اليونسكو: الأسرة هي محور الحركة الاجتماعية

العائلة - الجسر بين الأجيال وأساس التنمية

تُعتبر الأسرة "خلية" المجتمع الأساسية، إذ تلعب دورًا أساسيًا في تشكيل الشخصية، وتكوين القيم، والمساهمة في التنمية الشاملة للإنسان. ووفقًا لليونسكو، يُحدد برنامج رعاية الطفولة المبكرة والتعليم (ECCE) الفترة من الولادة وحتى سن الثامنة كفترة مهمة لنمو الدماغ، مما يُسهم في بناء أسس "السعادة، والمساواة بين الجنسين، والتماسك الاجتماعي، والتعلم مدى الحياة". وبصفتها الملجأ الأول الذي يتلقى فيه الأطفال الحب، وتعليم القيم، ومهارات الحياة، أصبحت الأسرة "جسرًا" يربط بين التقاليد والحداثة، وبين الأفراد والمجتمع.

وفقًا لليونسكو، لا يقتصر برنامج ما قبل المدرسة الشامل للأطفال على إعدادهم بالمهارات اللازمة لدخول المدرسة الابتدائية فحسب، بل يهدف أيضًا إلى تنمية عواطفهم ومهاراتهم السلوكية وبناء علاقة وثيقة بين الأسرة والمدرسة والمجتمع. حيث تلعب الأسرة دور المنزل الدافئ، "المركز التعليمي الأول"، وأساس الصحة النفسية وبداية رحلة تطوير مهارات الأطفال والتفكير لديهم. دعا تقرير "إعادة تصور مستقبلنا معًا" (اليونسكو، 2021) إلى بناء "عقد اجتماعي جديد" للتعليم، تتشارك فيه الأسر والمدارس والمجتمعات المحلية المسؤوليات. بفضل ذلك، ستحافظ الأسر على القيم الثقافية وتصبح شركاء أساسيين في تطبيق التعليم العالمي، وحماية الأطفال، وبناء مجتمع متعلم.

وبشكل أكثر تحديدًا، أكد ممثل بيلاروسيا في الجمعية العامة للأمم المتحدة على أن للأسرة مساهمة مهمة في التنمية المستدامة من خلال أدوار متعددة: دعم كبار السن والأطفال ذوي الإعاقة والفئات الضعيفة؛ والحفاظ على الثقافة وضمان عدم تخلف أي شخص عن الركب في العصر الرقمي. في هذا السياق، يُعتبر الدعم الشامل للأسر - بدءًا من رعاية الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة، وتشجيع القراءة في المنزل، ووصولًا إلى سياسات الدعم متعددة الأجيال - "استثمارًا طويل الأجل" لتنمية الشخصية، واستقرار المجتمع، وتعزيز مجتمع التعلم. وبذلك، لن تقتصر الأسرة على "غرس بذور" الشخصية فحسب، بل ستكون أيضًا محور الوصل لجميع عمليات التنمية الاجتماعية.

نماذج الأسرة الآسيوية مع تحرك المجتمع باستمرار

غالبًا ما تُعتبر الأسر اليابانية اليوم "أسرًا نووية" تتكون من الأب والأم والأبناء، وتتميز بشيخوخة السكان وانخفاض معدل المواليد. ويُعتقد أن السبب يعود إلى الضغوط الاقتصادية وكثرة المسؤوليات التعليمية. وتُشير الأبحاث إلى أن ارتفاع تكلفة التعليم ما قبل الجامعي في اليابان يُثقل كاهل الآباء، وخاصة الأمهات. ولمواجهة هذه التحديات، طورت اليابان نظامًا قائمًا على القيم الإنسانية العميقة، مثل نظام سوكا، وهو نظام يعتبر الأسرة مكانًا للحفاظ على التقاليد وبيئةً تُعزز الشعور بالمسؤولية وحقوق الإنسان والسلام . وهذا هو النهج الذي تُشجعه اليونسكو في نموذج مجتمع التعلم.

Gia đình Nhật Bản hiện nay thường là các “gia đình hạt nhân”.

في الوقت الحاضر، غالبًا ما تكون العائلات اليابانية عبارة عن "عائلات نووية".

لقد شكّل المجتمع الكوري، المتأثر بشدة بالكونفوشيوسية، أسرًا متعددة الأجيال، تسودها روح احترام الأسلاف و"البر بالوالدين" كمبدأ توجيهي لجميع السلوكيات الاجتماعية. ومن هذا الأساس الثقافي، نشأت ظاهرة فريدة: ظاهرة "الأمهات المديرات". هذا هو الواقع حيث تُكرّس معظم الأمهات الكوريات كل طاقتهن لمراقبة تعليم أطفالهن عن كثب من الروضة إلى الجامعة. يهتممن بالأداء الأكاديمي، حتى أنهن يعتبرنه وسيلة لتحسين الوضع الاجتماعي لجميع أفراد الأسرة والعشيرة. ومع ذلك، فقد أدى هذا الضغط التعليمي العنيف إلى عواقب وخيمة: انخفض معدل المواليد في كوريا إلى مستوى ينذر بالخطر. واستجابةً لذلك، طبقت الحكومة تدابير مثل إعانات رعاية الأطفال، ورعاية الأطفال، وساعات العمل المرنة لتشجيع التوازن بين الأسرة والعمل. في الوقت نفسه، تُغيّر المشاركة النشطة للمرأة في القوى العاملة، إلى جانب إصلاحات النظام القانوني (مثل قانون الأسرة لعام 1991) ومفاهيم المساواة بين الجنسين التقدمية، الهياكل الأسرية التقليدية.

