عبادة لينه سون ثانه ماو في تاي نينه البوذية

طقوس تقديم القرابين في مهرجان لينه سون ثانه ماو في جبل با دين

في الثقافة الهندوسية، تُعبد مريمان، كالي (الهند، إندونيسيا)، نيينغ خماو (كمبوديا)، أو موك جوك، أوما (تشام). وقد أُدخلت فييتنام من خلال أسطورة هوين ترينه نو، التي تحكي عن "الفتاة ذات الوجه الأسود" لي ثي ثين هونغ، التي مُنحت مرسومًا ملكيًا من الملك باو داي في السنة العاشرة من حكم باو داي (1935) بلقب جميل هو "دوك باو ترونغ هونغ لينه فو تشي ثان".

لينه سون الأم المقدسة في المفهوم البوذي

لينه سون ثانه ماو حاضرة في المعتقدات الشعبية والبوذية. تُعبد في معابد تاي نينه كحامية للجواهر الثلاث.

يقع مذبح لينه سون ثانه ماو خلف مذبح بوذا، مُقابلًا للمذبح التقليدي، على طراز "بوذا في المقدمة، والقديسة في الخلف". كما توجد معابد تُعبد فيها في الجناح الغربي من القاعة الرئيسية (على يمين القاعة الرئيسية)، أو تضم ضريحًا منفصلًا مع آلهة أخرى مثل نجو هانه نونغ نونغ، وتشوا شو ثانه ماو، وديو تري ديا ماو... في حرم المعبد.

تُعبَد صورة لينه سون ثانه ماو في المعابد بأشكال ومواد مختلفة عديدة مثل: التمثال الموجود في معبد فوك لو (مدينة ترانج بانج)، ومعبد كو لام (منطقة تشاو ثانه) المصنوع من السيراميك بواسطة حرفيين من فرن فخار كاي ماي، والذي ينتمي إلى خط سيراميك سايجون القديم في بداية القرن العشرين؛ التمثال الموجود في معبد هوي فوك (مدينة ترانج بانج)، ومعبد ثين فوك (مدينة تاي نينه) المصنوع من مادة مركبة، مطلي في وضع الوقوف، ويدان تصنعان ختمًا؛ التماثيل الموضوعة في معبد لينه سون ثانه لام (منطقة غو داو) المنحوتة من الخشب المطلي، وهي جالسة على عرش، مرتديةً تاجًا، أو رداءً، أو تحمل مجرفة، أو ترتدي حذاءً، أو تماثيل مصنوعة من البرونز والذهب واليشم والأحجار الكريمة ومزيج من اليوريا أو الأسمنت بإطار فولاذي مطلي بالذهب... تُصنع أيضًا بطريقة مشابهة للعبادة في المعابد. في معبد كوان آم (كهف با كو، جبل با دين)، تناغمت التقاليد الشعبية والبوذية في طريقة صنع تمثال أم مقدسة ذات وجه أسود، جالسة في وضعية تأمل متربعة على عرش لوتس.

بجانبها تمثالان لخادمين يحملان أختامًا أو سيوفًا أو مراوح. يُقال على وجه الخصوص إنه بعد اعتلاء الملك جيا لونغ العرش، أمر المسؤولين المحليين بنحت رفات با دينه من البرونز الأسود للعبادة في كهف على جبل لينه (هوينه مينه، "تاي نينه الماضي والحاضر"، نُشر عام ١٩٧٢، ص ٤٦). في الواقع، ليس تمثالًا برونزيًا أسود، بل تمثال برونزي أحمر، مصبوب أجوف، ارتفاعه حوالي ٦٠ سم، ويُعبد حاليًا في معبد لينه سون فوك لام (معبد فينه شوان، الحي الأول، مدينة تاي نينه).

في عام 2019، تم الاعتراف بمهرجان Linh Son Thanh Mau - Ba Den Mountain باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي وطني وفقًا للقرار رقم 3325 / QD-BVHTTDL لوزارة الثقافة والرياضة والسياحة .

