اليونسكو: الأسرة هي محور الحركة الاجتماعية

(PLVN) - في ظلّ تطوّر العصر، أكّدت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) على أنّ الأسرة ليست فقط نقطة انطلاق الشخصية، بل هي أيضًا المركز التعليمي الأول ونواة مجتمع التعلّم المستدام. من كوريا واليابان إلى سنغافورة، تُظهر نماذج الأسرة الآسيوية دورها في ربط الأجيال، والحفاظ على القيم الثقافية التقليدية، وتعزيز المساواة.

العائلة - الجسر بين الأجيال وأساس التنمية

تُعتبر الأسرة "خلية" المجتمع الأساسية، إذ تلعب دورًا أساسيًا في تشكيل الشخصية، وتكوين القيم، والمساهمة في التنمية الشاملة للإنسان. ووفقًا لليونسكو، يُحدد برنامج رعاية الطفولة المبكرة والتعليم (ECCE) الفترة من الولادة وحتى سن الثامنة كفترة مهمة لنمو الدماغ، مما يُسهم في إرساء أسس "السعادة، والمساواة بين الجنسين، والتماسك الاجتماعي، والتعلم مدى الحياة". وبصفتها الملجأ الأول الذي يتلقى فيه الأطفال الحب، وغرس القيم، ومهارات الحياة، أصبحت الأسرة "جسرًا" يربط بين التقاليد والحداثة، وبين الفرد والمجتمع.

وفقًا لليونسكو، لا يقتصر برنامج ما قبل المدرسة الشامل للأطفال على إعدادهم بالمهارات اللازمة لدخول المدرسة الابتدائية فحسب، بل يهدف أيضًا إلى تنمية مشاعرهم ومهاراتهم السلوكية وبناء علاقة وثيقة بين الأسرة والمدرسة والمجتمع. حيث تلعب الأسرة دور المنزل الدافئ، "المركز التعليمي الأول"، وأساس الصحة النفسية وبداية رحلة تطوير مهارات الأطفال والتفكير لديهم. دعا تقرير "إعادة تصور مستقبلنا معًا" (اليونسكو، 2021) إلى بناء "عقد اجتماعي جديد" للتعليم، تتشارك فيه الأسر والمدارس والمجتمعات المحلية المسؤوليات. ونتيجة لذلك، ستحافظ الأسر على القيم الثقافية وتصبح شركاء أساسيين في تطبيق التعليم العالمي، وحماية الأطفال، وبناء مجتمع متعلم.

وبشكل أكثر تحديدًا، أكد ممثل بيلاروسيا في الجمعية العامة للأمم المتحدة على أن الأسرة تُسهم إسهامًا هامًا في التنمية المستدامة من خلال أدوار متعددة: دعم كبار السن والأطفال ذوي الإعاقة والفئات الضعيفة؛ والحفاظ على الثقافة وضمان عدم تخلف أي شخص عن الركب في العصر الرقمي. في هذا السياق، يُعتبر الدعم الشامل للأسرة - بدءًا من رعاية الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة، وتشجيع القراءة في المنزل، ووصولًا إلى سياسات الدعم متعددة الأجيال - "استثمارًا طويل الأجل" لتنمية الشخصية، واستقرار المجتمع، وتعزيز مجتمع التعلم. وبذلك، لن تُنمّي الأسرة الشخصية فحسب، بل ستكون أيضًا محور الوصل لجميع عمليات التنمية الاجتماعية.

نماذج الأسرة الآسيوية مع تحرك المجتمع باستمرار

غالبًا ما تُعتبر الأسر اليابانية اليوم "أسرًا نووية" تتكون من الأب والأم والأبناء، وتتميز بشيخوخة السكان وانخفاض معدل المواليد. ويُعزى ذلك، على ما يُقال، إلى الضغوط الاقتصادية وكثرة المسؤوليات التعليمية. وتُشير الأبحاث إلى أن ارتفاع تكلفة التعليم ما قبل الجامعي في اليابان يُثقل كاهل الآباء، وخاصة الأمهات. ولمواجهة هذه التحديات، طوّرت اليابان نظامًا قائمًا على القيم الإنسانية الراسخة، مثل نظام سوكا، الذي يعتبر الأسرة مكانًا للحفاظ على التقاليد وبيئةً تُعزز المسؤولية وحقوق الإنسان والسلام . وهو النهج الذي تُشجعه اليونسكو أيضًا في نموذج مجتمع التعلم.

في الوقت الحاضر، غالبًا ما تكون العائلات اليابانية عبارة عن "عائلات نووية".

