خلال مهرجان فو لان، تجنب الإفراط في الصلوات وحرق أوراق النذور.

تنتشر روح بر الوالدين ومهرجان فو لان على نطاق أوسع. ولا يقتصر الأمر على الأفراد والعائلات فحسب، بل إن العديد من الجماعات والمنظمات الاجتماعية تنشر هذه الروح وتعمل معًا للتعبير عن الامتنان. فبدون قلب رحيم وأعمال صالحة، حتى أروع الولائم أو حرق النقود الورقية لا قيمة لها.

عطلة نحتفل فيها بجذورنا.

يعود أصل مهرجان فو لان إلى قصة موك كين لين الذي أنقذ والدته. في تلك القصة، علّم بوذا أنه في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع، يجب دعوة الرهبان لإقامة احتفال. امتثل موك كين لين لهذه الوصية وساعد والدته على النجاة من عالم الأرواح الجائعة. ومنذ ذلك الحين، في كل موسم فو لان، يقيم موك كين لين احتفالًا لتقديم الفضل لوالديه، والتعبير عن امتنانه للرهبان، والدعاء لأرواح الموتى بالخلاص من المعاناة. ومن هنا نشأ مهرجان فو لان، وأصبح رمزًا لبر الوالدين والامتنان.

لا يقتصر جوهر بر الوالدين خلال مهرجان فو لان في فيتنام على تذكيرنا بأهمية إظهار الامتنان لوالدينا فحسب، بل يشمل أيضًا معنى العودة إلى جذورنا للتعبير عن تقديرنا وردّ الجميل. تتوافق هذه الفكرة مع العقلية الفيتنامية ومبادئها الأخلاقية المتمثلة في تذكر أصولنا وردّ الجميل. خلال موسم بر الوالدين هذا، يعود الناس إلى جذورهم، مُظهرين الاحترام والتبجيل لأجدادهم وأسلافهم.

يتزامن مهرجان فو لان مع اكتمال القمر في الشهر القمري السابع ومفهوم غفران ذنوب الموتى.

أكد المبجل ثيتش جيا كوانغ، نائب رئيس المجلس التنفيذي لجمعية الرهبان البوذيين الفيتنامية ورئيس لجنة المعلومات والاتصالات المركزية فيها، أن أهم ثلاث ركائز ثقافية في فيتنام هي الأسرة، والمجتمع القروي، والوطن. وتُشكل فضائل الامتنان وبر الوالدين في البوذية الرابط الذي يجمع هذه الركائز. وأضاف المبجل ثيتش جيا كوانغ: "لطالما كان بر الوالدين قيمة أخلاقية سامية، وأساسًا لكل تطور في الحياة. إن مهرجان فو لان ليس مجرد مهرجان ديني مقدس، بل هو أيضًا مهرجان للرحمة الإنسانية يحمل معنى خاصًا، يُرشد كل فرد إلى جذوره الوطنية، وإلى مبدأ تذكر أصوله".

في السنوات الأخيرة، وخلال مهرجان فو لان (وهو مهرجان بوذي لتكريم الوالدين)، دعت جماعة السانغا البوذية في فيتنام إلى تجنب جمع الأموال لتقديم القرابين في شكل خدمات روحية، والامتناع عن أداء الطقوس التي تتعارض مع التعاليم البوذية والاحتفالات التقليدية. حرق ورق النذر. يشجع إعلان جماعة الرهبان البوذيين في فيتنام بشأن تنظيم مهرجان فو لان لعام 2024 الجميع على القيام بأعمال خيرية عملية، ومساعدة المحتاجين لتحويلها إلى كارما حسنة في بر الوالدين والأجداد.

تُقيّد العديد من المعابد والمؤسسات الرهبانية حرقَ ورق النذور، بل وتمنعه تمامًا. فمنذ الأول من يوليو/تموز 2024، طبّقت المواقع التاريخية في مقاطعة كون داو ( با ريا - فونغ تاو ) سياسة "الامتناع عن حرق ورق النذور". ولسنوات عديدة، قيّد مجلس إدارة معبد تاي هو حرق ورق النذور، ويُشجّع كل زائر للمعبد على إشعال عود بخور واحد. كما تُقدّم وزارة الثقافة والرياضة والسياحة إرشاداتٍ بشأن إدارة وتنظيم المهرجانات الدينية وفقًا للقانون، بما يضمن الأمن والنظام والسلامة والاقتصاد، بما يتماشى مع نمط الحياة الحضاري والتقاليد والثقافة والعادات والتقاليد الحميدة للأمة.

فكّر بإيجابية، وعِش حياةً جميلة، وتعمّق في الأمور.

