مهرجان معبد تران فو هو مناسبة لتكريم القديس هوين ثين تران فو، إله الماء والسيطرة على الفيضانات في المعتقدات الروحية لشعبنا. يُعيد المهرجان إحياء السمات الثقافية التقليدية الفريدة، مُعبّرًا عن تطلعات الشعب في الصلاة من أجل طقس جيد ومحاصيل وفيرة وحياة هانئة ومزدهرة وسعيدة.
ويساهم المهرجان أيضًا في تعزيز الوحدة الوطنية، والنظر دائمًا إلى الجذور، ويعد مكانًا لتثقيف التقاليد التاريخية والثقافية للأجيال القادمة.
تم الاعتراف بمعبد تران فو باعتباره نصبًا تذكاريًا وطنيًا في عام 1990. |
قال السيد نجوين كوانج خاي، رئيس مجلس إدارة الآثار في معبد تران فو، في معرض تقديمه للمهرجان: "في الوقت الذي ذهب فيه الملك لي ثانه تونغ لغزو الجنوب، وضع قواته هنا وتلقى الملك حلمًا ساعده فيه السلف المقدس في هزيمة العدو.
لتخليد ذكرى القديس، أمر الملك أهالي المنطقة ببناء معبد. نُقش على التمثال الخشبي واللوحة عبارة "هين لينه تران فو كوان" (Hien linh Tran Vu quan) الذهبية.
خضع معبد تران فو للعديد من أعمال التجديد، وأُعيد بناؤه بالكامل خلال عهد أسرة نجوين. ويضم حاليًا تمثال هوين ثين تران فو، الذي يُعتبر كنزًا وطنيًا. صُنع هذا التمثال البرونزي الضخم حوالي القرن الثامن عشر، ويبلغ ارتفاعه أكثر من 4 أمتار، ويزن أكثر من 4000 كيلوغرام.
طقوس في ساحة البيت المشترك. |
أحد القيم الثقافية الفريدة لمهرجان معبد تران فو التقليدي هو طقوس "شد الحبل الجالس" - وهي عادة اجتماعية ودينية قديمة العهد في مهرجان قرية كو لينه، وبلدية ثاتش بان، ومنطقة جيا لام (مجموعة نغوك تري حاليًا، حي ثاتش بان، منطقة لونغ بيان).
بعد الحفل، يتم رفع عمود شد الحبل ثلاث مرات من قبل قادة الفريق لرفع الروح المعنوية والروح المعنوية للمشاركين. |
تقوم فرق شد الحبل بإحضار الحبال إلى ساحة شد الحبل. . |
تقول الأسطورة أنه في الماضي، كان لدى جناح ثاتش بان 12 بئرًا. في عام الجفاف، نفدت المياه من 11 بئرًا، ولم يتبق سوى البئر في قرية ديا. ذهب الأولاد من قرية دوونغ وقرية تشو إلى البئر لجلب الماء للاستخدام. كانت قرية ديا تخشى نفاد المياه لذلك لم تسمح لهم بأخذها. في ذلك الوقت، كان الماء يُحمل في سلة مصنوعة من حبل الخيزران. كان الجانبان يسحبان بعضهما البعض لحمل السلة. ولأنهما كانا خائفين من انسكاب الماء، جلس كلا الجانبين على الأرض وأمسكا بدلو الماء. ومن خلال الجلوس والسحب لبعضهما البعض للإمساك بدلو الماء، ابتكر الناس في المنطقة مهرجان شد الحبل الجالس. يتكون حبل شد الحبل من حبل من الخيزران، يبلغ طوله من 30 إلى 40 مترًا، ويتم تمريره من خلال عمود من خشب الليمون مدفون في الأرض، ويجلس الطرفان على الأرض لشد الحبل.
قم بتمرير الخيط عبر العمود قبل سحبه. |
استخدم الأشخاص في الصف الأمامي أقدامهم لركل عمود الخشب الحديدي لتأمين موقعهم. |
في مسابقة شد الحبل، لا غنى عن عازف الطبل الذي يتحكم في المباراة، ويسمى "تيان ثو تشي". |
معيار اختيار لاعب شد الحبل هو أن تكون العائلة قد عاشت في القرية لأجيال عديدة، وأن تتمتع بخلفية عائلية وتربية جيدة. لا يُسمح لأصهار القرية بالمشاركة. |
تكمن الفكرة الفريدة في أنه على الرغم من وجود فريق شد حبل بين كل طرفين، إلا أن الناس، بغض النظر عن انتماءاتهم، يأملون جميعًا في فوز فريق دونغ. إذ يؤمن الناس هنا بأنه إذا فاز فريق دونغ (المجتمع الزراعي الأساسي)، فهذا يعني أن القرويين سينعمون بعام جيد، بحصاد وافر وصحة جيدة. |
تم الاعتراف بطقوس شد الحبل الجالسة في معبد تران فو كتراث ثقافي غير مادي وطني في عام 2014. وفي عام 2018، منحت اليونسكو شهادة تقدير بطقوس وألعاب شد الحبل كتراث ثقافي غير مادي ممثل للبشرية إلى 4 مقاطعات ومدن: لاو كاي، فينه فوك ، باك نينه، هانوي؛ بما في ذلك "شد الحبل الجالس" لمعبد تران فو، جناح ثاتش بان (منطقة لونغ بيان، مدينة هانوي).
حضر العديد من الأشخاص والسياح من كافة أنحاء العالم لمشاهدة وتشجيع الفرق. |
يتمتع اللاعب بتركيز عالي. |
واصل فريق شد الحبل من منطقة دونغ الفوز بالجائزة الأولى هذا العام. |
تُعدّ طقوس شد الحبل الجالس في معبد تران فو مثالاً نموذجياً على دور المجتمع في حماية وتعزيز قيم التراث. ويمكن القول إن المجتمع هنا قد بذل جهداً كبيراً في تحديد قيم التراث وتطبيق التدابير اللازمة لضمان حيوية هذا التراث وانتشاره في الحياة الاجتماعية. في هذا المهرجان، يتضح جلياً أن المجتمع قد نظم طقوس شد الحبل الجالس بشكل منهجي، ولعب دوراً محورياً في تشكيل هذه الطقوس.
(السيدة لي ثي مينه لي، نائبة رئيس جمعية التراث الثقافي الفيتنامية)
المصدر: https://nhandan.vn/tung-bung-le-hoi-truyen-thong-den-tran-vu-post869022.html
تعليق (0)