Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

الملابس التقليدية

VHO - بعد سنوات عديدة من العمل في مجال الحفاظ على التراث الثقافي، أدركتُ أن ما يبدو أسهل هو في الواقع أصعب الأمور. على سبيل المثال، عندما ترى منزلًا خشبيًا تقليديًا، ترغب في أن يحافظ عليه الناس ويصونه لكي يرى الآخرون كيف بناه أجدادهم وكيف عاشوا فيه، ولكن في زيارتك التالية، تجد أن السكان المحليين قد هدموه وبنوا منزلًا جديدًا على طراز مختلف.

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa06/03/2026

في قرية تينغ بمنطقة با تو الجبلية، اعتاد شعب هري العيش في بيوت مبنية على ركائز، وكنا نظن أنهم سيحافظون على هذا النمط التقليدي من الحياة إلى الأبد. ولكن على نحو غير متوقع، ومع مرور الوقت، قام العديد من الناس بهدم بيوتهم وبناء بيوت إسمنتية بدلاً منها.

عندما سُئل القرويون عن سبب عدم احتفاظهم بمنازلهم المبنية على ركائز، أجابوا جميعًا بأنه لم يعد هناك خشب لبنائها، وأنهم يملكون الآن ممتلكات وأموالًا في منازلهم، فكيف لهم أن يحتفظوا بها؟ إن بناء المنازل على ركائز أغلى وأكثر استهلاكًا للوقت من بناء المنازل المبنية من الطوب، لذا فإن بناء المنازل المبنية من الطوب هو الخيار الأنسب.

على سبيل المثال، يُعدّ الحفاظ على الملابس التقليدية أسهل بكثير من الحفاظ على البيوت الخشبية التقليدية؛ فبالتحديد، ليس من الصعب على الناس شراؤها وارتداؤها. ومع ذلك، لا نرى سوى قلة من الناس يرتدونها، معظمهم من كبار السن، بينما يُفضّل جيل الشباب الملابس "العصرية" في الغالب. تكمن صعوبة الحفاظ على البيوت الخشبية التقليدية والملابس التقليدية في كونها حقًا شخصيًا؛ فلا يُمكن لأحد إجبار أي شخص على ارتدائها. فماذا نرتدي وكيف نعيش هو خيار شخصي. لذا، تكمن المسألة هنا في الوعي الفردي، ووعي العديد من الأفراد ضمن المجتمع ككل.

بالنظر إلى المجتمع ككل، يتضح أن شعب الكين والأقليات العرقية الأخرى يرتدون الملابس الغربية بكثرة. ولزمن طويل، كاد شعب الكين أن "ينسى" الزي التقليدي الطويل للرجال والنساء. إلا أنه في الآونة الأخيرة، عادت موضة الزي الطويل، خاصة خلال الأعياد والمهرجانات. ويُعدّ مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مدينة هوي ، فان ثانه هاي، من أشدّ المتحمسين لارتداء الزي الطويل، وهو نفسه يبدو في غاية الوسامة والأناقة فيه (بفضل وسامته بالطبع).

بمناسبة رأس السنة القمرية الجديدة لعام الحصان 2026، يرتدي الناس بحماس الزي التقليدي "آو داي". بعد تجربة أنماط أزياء متنوعة، يعيد الكثيرون اكتشاف جمال الملابس التقليدية. رأيتُ ذات مرة العديد من النساء المسنات من باك نينه يرتدين "آو داي" بأربعة أجزاء، بلون بني يشبه لون جوز التنبول، مع أغطية رأس سوداء - كان منظراً في غاية الروعة. لو ارتدت الفتيات الشابات الجميلات أزياءً مماثلة، لكُنّ بلا شك أكثر أناقةً وجمالاً. لقد صقل جمال الملابس التقليدية عبر الزمن، وهو يختلف عن جمال الموضة الذي يتغير باستمرار. وينطبق الأمر نفسه على الأقليات العرقية. في سون لا، استمتعنا كثيراً برؤية التايلانديين بملابسهم التقليدية وهم ذاهبون إلى العمل أو يتجولون في الشوارع، أكثر من رؤيتهم بملابس "عصرية"، مع أنهم جميعاً كانوا في غاية الجمال.

بالعودة إلى الماضي، نجد أن كل جماعة عرقية طورت تقريبًا أسلوبها الخاص في اللباس، وهذا ما يفسر ثراء مجموعتنا الحالية من الأزياء العرقية. ولكن لماذا لكل جماعة عرقية أسلوبها الخاص في اللباس؟ يعود ذلك إلى اختلاف بيئتها الطبيعية ومستوى تطورها الاجتماعي. كما أن اختلاف الملابس يساعد على تمييز كل جماعة عرقية عن الأخرى، ويمنعها من الاندماج في المجتمع.

عند السفر إلى الخارج، إذا ارتدينا ملابس غربية، فمن المرجح ألا يتمكن الناس من التمييز بين الفيتناميين وباقي المجموعات العرقية في شرق آسيا. وبالمثل، لو ارتدت جميع المجموعات العرقية الـ 54 في فيتنام ملابس غربية، لكان من الصعب التمييز بينها. هذا من منظور معاصر. أما من منظور تاريخي، فإن ارتداء الملابس التقليدية هو تعبير عن الإرث والتواصل. يرتديها الناس لتغطية أجسادهم والتزين، ولكن الأهم من ذلك، هو تذكر جذورهم والتعبير عن امتنانهم للأجيال السابقة التي أنشأت هذا التراث الثقافي ونقلته عبر الأجيال.

يجادل الكاتب بأن الكثيرين لا يولون اهتمامًا كافيًا للملابس التقليدية لعدم إدراكهم الكامل لأهميتها، مما قد يؤدي إلى انحسار هذا التراث الثقافي. صحيح أن ارتداء الملابس الغربية لا يعني بالضرورة التخلي عن الملابس التقليدية، إلا أنه من المهم فهم أنهما ليسا متناقضين. فبإمكان المرء اقتناء ملابس عصرية مع الحفاظ على الملابس التقليدية. كما يمكنه ارتداء ملابس جديدة للعمل وملابس تقليدية خلال الأعياد والمناسبات للتعبير عن فخره الوطني واستحضار جذوره. وينبغي على القائمين على صون التراث الثقافي مناقشة هذه الأهمية مع المجتمعات المحلية لضمان فهمها والالتزام بها.

الأمر ليس صعباً على الإطلاق. لكنه صعب لأنه ينطوي على تغيير وعي الناس.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/y-phuc-dan-toc-209137.html


تعليق (0)

يرجى ترك تعليق لمشاركة مشاعرك!

نفس الموضوع

نفس الفئة

نفس المؤلف

إرث

شكل

الشركات

الشؤون الجارية

النظام السياسي

محلي

منتج

Happy Vietnam
ركن صغير هادئ حيث يلتقي اللون الأخضر بالأحمر النابض بالحياة.

ركن صغير هادئ حيث يلتقي اللون الأخضر بالأحمر النابض بالحياة.

الخريف في هانوي

الخريف في هانوي

مدينة هو تشي منه

مدينة هو تشي منه