشب، أتخيل حصاناً يفعل شيئاً ما، ثم أنحت الخشب وفقاً لتلك الفكرة. لذلك، لا يوجد حصانان متشابهان في مجموعة تماثيل الخيول الخشبية."
![]() |
اجتذبت مجموعة المنحوتات الخشبية للخيول التي يملكها الباحث دانغ مينه تام اهتمام الجمهور. |
وهكذا، تم ابتكار مجموعة من خمسين حصانًا خشبيًا، لكل منها مظهرها وقصتها الخاصة. بعضها خيول ممتلئة تشرب نبيذ الأرز، وأعرافها منسوجة من الجوت؛ وبعضها الآخر يحمل جرار نبيذ ويرتدي مضارب خشبية؛ والعديد منها مزين بزخارف مستوحاة من مرتفعات اسكتلندا الوسطى، مثل أزهار القرع وضوء القمر والشمس. كما تترك تماثيل الخيول المزدوجة انطباعًا قويًا، حيث يحمل أحدها إناءً نحاسيًا يرمز إلى الوفرة، بينما يحمل الآخر جرة من نبيذ الأرز، مما يستحضر ذكريات لم شمل العائلات. أما تماثيل الأمهات من الخيول وهن يحملن مهراتهن، مع سلال على ظهورهن، فتضفي إحساسًا بالألفة والدفء على الحياة في المرتفعات.
يضم المعرض أيضاً سبعة أعمدة خشبية، يبلغ قطر كل منها حوالي 20 سم، تُجسد جانباً من الحياة الثقافية لجماعة إيدي العرقية. نُقشت على الأعمدة نقوشٌ متنوعة، من حيوانات مقدسة كالجندب والغزلان والجاموس، إلى حيوانات مألوفة كالفيلة والسحالي والسلاحف والدجاج والطيور، مروراً بالأنماط التقليدية، وصولاً إلى مشاهد من الحياة المجتمعية كالعزف على الغونغ والطبول والأبواق وآلة الترونغ، ودق الأرز، وشرب نبيذ الأرز. كما تُمثل بعض الأعمدة دورة حياة الإنسان، من الولادة والعمل والحب والزواج، إلى العودة إلى الأجداد، إلى جانب صور المقابر التي ترمز إلى الصلة بين الأجيال. ويعلو كل عمود صورة حصان، تُشكل عنصراً روحياً مركزياً، يربط الأعمدة بمساحة المعرض بأكملها.
![]() |
| قام الباحث دانغ مينه تام بتصميم الأعمدة الخشبية السبعة. |
إضافةً إلى ذلك، واحتفالاً بالذكرى الـ 950 لتأسيس معبد الأدب - الجامعة الوطنية، قدّم الباحث دانغ مينه تام مجموعةً من منحوتات الخيول تحت عنوان "العودة إلى الوطن بمجد"، حيثُ تظهر خيولٌ تحمل بعضها بعضاً، وأحدها يحمل لوحةً ذهبية، والآخر يحمل إكليلاً من الزهور. كما تضمنت المجموعة أعمالاً فكاهية، مثل حصان يقرأ كتاباً، وحصان يُشرف على امتحان، وحتى حصان كسول في دراسته، مما أضفى جواً من المرح على المعرض.
صرح السيد لي شوان كيو، مدير مركز الأنشطة الثقافية والعلمية في فان ميو - كوك تو جيام، قائلاً: "إن أعمال الباحث دانغ مينه تام، بتعبيرها التلقائي وهويتها الغنية لمنطقة المرتفعات الوسطى، لا تمتلك قيمة فنية فحسب، بل تساهم أيضاً في نشر ثقافة المرتفعات الوسطى من خلال الأنشطة التي تروج للتراث الثقافي الفيتنامي".
...إلى الخيول التي تجسد ألوان الربيع المعاصرة.
كما يضم معرض "عودة الخيول إلى المدينة" أعمالاً فنية من الخيول المطلية بالورنيش للفنان لي هوي ومجموعة لامفونغ ستوديو التي أسسها الفنان، مما يضفي لمسة مختلفة: حديثة ولكنها تقليدية للغاية، سخية ولكنها مريحة، تاريخية ولكنها مليئة بسحر الربيع.
بدأ استوديو لامفونغ رحلته الإبداعية برغبة في سرد قصة فترة مجيدة في تاريخ الأمة، كما هو معبر عنه في بيتين من الشعر: "استخدام البر للتغلب على الوحشية / استخدام الإنسانية لاستبدال الطغيان" ("إعلان النصر على وو" - نغوين تراي).
يستمد الإلهام أيضاً من صورة الحصان في القافية الشعبية المألوفة: "هتافات الفرح التي أطلقها الناس عندما تقدم جيش لام سون لتحرير قلعة دونغ كوان ( هانوي )". ومن خلال هذا، ينقل استوديو لامفونغ في أعماله التمني بـ "وصول الحصان بنجاح"، مع فرص جديدة وازدهار وتألق.
![]() |
| أعمال فنية عن الخيول للفنان لو هوي ومجموعة لامفونغ ستوديو. |
صُنعت هذه الأعمال الفنية يدويًا بالكامل باستخدام تقنيات الطلاء التقليدية، وتتميز بألوان العناصر الخمسة. وتزدان الخيول بزخارف السحاب والنار، وهي سمة مميزة للفن الفيتنامي. تُصوَّر الخيول بأشكال كاملة ومهيبة، ويتخذ العديد منها مشية هادئة وواثقة، وكأن النصر مضمون. فبدلاً من العدو، تتقدم بثبات، مجسدةً ثقة وثبات من يملكون زمام مصيرهم.
ومن اللافت للنظر أن ظهر الحصان مُزيّن بطائرة ورقية نحاسية تُصوّر "قمراً يطارد طائر الفينيق". وقد صرّح الفنان لو هوي قائلاً: "في المعتقدات الشعبية، لا يُعدّ تحليق الطائرات الورقية مجرد لعبة، بل هو أيضاً طقس لدرء الشر، والدعاء من أجل السلام، بل واستُخدم أيضاً لنقل الرسائل. واليوم، تستحضر صورة الطائرة الورقية صوراً للريف الشاسع، والأحلام المُحلّقة، والإيمان بالمستقبل. ومن خلال ذلك، ترمز الطائرة الورقية إلى التحليق، كراية منتصرة ترفرف في سماء الربيع."
وسط البيئة القديمة والمهيبة للنصب التذكاري الوطني الخاص فان ميو - كوك تو جيام، تبدو الخيول المطلية بالورنيش للفنان لي هوي واستوديو لامفونغ وكأنها تحمل أشعة الشمس الربيعية ونسيمها، مما يخلق انسجاماً بين الماضي والحاضر، بحيث لا يبقى التاريخ خامداً على صفحات الكتب، بل ينبض بالحياة، معبراً عن أمنيات بعام جديد مليء بالأمل.
المصدر: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/thong-dong-vo-ngua-ve-pho-1021624










تعليق (0)