حاليًا، تقريبًا جميع المعابد في مقاطعة تاي نينه تعبد لينه سون ثانه ماو، مثل: نظام المعابد في جبل با دين؛ معبد لينه سون فوك لام (فينه شوان)، ثين فوك، هيب لونج (مدينة تاي نينه)؛ فوك لو، هوي فوك، فينه آن، تينه لي، فوك ثانه، فوك هيو، هوي فوك هوا، فوك بينه، جياك مينه، جياك نغوين باجوداس (مدينة ترانج بانغ)؛ معبد ثين لام (غو كين، بلدة هوا ثانه)؛ Linh Son Thanh Lam، Buu Nguyen، Phuoc An، Phuoc Minh، Cam Phong، Thanh Lam، Cao Son pagodas (منطقة Go Dau) ؛ Buu Long، An Phuoc، Long Tho pagodas (منطقة بن كاو) ؛ هانه لام، معابد كو لام (منطقة تشاو ثانه)...

على وجه الخصوص، في بوذية تاي نينه، لطالما كرّم الآباء لينه سون ثانه ماو بلقب "بوديساتفا"، ولذلك تُعرف أيضًا بلقب "لينه سون ثانه ماو بوديساتفا". يتضح ذلك من خلال الوثائق القديمة والقطع الخشبية، مثل تلك الموجودة على طوائف الترسيم واللجوء في معبد فوك لو، ومعبد لينه سون تيان ثاتش، ومعبد لينه سون ثانه لام، وبعض المعابد في تاي نينه، حيث تحمل جميعها نصوصًا مثل "لينه سون ثانه ماو" أو "نام مو لينه سون ثانه ماو بوديساتفا، مما يُمثل دليلًا قاطعًا".

في عرائض الصلاة البوذية في تاي نينه، توجد جملة إضافية: "نامو لينه سون، الأم المقدسة بوديساتفا، الحاضر كمقرّ للبرهان"، أو توجد عرائض أخرى تقول: "بوذا با يُثبت". يُفهم بوذا با هنا على أنه "بوذا با لينه سون"، أي "لينه سون، الأم المقدسة بوديساتفا".

مهرجان لينه سون ثانه ماو في معبد لينه سون ثانه لام (غو داو).

مهرجان لينه سون للأم المقدسة

كل عام، يحتفل معبد لينه سون تيان ثاتش على جبل با دين (تاي نينه) رسميًا بعيد ميلاد لينه سون ثانه ماو من الرابع إلى السادس من مايو (التقويم القمري) وفقًا للطقوس البوذية التقليدية.

تُقام طقوس عيد ميلاد السيدة بالتتابع. في الرابع من مايو (حسب التقويم القمري)، تُقام الطقوس التالية: مراسم دعوة الإله المحلي، وتقديم البخور، وفتح المذبح، ومراسم الترحيب بالآلهة لدعوة بوديساتفا كسيتيغاربا؛ وتقديم القرابين لبوذا، وتقديمها عند الظهيرة (في معبد بوذا ومعبد السيدة لينه سون)، ومراسم تحضير الطعام لدعوة رسول بوديساتفا، ومراسم تقديم القرابين إلى القصور العشرة لملك الجحيم والقصور الثلاثة (القصر السماوي، القصر الأرضي، القصر المائي)؛ أما الاستحمام للسيدة وتغيير الملابس والقبعات في فترة ما بعد الظهر، فيُقام فتح المذبح، وبعد هذا التقديم، يُردد الرهبان والراهبات والبوذيون السوترا في معبد بوذا.