شكّل المجتمع الكوري، المتأثر بشدة بالكونفوشيوسية، أسرًا تتكون من أجيال عديدة تعيش معًا، بروح احترام الأسلاف و"البر بالوالدين" كمبدأ توجيهي لجميع السلوكيات الاجتماعية. ومن هذا الأساس الثقافي، نشأت ظاهرة فريدة: ظاهرة "الأمهات الإداريات". هذا هو الواقع حيث تُكرّس معظم الأمهات الكوريات كل طاقتهن لمراقبة تعليم أطفالهن عن كثب من الروضة إلى الجامعة. يهتممن بالأداء الأكاديمي، بل ويعتبرنه وسيلة لتحسين الوضع الاجتماعي لجميع أفراد الأسرة والعشيرة. ومع ذلك، فقد أدى هذا الضغط التعليمي الشديد إلى عواقب وخيمة: انخفض معدل المواليد في كوريا إلى مستوى ينذر بالخطر. واستجابةً لذلك، طبقت الحكومة تدابير مثل إعانات الولادة، ورعاية الأطفال، وساعات العمل المرنة لتشجيع التوازن بين الأسرة والعمل. في الوقت نفسه، تُغيّر المشاركة الفعالة للمرأة في القوى العاملة، إلى جانب إصلاحات النظام القانوني (مثل قانون الأسرة لعام ١٩٩١) ومفاهيم المساواة بين الجنسين التقدمية، الهياكل الأسرية التقليدية.

في المنطقة الآسيوية أيضًا، نجحت سنغافورة في بناء نموذج قائم على الروابط الوثيقة بين ثلاثة ركائز أساسية: الأسرة والمدرسة والحكومة، في بناء مجتمع متعلم. وتعتبر اليونسكو سنغافورة مثالًا ناجحًا في المنطقة الآسيوية. تتميز هذه الدولة بجودة تعليمية متميزة، حيث يبلغ معدل الطلاب المشاركين في برنامج التعليم الدولي (PISA) أعلى من معدل منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، وتوفر بيئة فعّالة تدعم التعلم مدى الحياة للأطفال. في هذا النموذج، تلعب الأسر السنغافورية دورًا مزدوجًا، إذ تُعلّم أطفالها القيم الوطنية والثقافة متعددة الأعراق. من ناحية أخرى، ترتبط الأسر ارتباطًا وثيقًا بنظام السياسة الاجتماعية للدولة، حيث تتلقى دعمًا شاملًا من التمويل إلى التوجيه التعليمي لجميع أفرادها.

التحديات والحلول من السياسة

تواجه الاقتصادات المتقدمة، مثل اليابان وكوريا الجنوبية وسنغافورة، شيخوخة سكانية وانخفاضًا في معدلات المواليد، نتيجةً للضغوط الاقتصادية والأعباء التعليمية والأدوار التقليدية للمرأة في الأسرة. ورغم تزايد دخول النساء إلى سوق العمل، لا تزال مسؤوليات الأمومة ورعاية الأطفال تقع على عاتقهن بشكل رئيسي، مما يؤدي إلى عدم المساواة بين الجنسين في الأسرة. إضافةً إلى ذلك، تُشكل تكاليف التعليم المرتفعة ضغطًا كبيرًا على العديد من الأسر، مما يؤثر بشكل مباشر على قرار إنجاب الأطفال وجودة الحياة على المدى الطويل.

لمواجهة انخفاض معدل المواليد وشيخوخة السكان، طبّقت العديد من الدول، مثل كوريا، سياسات شاملة ومتكاملة. أولًا، تم تعزيز سياسات الدعم المالي ورعاية الأطفال، بما في ذلك إعالة الأطفال والدعم الطبي وساعات العمل المرنة، لتخفيف العبء المالي وتهيئة ظروف أكثر ملاءمة للأسر التي لديها أطفال. إلى جانب ذلك، تم تعزيز الإصلاحات القانونية في كوريا، لا سيما مراجعة قانون الأسرة منذ أوائل التسعينيات لتعزيز المساواة بين الجنسين وتشجيع تقاسم المسؤوليات بين الآباء والأمهات في الأسرة. وعلى نفس القدر من الأهمية، يتم أيضًا تشجيع موجة من التحول الثقافي القيمي لزيادة الوعي بدور كل من الآباء والأمهات في تعليم الأطفال، وتقليل ضغط التعلم المبكر من سن الروضة، وتعزيز التنمية الشاملة من خلال المهارات الشخصية والتفكير الإبداعي.

في مجتمع اليوم المضطرب، لا تزال الأسرة أساسًا متينًا، حيث تبدو التقاليد والعولمة متعارضتين، لكنهما تتجهان نحو هدف مشترك: بناء إنسان متكامل، مجتمع متساوٍ، متماسك، ومستدام. تُظهر نماذج الأسرة في اليابان وكوريا وسنغافورة أن الأسرة ليست مجرد ملتقى للأفراد والجماعات، بل هي أيضًا نقطة انطلاق لجميع السياسات الاجتماعية، من التعليم إلى السكان. تشجع اليونسكو على وضع الأسرة في صميم استراتيجية تطوير مجتمع متعلم ورعاية شاملة لمرحلة ما قبل المدرسة. وهذا درس قيّم يمكن لفيتنام الاستناد إليه في صياغة السياسات وغرس ثقافة الأسرة في القرن الحادي والعشرين.

ديو باو

المصدر: https://baophapluat.vn/unesco-gia-dinh-la-diem-tua-trong-chuyen-dong-xa-hoi-post553291.html