বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং ডুকের আত্ম-বলিদানের ৬০তম বার্ষিকী উপলক্ষে, ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘের কার্যনির্বাহী পরিষদ হো চি মিন সিটিতে অবস্থিত ভিয়েতনাম বৌদ্ধ একাডেমিকে, ভিয়েতনাম ইনস্টিটিউট অফ বৌদ্ধ স্টাডিজ এবং ইনস্টিটিউট অফ রিলিজিয়ন অ্যান্ড বিলিফের সাথে যৌথভাবে, ১১ জুন সকালে "১৯৬৩ সালের বৌদ্ধ আন্দোলন এবং বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং ডুকের আত্ম-বলিদানের ৬০ বছর (১১ জুন, ১৯৬৩ - ১১ জুন, ২০২৩)" শীর্ষক একটি বৈজ্ঞানিক সেমিনার আয়োজনের দায়িত্ব দিয়েছে।
কর্মশালায় বৌদ্ধ ধর্মের অহিংস সংগ্রামের ইতিহাসের সোনালী মূল্যবোধের গবেষণাপত্র এবং বস্তুনিষ্ঠ মূল্যায়ন উপস্থাপন করা হয়েছিল, যা জাতির স্বাধীনতা ও গণতন্ত্র রক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল।
সম্মেলনে প্রদর্শিত বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং দুকের ধ্বংসাবশেষের সামনে একজন সন্ন্যাসী মাথা নত করছেন।
সম্মেলনের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে ভিয়েতনাম বৌদ্ধ গবেষণা ইনস্টিটিউটের স্থায়ী উপ-পরিচালক মোস্ট ভেনরেবল থিচ ট্যাম ডুক বলেন যে প্রতি বছর ১১ জুন, দেশে এবং বিদেশে ভিয়েতনামী বৌদ্ধ সম্প্রদায় ভিয়েতনামী বৌদ্ধধর্মের চিরন্তন সুরক্ষার প্রতীক "পবিত্র অগ্নি" এর মহিমান্বিত প্রতিচ্ছবি দিয়ে বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং ডুককে শ্রদ্ধার সাথে স্মরণ করে।
শ্রদ্ধেয় থিচ ট্যাম ডুকের মতে, অহিংসার চেতনার সাথে ভিয়েতনামী বৌদ্ধধর্মের বিশ্বাসের স্বাধীনতা এবং ধর্মীয় সমতার সংগ্রাম প্রমাণ করেছে যে ন্যায়বিচার সর্বদা নিষ্ঠুরতার উপর জয়লাভ করে।
"১৯৬৩ সালে বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং ডুকের আত্মহননের খবর, সংবাদমাধ্যম এবং গণমাধ্যমে প্রকাশিত, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং বিশ্বকে হতবাক করে দিয়েছিল। সমগ্র বিশ্ব ভিয়েতনাম এবং ভিয়েতনামী বৌদ্ধধর্মের দিকে ঝুঁকে পড়ে। এর জন্য ধন্যবাদ, বহু সাম্রাজ্য এবং উপনিবেশবাদীদের চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করে বীরত্বপূর্ণ ইতিহাসের এই ছোট্ট দেশে বৌদ্ধধর্ম এখনও আজকের মতোই দৃঢ়, স্বাধীন এবং মুক্ত," শ্রদ্ধেয় থিচ ট্যাম ডুক শেয়ার করেছেন।
বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং দুকের নীরব স্মরণসভা
ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘের সর্বোচ্চ পিতৃপুরুষ, থিচ ত্রি কোয়াং, ১৯৬৩ সালে ৬০ বছর ধরে নির্যাতনের পর একজন জীবন্ত সাক্ষী হিসেবে বলেছিলেন যে, যখন বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং ডাক আত্ম-দহন করেন, তখন সাইগনের প্যাগোডাগুলির চারপাশের সমস্ত ইস্পাতের বেড়া এনগো দিন দিয়েম সরকার খুলে দেয় এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, বিশ্বজুড়ে মানুষ ভিয়েতনামের বৌদ্ধ সংগ্রাম আন্দোলনে সাড়া দেয় এবং দৃঢ়ভাবে সমর্থন করে।
ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘের পরম কুলপতি, থিচ ত্রি কোয়াং
ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘের সর্বোচ্চ পিতৃপুরুষ আশা করেন যে তরুণ ভিক্ষু এবং সন্ন্যাসীরা বোধিসত্ত্ব কোয়াং ডুকের পথ অনুসরণ করবে, জীবনের জন্য একটি উজ্জ্বল উদাহরণ স্থাপন করবে এবং মানবতার জন্য শান্তি ও সুখ বয়ে আনবে।
মিঃ ভু হোয়াই বাক, ধর্মীয় বিষয়ক সরকারি কমিটির প্রধান
ধর্মীয় বিষয়ক সরকারি কমিটির প্রধান ভু হোই বাক আশা করেন এবং বিশ্বাস করেন যে উপস্থাপনাগুলির গভীর এবং ব্যবহারিক অবদানের মাধ্যমে, সম্মেলনটি ১৯৬৩ সালের বৌদ্ধ আন্দোলন, বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং ডুকের জীবন ও কর্মজীবন এবং ভিয়েতনামী বৌদ্ধধর্মে ভিক্ষুর অবদান সম্পর্কে মূল্যবান নথি এবং তথ্য নিয়ে আসবে। একই সাথে, সেই সময়কাল থেকে ঐতিহাসিক শিক্ষা গ্রহণ করুন, যা ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘ এবং আমাদের দেশের উন্নয়নে অবদান রাখবে যাতে আগামী সময়ে আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে।
সম্মেলনে প্রদর্শনী বুথ
১৯৬৩ সালে বৌদ্ধ আন্দোলনের কারণ ছিল নগো দিন ডিয়েম সরকারের ভিক্ষু ও সন্ন্যাসিনীদের দমন ও গ্রেপ্তার, প্যাগোডা অবরোধ এবং বৌদ্ধ শহীদদের হত্যার জন্য অস্ত্র ব্যবহার, যার ফলে থুয়া থিয়েন প্রদেশ থেকে সাইগন পর্যন্ত অনেক অহিংস বৌদ্ধ বিক্ষোভের সৃষ্টি হয়।
১৯৬৩ সালের ১১ জুন, বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং ডাক সমস্ত অন্যায়ের অবসান ঘটাতে নিজেকে পুড়িয়ে মারার সিদ্ধান্ত নেন, যাতে বৌদ্ধধর্ম এবং সেই সময়ে দক্ষিণের দুই কোটি স্বদেশবাসী শান্তি ও স্বাধীনতায় বসবাস করতে পারে।
ফান দিন ফুং - লে ভ্যান দুয়েট স্ট্রিট (বর্তমানে ক্যাচ মাং থাং ৮ এবং নগুয়েন দিন চিউ স্ট্রিট, জেলা ৩, হো চি মিন সিটি) এর সংযোগস্থলে, বোধিসত্ত্ব থিচ কোয়াং ডুক নিজের উপর পেট্রোল ঢেলে আগুন ধরিয়ে দেন। আগুনের শিখা উঁচুতে উঠে তার পুরো শরীর ঢেকে ফেলে, কিন্তু তিনি ধ্যানে বসে ছিলেন, তার পিঠ ব্রোঞ্জের মূর্তির মতো সোজা।
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস লিঙ্ক






মন্তব্য (0)