في المنطقة الآسيوية أيضًا، نجحت سنغافورة في بناء نموذج قائم على الروابط الوثيقة بين ثلاثة ركائز أساسية: الأسرة والمدرسة والحكومة، في بناء مجتمع متعلم. وتعتبر اليونسكو سنغافورة نموذجًا ناجحًا في المنطقة الآسيوية. تتميز هذه الدولة بجودة تعليمية متميزة، حيث يبلغ معدل الطلاب المشاركين في برنامج التعليم الدولي (PISA) أعلى من معدل منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، وتوفر بيئة فعّالة تدعم التعلم مدى الحياة للأطفال. في هذا النموذج، تلعب الأسر السنغافورية دورًا مزدوجًا، إذ تُثقّف أطفالها حول القيم الوطنية والثقافة متعددة الأعراق. ومن ناحية أخرى، ترتبط الأسر ارتباطًا وثيقًا بنظام السياسة الاجتماعية للدولة، حيث تتلقى دعمًا شاملًا من التمويل إلى التوجيه التعليمي لجميع أفرادها.

التحديات والحلول من السياسة

تواجه الاقتصادات المتقدمة، مثل اليابان وكوريا الجنوبية وسنغافورة، شيخوخة سكانية وانخفاضًا في معدلات المواليد، نتيجةً للضغوط الاقتصادية والأعباء التعليمية والأدوار التقليدية للمرأة في الأسرة. ورغم تزايد دخول النساء إلى سوق العمل، لا تزال مسؤوليات الأمومة ورعاية الأطفال تقع على عاتقهن بشكل رئيسي، مما يؤدي إلى عدم المساواة بين الجنسين في الأسرة. إضافةً إلى ذلك، تُشكل تكاليف التعليم المرتفعة ضغطًا كبيرًا يُثقل كاهل العديد من الأسر، مما يؤثر بشكل مباشر على قرار إنجاب الأطفال وجودة الحياة على المدى الطويل.

لمواجهة انخفاض معدلات المواليد وشيخوخة السكان، طبّقت العديد من الدول، مثل كوريا الجنوبية، سياسات شاملة ومتكاملة. أولًا، تم تعزيز سياسات الدعم المالي ورعاية الأطفال، بما في ذلك إعانات تربية الأطفال، والدعم الطبي، وساعات العمل المرنة لتخفيف العبء المالي وتهيئة ظروف أكثر ملاءمة للأسر التي لديها أطفال. في الوقت نفسه، تم أيضًا تعزيز الإصلاحات القانونية في كوريا الجنوبية، وعادةً ما تمثلت في مراجعة قانون الأسرة منذ أوائل التسعينيات لتعزيز المساواة بين الجنسين وتشجيع المسؤوليات المشتركة بين الآباء والأمهات في الأسرة. وبنفس القدر من الأهمية، يتم أيضًا تشجيع موجة من التحولات الثقافية القيمية لزيادة الوعي بدور كل من الآباء والأمهات في تعليم الأطفال، وتقليل ضغط التعلم المبكر من سن ما قبل المدرسة، وتعزيز التنمية الشاملة من خلال المهارات الشخصية والتفكير الإبداعي.

في مجتمع اليوم المضطرب، لا تزال الأسرة أساسًا متينًا، حيث تبدو التقاليد والعولمة متعارضتين، لكنهما تتجهان نحو هدف مشترك: بناء إنسان متكامل، مجتمع متساوٍ، متماسك، ومستدام. تُظهر نماذج الأسرة في اليابان وكوريا وسنغافورة أن الأسرة ليست مجرد ملتقى للأفراد والجماعات، بل هي أيضًا نقطة انطلاق لجميع السياسات الاجتماعية، من التعليم إلى السكان. تشجع اليونسكو على وضع الأسرة في صميم استراتيجية تطوير مجتمع متعلم ورعاية شاملة لمرحلة ما قبل المدرسة. وهذا درس قيّم يمكن لفيتنام الاستناد إليه في صياغة السياسات وغرس ثقافة الأسرة في القرن الحادي والعشرين.

ديو باو

المصدر: https://baophapluat.vn/unesco-gia-dinh-la-diem-tua-trong-chuyen-dong-xa-hoi-post553291.html