حول كو مغار (داك لاك) لحضور حفل عبادة الصحة لشعب إيدي

منذ الصباح الباكر، كان منزل السيدة هـ. ثينه كبور والسيد يي لي ني يعجّ بالناس. بعضهم ساعد في قطف أوراق الشجر، وربط نبيذ الأرز، وبعضهم شارك في الطبخ؛ وبعضهم ساعد في ذبح الدجاج والخنازير، وإعداد القرابين. قال السيد يي لي ني، صاحب المنزل، إن هذه العائلة تستعد لإقامة حفل تعزية للسيد يي هاي كبور، عم السيدة هـ. ثينه: "نقيم حفل تعزية لعمنا في عيد ميلاده، لذا نقيم هذا الحفل، داعين له بالصحة والسلامة. قبل الحفل، نجهز الخنازير والدجاج ونبيذ الأرز والأجراس وغيرها. وندعو الأقارب من كل حدب وصوب للانضمام إلى العائلة والتبرك به".

بعد تقديم ثلاث قرابين، يجلس الشامان ويؤدي الطقوس أمام كل جرة من نبيذ الأرز (الصورة: واي نين)

يتناوب أفراد العائلة على ارتداء أساور نحاسية وتقديم الهدايا للشخص المُحتفل به. ووفقًا للنظام الأمومي، تُؤدي النساء الطقوس أولًا (صورة: واي نين)

أُعدّت صينية القرابين، مع شمعة على مبخرة برونزية، وحفنة من الجمر المشتعل، وكأس برونزي من النبيذ، والتنبول والتبغ، والأرز، ودجاجة مشوية. رُبطت ثماني جرار من نبيذ الأرز في وسط المنزل للاحتفال، إحداها للأسلاف، وخمس جرار لصحة السيد ي هاي، والجرار المتبقية لاستقبال الضيوف.

يُعلن صوت جرس برونزي بدء المراسم. ويتردد صداه طوال المراسم. يجلس الشخص المُعبَد على الجدار الشرقي للمنزل ذي الركائز، بجوار القرابين. وعلى الجانب الآخر، يجلس الشامان والأقارب والضيوف.

تتم مراسم عبادة الصحة من خلال 3 عروض، بما في ذلك دعوة الأجداد لحضور المراسم، والصلاة من أجل صحة الشخص الذي يقوم بالمراسم، وتقديم الشكر وتلقي التهاني من الأقارب.

بعد انتهاء الحفل، استمتع الجميع بجرار من نبيذ الأرز (الصورة: واي نين)

كان السيد ي هاي كبور (آي هراو)، البالغ من العمر 82 عامًا، متألقًا بقميصه المطرز من إيدي، في غاية السعادة عندما أقام أبناؤه وأحفاده حفلًا صحيًا. كانت هذه هي المرة الرابعة التي يُقيم فيها حفلًا كهذا.

اليوم يوم سعيد، يومٌ رائع. شكرًا لأولادي وأحفادي وأقاربي على تنظيم هذا الحفل مجددًا، مُذكّرين إياي بتقاليد أجدادي من الماضي. أنا الآن عجوز وضعيفة، لذا فإن هذا الحفل هبة من أبنائي وأحفادي لأتمتع بصحة أفضل وأعيش بسعادة. أشعر بحماس كبير، شكرًا لعائلتي وأولادي والقرية بأكملها على حضورهم ومشاركتهم هذه الفرحة.

بعد كل طقس عبادة، كان السيد يي هاي والشامان يأكلان قطعة أرز، ويتذوقان قطعة لحم، ويشربان نبيذ الأرز كنوع من المكافأة على ما جلبته هذه الطقوس من خير. أهدى الشامان السيد يي هاي جرة نبيذ الأرز، وأقام مراسم إهداء الخواتم البرونزية. ثم جاء دور أبنائه وأقاربه وأفراد عشيرته لارتداء الخواتم البرونزية وتقديم الهدايا للسيد يي هاي.