في الخامس من مايو (حسب التقويم القمري)، تُقام طقوسٌ تشمل: التوبة، وعبادة بوذا، وعبادة نجو، واحتفال كاب ثوي لدعوة ملك التنين، وها با، وثوي كوان، وآلهة الماء. وعلى وجه الخصوص، بعد احتفال ترينه ثاب كونغ، يُقام الاحتفال الرئيسي لعبادة لينه سون ثانه ماو في معبد السيدة. تشمل القرابين المُقدمة للسيدة عشرة أشياء، بالترتيب: البخور، والزهور، والشموع، والشاي، والفواكه، والطعام، والماء، والأشياء الثمينة، واللؤلؤ، والكنوز. وفي نهاية اليوم، يُقام احتفال تشان تي للدعاء من أجل تحرير الموتى وإنقاذ الأحياء.

في يوم 6 مايو (حسب التقويم القمري)، كان هناك حفل التوبة وعبادة بوذا، وعبادة الظهيرة في ضريح بوذا والسيدة، مما أدى إلى اختتام مهرجان لينه سون ثانه ماو.

لكل جزء من المراسم دعاء خاص، وكل دعاء مكتوب عليه "لينه سون، الأم المقدسة بوديساتفا شاهد". كل صباح، قبل المراسم، تُقدم الفرقة الموسيقية طقوسًا موسيقية في قاعة بوذا بمعبد لينه سون تيان ثاتش. ولأن المراسم تُقام وفقًا للطقوس البوذية، فإن جميع القرابين نباتية.

بالإضافة إلى ذلك، من اليوم الرابع إلى نهاية الشهر القمري الخامس، تقيم بعض المعابد التي تعبد لينه سون ثانه ماو أيضًا احتفالًا لعبادتها، يجمع بين الطقوس البوذية والشعبية.

حفل "Chuc Linh Son Nghi" في معبد Phuoc Luu Pagoda (Trang Bang).

حفل مدح لينه سون ثانه ماو في معبد فوك لو

وفقًا للطقوس البوذية التقليدية، وخاصةً في المعابد القديمة في تاي نينه عمومًا ومعبد فوك لو خصوصًا، لا يزال هناك تقليد "تشوك لينه سون نغي"، وهو طقسٌ لتمجيد لينه سون ثانه ماو في ليلة الأول والخامس عشر من كل شهر. يُؤدى هذا الطقس خلال القداس الليلي في اليومين الأول والخامس عشر من كل شهر على مذبح لينه سون ثانه ماو من قِبل رئيس الدير الحالي.

ردد الحضور ترنيمة "البوذا السبعة يدمرون الخطايا"، وركع سيد التوبة لتقديم الاحترام للأم المقدسة لينه سون ونذر، ثم غنى أغنية "الأم المقدسة لينه سون، حاكمة الجنيات، ذات البشرة الوردية والمظهر الإلهي، تتجلى رائحة الأوركيد من طبيعة دارما في شكل حقيقي وثابت، متعهدة بإنقاذ كل الكوارث".

يُنصّ الطقس بوضوح على لقب "نامو لينه سون ثانه ماو بوديساتفا". يُؤدى الطقس بتمجيد فضائل لينه سون ثانه ماو بوديساتفا والدعاء لها بأن تُشهد وتحمي الكائنات الحية، وتدفع عنها الكوارث، وتجلب لها البركات.

لينه سون ثانه ماو هي الإلهة الحارسة للأرض في المعتقدات الشعبية، وهي مقبولة في البوذية بروح "جميع الكائنات الحية لها طبيعة بوذا"، مُكَرِّمةً إياها بوديساتفا تحمي الجواهر الثلاث، مُظهرةً تحول المعتقدات الشعبية وفقًا لحكمة شرعية، مُرشدةً الناس إلى الحقيقة - الخير - الجمال من خلال الفلسفات البوذية، بما يتماشى مع روح البوذية الدنيوية. وقد خلقت طبيعة الثقافة الأصلية سمةً فريدةً في بوذية تاي نينه من خلال صورة لينه سون ثانه ماو.

ثانه فات في

رابط المصدر: https://baotayninh.vn/tin-nguong-tho-linh-son-thanh-mau-trong-phat-giao-tay-ninh-a159913.html