بحسب المعتقدات الشعبية حول اكتمال القمر في الشهر السابع من التقويم القمري وكفارة الموتى، تختار العديد من العائلات شراء نماذج مصغرة لمنازل وسيارات وأوراق نقدية لحرقها كقرابين للموتى في الآخرة، معتبرةً ذلك تعبيرًا عن بر الوالدين. تستثمر العديد من العائلات عشرات الملايين من الدونغ في شراء هذه القرابين وإعداد ولائم باذخة لهذه المناسبة. وهذا يتعارض مع تعاليم البوذية وروحها. في الواقع، لا تكمن قيمة وروح مهرجان فو لان (مهرجان بوذي لتكريم الوالدين) في الولائم الباذخة أو حرق كميات كبيرة من الأوراق النقدية.

إن تقديم القرابين الباذخة والإفراط في حرق النقود الورقية لا يتوافقان مع روح البوذية (صورة توضيحية). تصوير: دوي فام

ينبغي الترويج على نطاق واسع لأعمال الخير والامتنان النابعة من القلب.

أكد الأستاذ المشارك فام نغوك ترونغ، الرئيس السابق لقسم الثقافة والتنمية (أكاديمية الصحافة والإعلام)، أن الحزب والدولة يحترمان حرية الدين، لكنهما يشجعان الناس على الادخار وتبني نمط حياة عصري ومتحضر. وأضاف: "يعكس مهرجان فو لان، الذي يُحتفل فيه ببر الوالدين، التبادل الثقافي بين المعتقدات البوذية والمعتقدات الشعبية الفيتنامية. وفي السنوات الأخيرة، أحرز الكثيرون تقدماً ملحوظاً في فهمهم لموسم فو لان. فبدلاً من التركيز بشكل كبير على طقوس العبادة وحرق النذور، أصبحت الأنشطة الخيرية وأعمال الامتنان أكثر عمقاً وانتشاراً".

في الواقع، لا تنطوي روح البوذية على طقوس معقدة أو قرابين باهظة الثمن. بل تُرحب بأعمال الخير النابعة من القلب. أحيانًا، يكفي وعاء ماء أو باقة زهور للتعبير عن الإخلاص. ووفقًا لتعاليم بوذا، توجد طرق عديدة للتعبير عن الامتنان والاحترام. فكثيرًا ما يقدم البوذيون القرابين، ويصلّون على الموتى، ويقومون بأعمال خيرية، ويطلقون سراح الحيوانات لاكتساب الثواب، ويدعون للسلام، ويتمنون لوالديهم مزيدًا من البركات وطول العمر، ويزيلون العقبات الكارمية.

يعبّر الكثيرون عن امتنانهم من خلال الأعمال الخيرية، وزيارة قبور الشهداء، وتقديم الهدايا للعائلات التي ساهمت في الثورة، أو مساعدة المحتاجين. ويعتقد الأستاذ المشارك فام نغوك ترونغ أن أسمى الأعمال هو العيش وفقًا للأخلاق، والتفكير بإيجابية، والاستعداد للمساهمة في المجتمع. ويضيف الخبير: "تتزايد روح بر الوالدين خلال مهرجان فو لان، ليس فقط بين الأفراد والعائلات، بل أيضًا بين العديد من الجماعات والمنظمات الاجتماعية التي تنشر هذه الروح وتشجع بعضها بعضًا على القيام بأعمال الامتنان".

أكد الأستاذ المشارك بوي هواي سون، العضو الدائم في لجنة الثقافة والتعليم بالجمعية الوطنية، على ضرورة اتخاذ العديد من الإجراءات التوعوية للحد من حرق الأوراق النذرية، وهو اعتقاد خاطئ ينبع من فكرة أن "ما يحدث في الدنيا ينعكس في الآخرة"، مما يتسبب في تلوث البيئة وهدر الموارد. ويُعتقد أن أحد أسباب هذه الخرافة والتشويه هو قلة فهم الدين والمعتقدات لدى شريحة من السكان.

جادل بأن حرق كميات كبيرة من النقود الورقية النذرية لا يعود فقط إلى العادات التقليدية، بل أيضاً إلى عقلية القطيع والضغط الاجتماعي. في بعض الحالات، يكون الدافع وراء المشاركة في أنشطة مثل حرق النقود الورقية النذرية هو الضغط الاجتماعي أو المقارنة والتقليد. كان من الممكن استخدام الأموال التي تُنفق على شراء وحرق هذه النقود، سعياً وراء ممارسات خرافية، لزيارة الأشخاص المستحقين وتقديم الهدايا لهم أو لفعل الخير، مما يضفي معنىً على مهرجان فو لان. فبدون قلب رحيم وأعمال صالحة، حتى أكثر القرابين تفصيلاً أو حرق كميات كبيرة من النقود الورقية تصبح بلا جدوى.

مصدر