وفقًا للشامان يي تشوتش ني (آي لي)، في قرية ملانغ، بلدية إيا تار، مقاطعة كو مغار، داك لاك ، يعتبر شعب إيدي الخاتم البرونزي شاهدًا رمزيًا على التزام دائم، ورغبة في طول العمر. في مراسم عبادة الصحة، يُعدّ إهداء الخاتم البرونزي طقسًا مهمًا يُشير إلى مرحلة هامة من مراحل التطور والنضج، بالإضافة إلى إنجازات حياة الشخص. قال الشامان يي تشوتش ني إنه مع كل عبادة، يُنقش الخاتم البرونزي بشق إضافي. كما يُقدّم الأطفال والأقارب الخاتم البرونزي كبركة للشخص الذي يُؤدي المراسم.

كل فرد من نسل وأقارب الشخص المعبود يباركه بارتداء أساور نحاسية وقلائد، وتقديم الهدايا له. إنها ليست مجرد فرحة مشتركة، بل هي أيضًا اعتراف بالأقارب والأحفاد في العائلة والعشيرة، مؤكدين على صلة القرابة الوثيقة، فعندما يكون هناك شيء ما في العائلة، يدعمون ويساعدون بعضهم البعض. كما أن ارتداء الأساور النحاسية يُظهر تأكيدًا على تلك الصلة الوثيقة.

أعطى الشامان السيد يي هاي كبور زجاجة نبيذ وأجرى مراسم ارتداء سوار نحاسي (الصورة: يي نين)

بالنسبة لشعب إيدي، تُعدّ عبادة الصحة طقسًا هامًا يُمثّل علامة فارقة أو إنجازًا في حياة كل فرد، وخاصةً الرجال. يُعدّ تنظيم عبادة الصحة شرفًا عظيمًا لكل فرد، لأنه عادةً ما يقتصر على العائلات ذات الظروف الخاصة. لذلك، في عصرنا الحديث، تقلّ إقامة مثل هذه الطقوس الدينية يومًا بعد يوم. قال السيد واي ويم إتش وينغ، نائب رئيس اللجنة الشعبية لمنطقة كو مغار بمقاطعة داك لاك، إن إعادة إحياء عبادة الصحة، إلى جانب العديد من الطقوس الدينية الأخرى، يُعدّ وسيلةً فعّالة لمواصلة الحفاظ على الجمال الثقافي للجماعات العرقية المحلية وتعزيزه.

"إن تقديم الرعاية الصحية اليوم يعيد الثقافة التقليدية الفريدة لشعب إيدي في تقديم الرعاية الصحية لأقاربهم، ويعلم الجيل الأصغر سنا لفهم معنى تقديم الرعاية الصحية بحيث يمكن توسيعه في المستقبل ويساهم في تعزيز الصورة الجيدة لشعب مغار، وبالتالي المساهمة في تطوير السياحة في المجتمع في المنطقة."

في فضاء مراسم عبادة الصحة لشعب إيدي، يرى الناس والسياح بأم أعينهم السمات الثقافية الفريدة. هذا هو فضاء ثقافة الغونغ، حيث لا تُقام مراسم العبادة إلا بأصوات الغونغ. هذه هي ثقافة نبيذ الأرز، فكلما كبر حجم مراسم العبادة، زادت أوعية النبيذ، وزادت قيمة أوعية النبيذ، مما يُظهر دور ومكانة صاحب المنزل. هذه أيضًا ثقافة الطهي ، حيث تلتقي الأطباق التقليدية على صينية الاحتفال بأيدي الأخوات. إلى جانب ذلك، هناك رابطة عائلية وعشيرية، وبر الأبناء والأحفاد، واحترام كبار السن في عائلة وعشيرة شعب إيدي.

المصدر: https://vov.vn/van-hoa/ve-cu-mgar-dak-lak-du-le-cung-suc-khoe-cua-nguoi-e-de-post1101436.vov